張飛與閬中

蒲林德

摘 要：三國時期的閬中，在蜀漢國的歷史文化中留下了厚重的一筆。閬中所處的地理位置（包括所擁有的古蜀道）使它成為拱衛蜀漢政權的戰略要地。蜀漢大將張飛于此的七年鎮守，留下了“虎臣良牧”之譽及忠勇忠義的文化傳承，豐富了閬中的歷史文化內涵及旅游資源。

關鍵詞：三國時期；閬中蜀道；地理位置；捍衛蜀漢；虎臣良牧

三國的歷史并不長，卻英雄輩出，群星燦爛，在政治、軍事、外交、經濟諸方面都留下了許多令人扼腕的傳奇故事。而在蜀漢國的歷史中，閬中包括所在的古蜀道，以及鎮守者張飛的忠勇忠義，在三國史上留下了驚艷一筆。

一、劉備為什么派張飛駐守閬中？

《三國志·魏延傳》記載：

先主為漢中王，遷治成都，當得重將以鎮漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔（魏）延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍盡驚。[1]

其時（公元219年）在劉備看來，漢中固然重要，但閬中的戰略地位的重要性更為突出。所以他不急于安排張飛的外放。

在蜀漢政權中，張飛是僅次于諸葛亮、關羽的重要人物。此前劉備在赤壁之戰后，奪下荊州四郡（公元208年），終于有了立足之地，即任命張飛“為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，后轉在南郡”。[2]

后來劉備入益州，不久與劉璋反目。建安十八年（公元213年），張飛、諸葛亮、趙云等領荊州兵沿蜀道入蜀增援劉備，在江州遇上劉璋大將嚴顏，張飛生擒之。嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，被張飛引為上賓。大軍繼續進占諸郡縣，于次年（公元214年）五月推進至成都，與劉備會合。劉備奪取益州后，成為蜀主，賜張飛黃金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦緞千匹。

建安二十年（公元215年），曹操擊敗張魯后，曹營名將張郃率軍進入益州東北部。此地雖屬益州，但向來為張魯的領地。張郃欲把巴西郡居民遷徙到漢中。他進兵至宕渠、蒙頭、蕩石等縣，強遷百姓。劉備即令張飛為巴西太守，駐扎閬中，進攻張郃。

劉備之所以令他最信任的張飛為巴西太守，鎮守閬中，是因為閬中的地理位置太重要了，可以說是決定蜀漢生死的一處戰略要地。

當時的益州，有四個地方的戰略地位不容忽視：一是成都，為益州首府，政治、經濟、文化中心；二是劍閣—葭萌（今昭化），雄關之處，易守難攻，護衛成都；三是漢中，北方咽喉，拱衛四川的前哨；四是江州（今重慶），東接三峽，西有江水、涪水可通整個四川盆地，向北則連接劍閣，再往東北就是漢中。而閬中，就居于這四處要地的中心地帶，屬于四區域的節點，四路都可以兼顧。劉備派張飛鎮守閬中，是好鋼用在刀刃上。

連接益州這四個重要地方的交通就是蜀道。

“蜀道”原本是一個內涵極其豐富的大概念。從廣義上講，它包括古代從四面八方走出四川盆地或者進入四川盆地的交通道路；就狹義而言，主要是指秦漢至明清時期連接關中平原與成都平原，穿越秦嶺和大巴山的一系列川陜道路。而閬中，自古就是由秦入蜀的交通要道，東枕巴山余脈，西倚劍門雄關，多條蜀道在此交匯，成就了閬中獨特的地理優勢和區位優勢。

翻越大巴山的蜀道主要有金牛道、米倉道、荔枝道等等，其中的金牛道、米倉道都與閬中有關系。劉備之所以派他最信任也最有戰斗力的張飛駐守閬中，就是因為閬中是蜀道上的重要節點。

《華陽國志》在《巴志·巴西郡》中描述了閬中在穩定四川局勢上的戰略意義：

東接巴郡，南接廣漢，西接梓潼，北接漢中、西城。土地山原多平，有牛馬桑蠶。其人自先漢以來，傀偉俶儻，冠冕三巴。……故曰“巴有將，蜀有相”也。[3]

宋代的《太平御覽·地形志》甚至說：“閬中居蜀漢之半，當東道沖。”

