冰雪山水畫與龍江文旅融合策略

摘 要：隨著2023年末冰雪旅游盛行、冰雪文化熱度持續提高，黑龍江冰雪文旅進一步打造龍江特色名片，深度促進冰雪與文化有機結合，為黑龍江省冰雪山水畫發展帶來了有利機遇。黑龍江省作為冰雪山水畫的起源地，怎樣抓住機會，迎接挑戰，賦能文旅是當前的主要問題。為解決此問題，進一步抓住旅游熱潮、滿足游客消費需要、推廣冰雪文化、助力龍江文旅，冰雪山水畫應廣集冰雪素材，延伸傳播路徑，豐富文創產品，使藝術作品、傳播路徑與市場需求形成三方合力，達到傳播冰雪文化與賦能冰雪文旅的目的。

關鍵詞：冰雪山水畫；文旅融合；賦能

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2024）34-00-03

一、冰雪山水畫與龍江文旅融合現狀

隨著多媒體平臺的蓬勃發展和廣泛建設，網絡上掀起了一股龍江冬季旅游的熱潮。據黑龍江省人民政府新聞辦公室舉行的新聞發布會的數據，2024年1—8月，黑龍江省接待游客1.65億人次，同比增長41.1%，游客花費2064.9億元，同比增長119.9%。黑龍江省旅游人次和旅游收入同比增長、文旅消費規模增速均全國排名第一。

旅游行業的興起本身就是以文化精神作為亮點[1]。冰雪山水畫是黑龍江冰雪文化中不可或缺的一環，也是改革開放以來中國畫壇形成的一個新興藝術流派[2]，其表達的逸氣為中國繪畫藝術增添了獨特的魅力與風采，也為黑龍江文化注入了鮮活的生命力和深厚的內涵，讓黑龍江在文化藝術領域擁有了一張極具特色的名片。從冰雪山水畫派初創到今天，繪畫工作者不斷捕捉并展現了黑龍江冬日里那片銀白世界中的壯麗景色，以形成自己的“黑與白”對立統一的筆墨程式[3]，創作出了獨具地域特色與文化的冰雪山水畫，不僅讓人們領略到冰雪世界的靜謐與純凈之美，也促進了黑龍江冰雪文化的傳播，加深了外界對這一地域文化的認識，對黑龍江地區的經濟文化發展產生了積極的推動作用[4]。經過調研發現，冰雪山水畫以及文旅融合領域各自的研究成果較為豐富，但大多停留在美術理論或繪畫作品本身，存在對當下熱點話題關注度不足、在游客中知名度不高、文創產業鏈不夠完備的問題。因此，本文試圖為冰雪山水畫與龍江文旅的融合提供一些啟示，豐富這一交叉領域的理論研究，讓冰雪山水畫成為黑龍江省的一張名片，助力龍江文旅發展。

二、實時創新賦能文旅

當下，隨著我國經濟的高質量發展、交通條件和人民生活條件的改善，特別是人們精神文化生活需求的與日俱增，冰雪文旅借此“東風”快速走進了人們的消費視野并大受追捧[5]，讓眾多游客紛至沓來，參觀游覽此地的自然風光和人文畫作。受此趨勢影響，省文化和旅游廳更加重視冰雪文化的打造，大力支持和宣傳冰雪文藝。藝術創作者應把握好這來之不易的時代機遇，發揮冰雪藝術和緊密結合地方文化的獨特優勢，密切關注省文化和旅游廳的推介信息與社會熱點話題，將游客喜聞樂見的物象巧妙地融入藝術作品中，通過文藝宣傳的方式，多領域深化冰雪文藝內涵，延長熱點話題傳播熱度，將文化熱潮有效轉化為經濟動力，促進冰雪經濟的良性發展。

