為何總有人破壞蒙娜麗莎

何承波

如果你去盧浮宮參觀過《蒙娜麗莎》，你會發現，那里一片混亂。達·芬奇的杰作被埋沒在擁擠的人海，所有人都在拍照，試圖一睹繆斯女神的芳容。你可能以為這是一幅巨畫，但實際上它很小，你只能遠距離看，看不出它的細微差別。

這就是蒙娜麗莎，不僅游客、藝術愛好者趨之若鶩。汪達爾主義者，也整天念叨著她。汪達爾主義，即Vandalism，據說取自日耳曼語，是法國大革命期間出現的新詞，指那些熱衷破壞歷史文物和文化財富的行為，算得上是法國大革命的“光榮傳統”。

如今這個“光榮傳統”也沒丟。這不，1 月底，兩個氣候活動人士，走到蒙娜麗莎面前。只見她們舉起裝有南瓜湯的瓶子，奮力向這位神秘女神潑去，瞬間，橙色的污跡，布滿了她那微笑的臉。當然，也別擔心，盧浮宮的保安們，對這種場面也見怪不怪了。防彈玻璃罩著，蒙娜麗莎還毀不了。

說回那兩位女子，她們站立兩側，朝人群喊了起來：“什么才是最重要的？藝術，還是健康和可持續食物的權利？”“所以，我們的農業系統生病了，我們的農民在工作中死去。”果然，又是來抗議的。雖然文物未損，但巴黎警方還是將其逮捕。

蒙娜麗莎的神秘、神圣，似乎總能激起另一類人的毀滅沖動。

蒙娜麗莎也是老遭罪了。除了1911 年被盧浮宮的油漆工順手牽羊帶回自己的祖國意大利（兩年后意大利主動還給了盧浮宮，換取意法兩國合作），此后破壞行為，時有發生，用硫酸潑的、用石頭砸的、用刀片劃的，所幸，每一次蒙娜麗莎都毫發無損。2019 年起，蒙娜麗莎受到了最嚴密的保護—高科技的防彈玻璃，普通人很難對她造成任何實質性的破壞。但破壞者依然不死心，抹蛋糕的、澆湯汁的，總能找到可趁之機。如今，汪達爾主義者顯然也不是為了破壞而來，是看中了這里的眼球效應。去年的那場破壞中，抗議者就宣稱：“有些人正在破壞地球……所有藝術家都要為地球著想。”據稱被保安帶走前，他還在博物館地上撒了一地玫瑰花瓣。

蒙娜麗莎的神秘、神圣，以及人們對她的普遍敬畏，似乎總能激起另一類人的毀滅沖動。1963 年，薩爾瓦多·達利把攻擊蒙娜麗莎的人，分為兩類。一是極端智性的攻擊，是達達主義反崇高的體現，比如1919 年，馬塞爾·杜尚給蒙娜麗莎的復制品畫上了胡須，寫下“L.H.O.O.Q.”，意為她的屁股很性感。另一種則是原始而天真的攻擊行為—扔石子兒，或者偷走。于他們而言，在美術館里看到蒙娜麗莎，猶如在妓院里看到了自己母親的肖像，破壞掉或者偷走藏起來，是對其模棱兩可的微笑的回應。

當然，達利也說了，任何能對這種攻擊行為作出不同解釋的人，都應向他扔出一顆石子：“我會把它撿起來，并接著進行建立真理大廈的工作。”

今天我們可以很簡單地解釋，一切不過眼球效應。可惜的是，達利的真理大廈，似乎也沒來得及建成。