《大明一統志》《大清一統志》與（康熙）《四川總志》均對閬中地理位置的重要性有所描述，《四川總志》在“輿地·形勝·保寧府”中這樣說：

棧道千里通于蜀漢，井絡坤垠界山為門。郡在梁洋梓益之沖。益昌于蜀最有都會，控蜀之吭四集之國，梁山之險蜀所恃以為外戶。群山磽角，梁益之沖。境環江山，保寧邑為蜀北門，水成巴字，左帶嘉陵，前朝白衛。江山之勝，兩川咽喉，蜀道之險盡于此。

《四川總志》在“驛傳”中還記載了清初四川北路的驛道路線：自成都府錦官驛—新都—廣漢驛—北由潼川州之古店軍站—五城驛—建寧軍站—皇華驛—秋林軍站—云溪驛—保寧府境富村軍站—柳邊驛—龍（隆）山軍站—錦屏水馬驛。這中間的龍（隆）山軍站、錦屏水馬驛，就在如今的閬中柏椏鎮境，閬中古城嘉陵江對岸的錦屏山腳。

二、張飛在閬中大敗魏將張郃

閬中有個瓦口關，距閬中古城東北30余里，在原云臺鄉境內的雙山埡與土城之間。

傳說三國時張飛曾在此大敗魏國大將張郃。《三國志·張飛傳》記載：

曹公破張魯，留夏侯淵、張郃守漢川。郃別督諸軍下巴西，欲徙其民于漢中，進軍宕渠、蒙頭、蕩石，與飛相拒五十余日。飛率新卒萬余人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破郃。郃棄馬緣山，獨與麾下十余人從間道退，引軍還南鄭，巴土獲安。[4]

此事在《三國志》的《先主傳》《張郃傳》和《華陽國志·劉先主志》中均有記載，綜合而言，其經過大致是這樣：

張飛駐守閬中，被曹操看成是一顆眼中釘，想要拔掉它，就派大將張郃領兵前來攻打，要通過蜀道把閬中人擄到漢中去。建安二十二年（公元217年），雙方在閬中的瓦口關蜀道相遇，大戰50多天，張郃膽怯，緊守瓦口隘不出。張飛攻又攻不上去，退又不敢退，心里毛焦火辣，便打了個主意，天天與部將雷銅坐在山下下棋。

有一天，他們一邊下棋還一邊喝酒，不覺漸漸有了醉意。雷銅看在眼里，舉起棋子連續進攻。張飛看出對方心意，乘機裝醉，趁雷銅大意輕敵，連贏數盤。張飛從中想出了把對方引出來的辦法。第二天，他一面找熟悉山路的百姓引路，讓一支精兵抄小路從背后去偷襲軍營，自己則在山前飲酒裝醉，引誘張郃。張郃果然中計，打開關門與張飛交戰，被張飛兩面夾攻，殺得丟盔棄甲，大敗而逃。張飛于是保住了閬中。

正是因為看到漢中對蜀漢政權的威脅，所以，劉備寧肯把半個荊州讓給東吳，也誓必要拿下漢中。漢中之爭從此開始。建安二十三年，劉備親率大軍舉全國之力征討漢中；拿下漢中后，即派魏延鎮守漢中。

漢中西南方向的閬中，其戰略地位更顯而易見，可守可攻：守可支援漢中拱衛王都，震懾江東；攻可以對曹魏的隴右地區，造成很大的壓力，或者騷擾武都、陰平。閬中在軍事上的作用，正應了諸葛亮三分天下的安排布局。不僅如此，閬中當時的經濟、文化水平也非常發達，可以說是蜀漢第二個大都會。對于這么一個重要的地區，劉備當然要派自己信得過又能鎮得住場面的張飛去駐守了。

彼時蜀漢的戰略防御，是以魏延作為第一線擋住敵人，閬中的張飛作為機動部隊以強力支援。這就相當于現在的各大軍區一樣，邊境都是邊防部隊駐守，真正的主力則在第二線。

三、張飛是閬中的“虎臣良牧”

其實，張飛駐守閬中，不僅擔當起鎮守蜀漢北大門的重任，而且還肩負著改善巴西郡民生的重任。當時的巴西，大多數是少數民族（賨人），由于連年混戰，加之各種災害頻繁，當時的閬中百姓，長期處在水深火熱之中。