黑龍江省掀起的冰雪熱潮，創造了“冷資源引爆熱經濟”的旅游奇跡。除冰雪大世界這一長期位居榜首的標志性景點外，還有一系列熱門景點引發了游客的熱烈追捧。例如，雪博會、雪鄉、北極村等冰雪文化屬性突出的景點；亞冬會、亞布力滑雪場等具有冰雪針對性的景點；索菲亞教堂、中華巴洛克老街等具有鮮明人文氣息和文化內涵的景點。除上述景點外，游客還對具有濃厚文化意義和歷史意義的景點表現出濃厚興趣。如受歌曲《漠河舞廳》、電影《智取威虎山》影響，漠河舞廳、橫道河子鎮等富有文化和歷史價值的景點也吸引了大量游客的關注與討論；而被戲稱為“爾濱凡爾賽”“東北盧浮宮”的哈爾濱制藥六廠也因其別具特色的建筑藝術風格，成為藝術愛好者的熱門打卡地。游客不懼嚴寒，排隊參觀繪畫，熱烈討論這些難得一見的藝術作品。正所謂文化是旅游之魂，旅游是文化的載體[6]。冰雪熱潮的輻射帶動效應，深入文化與藝術領域，呈現出寬度與深度相結合的特征。在將熱門景點與冰雪山水畫有機結合的過程中，已有眾多山水畫家進行了卓有成效的嘗試。如劉森的《哈爾濱，你好》，描繪了游客圍繞索菲亞教堂進行攝影和觀景的冬日景象；王珊的《冬月十七 晴》表現了冰雪大世界標志性的大雪人和拍照、乘爬犁、坐冰車的游客；李百鳴的“故園往事”系列作品呈現了哈爾濱市老道外的雪景風貌，傳達出哈爾濱建筑文化的歷史積淀。

這些作品在冰雪山水畫的基本面貌中，不失傳統筆墨的深邃內涵，又巧妙融入當下社會的熱門景點和熱點話題，將游客喜聞樂見的景物藝術化地呈現在畫面上。同時，作品精準地把握住了黑龍江省雪景的獨特氛圍和調式，使得每一位親臨畫面的游客都能產生身臨其境之感。冰雪山水畫家也應抓住當下機遇，向特色文化要答案，深挖本土人文資源優勢[7]，參考這些有益成果，積極關注當下冰雪文旅的推介信息，深入了解廣大游客的喜好，及時捕捉時下流行的熱門話題并精研篩選，有選擇地融入畫面中，使作品精準反映廣大游客的關注點，借此讓作品真正地“打進”游客的心中，讓游客對畫面景物產生游覽的向往，以此拉動景區的熱度，賦能龍江冰雪文旅良性發展。

三、冰雪文化傳播路徑發展

首先，充分利用網絡平臺與網紅效應。應充分發揮小紅書、微信公眾平臺、微博、抖音、快手等新媒體平臺的作用，開設冰雪山水畫的官方賬號，結合時下熱點話題和自身優勢定時定期發布推文、趣味短視頻或帶有自身特色的創意表情包，并借助大數據算法和平臺信息推送機制，提高冰雪山水畫的曝光度，從而吸引游客的關注。同時，發揮網絡信息交流平臺的網紅效應，與知名博主或粉絲眾多的視頻主合作，借助他們的粉絲群體擴大宣傳覆蓋面；或利用live2d技術制作出具有自身IP特點的虛擬主播或吉祥物，以真人動作捕捉的方式實時直播，吸引青年和青少年游客的視線，增加冰雪山水畫在互聯網上的熱度。如知名博主“李青儀”，將大眾喜聞樂見的IP圖像亂入中國傳統山水畫中，獲得了幾十萬的曝光度和大量粉絲追捧；知名棋手“戰鷹”和“柯潔”將網絡熱點話題融入圍棋直播中，不僅收獲了百萬粉絲，還強有力地宣傳了中國圍棋。冰雪山水畫可以參考類似策略，通過趣味化和個性化的內容形式，拓寬冰雪文化的科普、展示及宣傳范圍[8]，打破文化傳播的圈層限制。

