他見“飛天”多媚嫵

沈嘉祿

著名畫家戴敦邦先生攜二公子戴紅杰、三公子戴紅倩在淮海中路滬港三聯書店簽售新作，專程從北方城市趕來的粉絲不少。作為商業街上唯一一家書店，火爆場面讓櫥窗外的路人駐足窺探，以為又是哪款世界名牌的首發。其實也沒錯，戴敦邦不就是名揚四海的中國名牌嗎？

我等了一個小時才勉強擠進隊伍，請老爺子在散發著油墨香的《紅樓續夢新繪墨稿》上簽名，但此前有一本我期待已久的“敦煌寫本”沒有到位，留了一個遺憾。

上周，戴敦邦先生與師母沈嘉華女士風雨共舟結婚65周年，在一家規模不大的酒店里擺了幾桌喜宴，親朋好友加上他的子弟從四面八方趕來賀喜，老爺子特地在走廊上等我，送了我這本《絲路朝圣——戴敦邦西行藝途行腳寫生集》。“我也沒拿到幾本，不要響！”哈哈，沉甸甸的一巨冊捧在胸前，賽過半瓶飛天茅臺下肚，心跳加速，面孔通紅，騰云駕霧，語無倫次了！

接下來好幾天仔細拜觀，滿目琳瑯，美不勝收。這本畫冊雖然是寫生稿本，卻是老爺子許久以來的一個心愿。研究戴敦邦繪畫藝術的朋友，這本畫冊的價值更不待多言了。

戴先生多次跟我提起當年悉心臨摹山西芮城縣永樂宮壁畫，使他受益終身，其實啟發來自臨摹敦煌壁畫。1979年，他在新中國美術奠基人、著名美術家蔡若虹先生的安排下，與幾位畫家赴西北歷史名城的博物館和歷史古跡寫生，其中最令他有醍醐灌頂之感的便是敦煌。

洞窟內散發著一種陳腐的異味，我們作為朝圣者卻覺得這是歷史和藝術的芳香。

那時候戴先生人到中年，勁頭十足，每天鉆進洞窟里趴著身子作速寫、作記錄，晚上與大家擠在一個燈頭下整理素材，一直要忙到深夜才入睡。“我們這群人像強盜闖入了寶庫，什么都想要，清晨的霞光剛剛照在莫高窟頂上，我們就懷著虔誠的心情進入洞窟‘面壁’。洞窟內散發著一種陳腐的異味，我們作為朝圣者卻覺得這是歷史和藝術的芳香，會意識到自己正在同歷史對話。我的心在顫抖，完全被征服了。”

為了節省時間，戴先生中午就在洞窟外面找一個地方坐下，從懷里掏出一塊硬邦邦的馕啃幾口。有時候其他畫家累得起不了床，他卻照樣意氣風發地出發，與飛天美女“約會”。他將一本本寫生稿視為生命，每晚入睡前將它們放在枕下，次日起床后則藏在被窩中，似乎怕它遭受風寒或“自行走丟”。

戴先生已與洞窟中的人像、場景物我兩忘了，枕著速寫本入睡后，常常在若醒若夢時聽到從洞窟那邊傳來嚶嚶的女子哭泣聲，有時還能聽到宮女行走或舞蹈時發出的環佩叮當聲，或者從遙遠地方飄來的陌生器樂旋回無盡的彈撥聲。

戴敦邦在這次活動中共臨摹了三大本素描稿，內容涉及建筑、佛像人物、器物、動物等，共計 230 余幅，其中敦煌莫高窟寫生圖近 70 幅。有速寫也有彩稿，每一幅都十分準確、流暢、生動、傳神。他見“飛天”多媚嫵，料“飛天”見他亦如是。

他有幸寫生了敦煌，敦煌也有幸在他的畫稿中大放異彩。披著一身歷史的塵土從敦煌回上海，戴敦邦頓悟了：世界上任何民族的文化藝術史，都是由藝人與藝術家兩部分人通力合作創造的。藝人是無名英雄，其作品毫不遜色地被傳誦千秋。當年畫工們在洞窟里遺留下了一些生活和繪畫用品，但他們的血肉之軀早已融化于敦煌藝術之中了。他們的名字叫“民間藝人”。

此次西行寫生，被戴敦邦視為心靈上的洗滌，他還請人刻了一方閑章：“民間藝人”，一直用到現在。