張飛駐守閬中伊始，就把劉備得益州后賞賜的500斤黃金、1000斤白銀、5000萬錢和1000匹錦緞全部都用在修筑閬中漢城、興修水利發展農桑上。張飛以親民惠民、休養生息的政策團結賨人，抓好生產，做了很多深得民心的好事，使閬中的城市建設和農業生產很快得到了發展。

張飛領君命于閬中，這一鎮守就是七年之久，為鞏固蜀漢政權，保護閬中一方平安，立下了汗馬功勞。

張飛并不像《三國演義》描寫的那樣有勇無謀，在許多地方他還是相當聰明細心的。《三國志·張飛傳》記載：

曹公入荊州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于當陽之長阪。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后。飛據水斷橋，瞋目橫矛曰：“身是張翼德也，可來共決死！”敵皆無敢近者，故遂得免。

……至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。[5]

《三國志·馬超傳》注引《山陽公載記》又記載：

超因見備待之厚，與備言，常呼備字，關羽怒，請殺之。備曰：“人窮來歸我，卿等怒，以呼我字故而殺之，何以示于天下也！”張飛曰：“如是，當示之以禮。”明日大會，請超入，羽、飛并杖刀立直，超顧坐席，不見羽、飛，見其直也，乃大驚，遂一不復呼備字。明日嘆曰：“我今乃知其所以敗。為呼人主字，幾為關羽、張飛所殺。”自后乃尊事備。[6]

據水斷橋、義釋嚴顏、智勸馬超，這幾件事都表現出了張飛的智慧，所以他并不是一位沒有智謀的莽漢。即如文學家馮夢龍所說：“釋嚴顏，誨馬超，都是細心作用，后世目飛為粗人，大枉。”

劉備據有漢中后，稱漢中王，拜張飛為右將軍，假節。章武元年（公元221年），劉備稱帝，張飛封為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。同年六月，劉備為奪回荊州，東征東吳，張飛在閬中準備出兵會師江州。臨近出發時，被其麾下將領張達﹑范彊（強）謀殺，更帶其首級投奔孫權。劉備聞得張飛營中都督有表報過來，遂大呼，“噫！飛死矣。”[7]

蜀漢后主劉禪于景耀三年（公元260年）追謚張飛為桓侯。

張飛死時只有55歲，后人有詩嘆道：

安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。

虎牢關上聲先震，長坂橋邊水逆流。

義釋嚴顏安蜀境，智欺張郃定中州。

伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。

張飛一生轟轟烈烈，鎮守閬中達七年，惠澤閬地百姓，遂有“虎臣良牧”之譽。但他“敬君子而不恤小人”終致為禍，也不免令人遺憾。

四、閬中人對張飛的紀念

張飛死后葬于閬中，其墓碑上說：“鄉人慕其忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之”。

閬中百姓所建桓侯祠，雖遭兵火毀壞，但累毀累建，“土宇幾更，墓田如故”。現在的桓侯祠為明清時重建的多重四合院式古建筑群，占地10余畝，建筑面積2200平方米，為國務院公布的全國重點文物保護單位。

漢桓侯祠布局嚴謹，構造別致。其大殿后有廊道與后殿、墓亭相連；兩側百年丹桂、魚池，與后殿室內書畫相映，寧靜幽雅。墓亭前兩根浮雕云龍石柱，工藝精湛。亭柱鐫有一副楹聯：

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業；

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。

下聯說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

張飛的忠勇忠義，屬于中華民族的優秀文化傳統，屬于民族精神，成為閬中人的一種文化傳承。

注釋：

[1]（晉）陳壽：《三國志》卷四十《魏延傳》，中華書局1999年版，第743頁。

[2][4][5][7]（晉）陳壽：《三國志》卷三十六《張飛傳》，中華書局1999年版，第700頁，第700頁，第700頁，第701頁。

[3]任乃強：《華陽國志校補圖注》卷一《巴志》，上海古籍出版社1987年版，第45頁。

[6]《三國志》卷三十六《馬超傳》注引《山陽公載記》，中華書局1999年版，第703頁。

作者：四川省閬中歷史研究會會長