其次，強化高校第二課堂的作用，將冰雪文化帶進高校教育教學中。高校學生對熱點事物具有較強的敏銳度和接受能力，是文化傳播的潛力人群，他們往往愿意花費時間和精力接受、理解、宣傳熱點事物。因此，可在高校設立與冰雪文化相關的選修課，引導高校學生加入文化宣傳的行列中。同時，可邀請省文化和旅游廳的專家學者到高校開設講座，普及本省冰雪文化的歷史，宣傳冰雪文旅的現階段目標和發展方向，解答學生所提出的各種問題，并積極地吸引更多學生投身冰雪文化傳播的行列。有條件的高校還可以帶領學生進行實地研學、考察，走訪各大景區，切身體會冰雪的魅力與游客的關注點。通過這些方式，充分發揮高校學生群體的力量，推動冰雪文化在青年群體中的傳播和發展。

最后，轉換信息傳播的關系定位，實現傳播的互動性與共創性。在新媒體時代，信息的傳播者和接收者的愈發模糊，信息的接收者不再是“魔彈論”中被媒體信息“槍擊”的一方。隨著互聯網技術壁壘的突破，大量自媒體平臺和自媒體賬號如雨后春筍般相繼出現，信息的傳播者不再局限于專業媒體人，而是涵蓋了廣泛的普通用戶。每個用戶既是信息的接收者，也是信息的傳播者，他們通過自媒體分享自身興趣與見聞的同時，也在從他人處獲取感興趣的信息。在這樣的背景下，冰雪文化傳播應借鑒這種信息交互方式，轉換信息的傳播者和接收者的關系定位，引導游客在互聯網上主動分享與傳播內容，形成信息的二次擴散。景區可推出“拍照打卡，好評贈禮”等活動，以贈送小禮品或優惠的方式，引導游客在互聯網平臺上發布旅行心得與照片，為景區積累口碑并擴大傳播范圍。景區還可借助VR（虛擬現實）或AR（增強現實）技術，依托游戲引擎開發出做冰雕、雪雕的小游戲。游客可以在景區掃碼下載，通過游戲中的互動，親身體驗制作冰雕、雪雕的樂趣，并將這一過程發布在互聯網平臺上，使互聯網用戶自發地分享、點贊、鑒賞自己所喜愛的冰雕、雪雕。這種體驗式傳播不僅加深了游客對冰雪文化的理解，也激勵更多用戶主動參與到文化的傳播中。通過多層次、多角度的互動與傳播，冰雪文化能夠在學習、娛樂與交流中被廣泛接受和喜愛，實現影響力的深遠拓展。

四、繪畫作品轉化文創產品探索

文化創意是對文化進行創新性再塑造的一種思維和意識，深刻體現了文化與產品之間的緊密聯系。產品是文化展現的媒介，其設計的靈魂正源自文化的滋養，沒有文化的產品如同空殼，缺乏內在的生命力。文化創意，正是將文化以一種新穎、有趣且技術先進的方式融入產品中，使之不僅滿足現代審美，還能更好地觸達消費者。優質的文創產品，除了提升生活品質的具體功能外，更擔當著文化傳遞的重任，它們作為橋梁，讓文化通過產品與游客產生互動，從而有效加速了文化的傳承進程。

繪畫元素在文化創意產品設計中的具體應用模式有許多種，其中，復制應用是一種基礎且重要的方式，它涉及將原作或其部分元素直接移植到產品表面。如《千里江山圖》在產品上的應用。在2022年央視春晚上推出了舞蹈詩劇《只此青綠》。該舞蹈以《千里江山圖》為創作背景，通過舞蹈藝術將青綠山水的韻味和美感展現得淋漓盡致，不僅讓觀眾領略到了中國傳統文化的魅力，更激發了人們對傳統文化的濃厚興趣和探索欲望，成功地將傳統文化與現代審美相結合，引發了廣泛的社會關注和討論。借此熱度，故宮博物院推出了《千里江山圖》主題文創產品系列。該系列中的《千里江山圖》按照原圖比例進行了精確復制，有針對性地滿足了消費者對“擁有”的消費需求，且在傳統文化傳播方面發揮了積極作用。

復制的產品不僅僅是傳統文化的簡單再現，更是傳統文化與現代生活方式的深度融合。通過復制，傳統文化能夠以更加便捷、直觀的方式呈現給消費者，不僅能讓消費者在日常生活中感受到傳統文化的魅力和價值，也更容易使產品在市場上推廣和傳播，從而進一步推動傳統文化的傳承和發展。以敦煌研究院推出的文創產品為例，如“敦煌詩巾”將極具藝術魅力的敦煌壁畫印在常見的女士絲巾上，不僅將文化推廣到大眾中，還吸引了大眾的目光，將關注點聚焦于敦煌文化的傳承與保護方面；再如“三兔共耳銅鏡”，將富有浪漫寓意的圖像制作成化妝鏡，因其結合了圖像的文化內涵和日常生活的實際需求，所以在敦煌研究院的文創產品中備受追捧，深受大眾喜愛。這些小巧便攜的產品，不僅滿足了年輕人對日常飾品美化自我的功能性需求，同時也體現了對傳統文化元素的創新運用。冰雪山水畫文創產品的制作可參考以上成功案例。這需要深挖自身特色優勢，打造地域品牌屬性，將冰雪山水畫藝術融合地域特色，以展現獨特的文化韻味。例如，冰雪山水畫的圖像應用于酒水的包裝設計中，推出聯名款產品，將圖像中“冰雪”的屬性賦予酒水，不僅能提高消費者的消費興趣，還能推廣龍江特色文化；或是推出噴印了冰雪山水畫的手機殼，讓游客將藝術作品“拿”在手中，不僅有助于提高冰雪山水畫的知名度，還能進一步豐富冰雪文化。

此外，將冰雪山水畫與地域文化相結合還有許多方式，如提煉冰雪的圖像融入絲綢產品的包裝設計中，或是抽取龍江冰雪的元素融入生活用品的樣式中等，旨在運用復制的理念，使冰雪山水畫能夠依托產品，以更便捷、直觀的方式呈現給消費者，從而推動地域特色產品的文化傳承和發展，進而推動龍江冰雪文化的傳播，加速與冰雪文旅的融合。

五、結束語

黑龍江省的冰雪熱潮為冰雪經濟的發展帶來了前所未有的機遇，也為區域文化藝術的繁榮注入了動力。隨著冰雪熱度的持續攀升，冰雪產業鏈不斷延伸，游客的藝術需求也逐步多樣化、精細化。冰雪山水畫家應立足長遠，以發展的視角積極迎接機遇與挑戰，通過藝術創作傳遞黑龍江冰雪文化的獨特魅力。在此過程中，藝術家需要不斷追蹤游客的喜好和社會熱點，敏銳捕捉他們的審美訴求，將這些融入創作主題中，創作出既具藝術性又貼近大眾的作品。同時，藝術家還應主動拓展作品的傳播路徑，借助新媒體技術和數字化手段，以提高冰雪藝術的可觸及性與傳播效率。此外，更應通過延伸文創產業鏈，使冰雪藝術與文旅產品深度融合，提升游客的參與感，以拓寬冰雪文藝的商業價值空間。同時，使藝術作品、市場需求與傳播路徑形成有效合力，讓冰雪山水畫成為連接景區與游客、文化與經濟的橋梁，實現冰雪文化與經濟的雙向促進，推動冰雪文藝持續煥發活力，為黑龍江冰雪產業的可持續發展注入強勁動力，使“冰天雪地”加速成為“金山銀山”。

參考文獻：

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