崇明人的那份年俗鄉(xiāng)愁

周勤

“團(tuán)聚” “團(tuán)圓”是中華兒女的情結(jié)，春節(jié)是闔家團(tuán)聚最重要的節(jié)日。每當(dāng)臨近春節(jié)，“每逢佳節(jié)倍思親” “有錢沒(méi)錢回家過(guò)年”等傳統(tǒng)的詩(shī)歌、歌謠也總是“合時(shí)宜”地響起，召喚著在外漂泊打拼的游子們，踏上回家的旅程。

在與寶山、浦東一江之隔的崇明島，由于地理位置和地區(qū)經(jīng)濟(jì)，許多崇明人選擇離鄉(xiāng)在外打拼，但只要臨近春節(jié)就會(huì)紛紛趕回家，盼望著與親人團(tuán)聚。在長(zhǎng)江隧橋通車以前的那些年，坐船是進(jìn)出崇明三島的唯一方式。對(duì)于不那么年輕的崇明人來(lái)說(shuō)，每每想起那張春運(yùn)時(shí)的船票，眼角就會(huì)不禁泛起淚光。趕船班、排長(zhǎng)隊(duì)、買船票，手里緊緊攥著的那張如金子般珍貴的船票就是回島的希望。踏上歸途的老老少少拎著大包小包，步履匆匆，喘著粗氣卻也按捺不住內(nèi)心的歡喜，因?yàn)榭傆幸环N溫暖是“等你回家”。

崇明人的春節(jié)里必少不了“崇明糕”這地道美食，家家戶戶都會(huì)在過(guò)年時(shí)忙著磨粉，蒸上幾籠以紅棗、核桃肉為主的“崇明糕”，希冀日子甜甜蜜蜜、蒸蒸日上。崇明人的“過(guò)年”便是從臘月廿三（崇明人稱之為廿四夜）開(kāi)始算起，一直到元宵節(jié)（崇明人稱之為正月半），這期間都是崇明人的“過(guò)年”。廿四夜即崇明人等待春節(jié)來(lái)臨之前的重大節(jié)日，有著食廿四夜飯的習(xí)俗，主食赤豆飯，菜以素食為主，一般為青菜燒豆腐。青菜的菜心留得較大，諧“大彩頭”的意思，食之，寓意來(lái)年交好運(yùn)。同時(shí)要另盛一碗飯放置在碗櫥內(nèi)，待到大年初一再食用，即所謂的陳年飯，寓意年年有余。除了過(guò)年的食物，必不可少的還有灑掃，臘月廿三以后便可以開(kāi)始按習(xí)俗“撣檐塵”，人們選擇陽(yáng)光明媚的大晴天，用手扎的“撣帚”撣拂塵垢蛛網(wǎng)，同時(shí)清洗各種器具、拆洗被褥窗簾、灑掃庭院房間，將破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求寄托在這一習(xí)俗中。

大年初一那天，應(yīng)該是孩子們最開(kāi)心的日子了。俗話說(shuō)“小孩望過(guò)年，大人望種田”。舊時(shí)由于物資匱乏，孩子的衣服鞋子都是由母親、祖母親自縫制，以自制崇明土布為主材，常采用蘆菲花布納千層底做鞋子。因?yàn)樘J菲花紋的結(jié)構(gòu)與佛教中“卍”字十分相像，“卍”字在梵文中意為“吉祥之所集”，有吉祥、萬(wàn)福和萬(wàn)壽之意。同時(shí)，紋樣的穿插配合而產(chǎn)生的具有千萬(wàn)種排列組合的蘆菲花紋也寓意著“路路通”，又有庇護(hù)孩子健康成長(zhǎng)的含義。這些形形色色的每一款蘆菲花布都擁有自己的名字，傳遞著不同的祝福與寓意：井字布代表生活井井有條，稱心布代表稱心如意，“滿天星”布代表風(fēng)調(diào)雨順，螞蟻布代表辛勤勞作……是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩成長(zhǎng)的期許，也是對(duì)來(lái)年豐收的祈福。在除夕夜，母親會(huì)將制作好的新衣物、新鞋子悄悄放在孩子床邊，孩子們一早起床穿戴整齊后要向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩會(huì)將準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分發(fā)給晚輩，希望孩子得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。

從古至今，崇明人都喜歡在春節(jié)期間舉辦婚宴。遠(yuǎn)行的人們紛紛返鄉(xiāng)，平時(shí)冷冷清清的村落也變得熱鬧起來(lái)，新人與家人們有足夠的時(shí)間備婚、相處，令團(tuán)圓與喜慶更具意義。在這樣“雙喜臨門”的場(chǎng)合必少不了崇明雙喜土布。將土布作為婚嫁用品源于崇明本地“翻柜子”的婚嫁習(xí)俗，當(dāng)新郎接娶新娘過(guò)門時(shí)，崇明的親戚朋友就會(huì)翻看陪嫁的柜子，如果翻到一柜子的好布，新娘一定是心靈手巧的“過(guò)家”之人。舊時(shí)的崇明女孩子在十七八歲就要開(kāi)始籌備嫁妝，嫁妝中有幾匹崇明土布就算是很貴重的嫁妝了。而如今，由雙喜土布做成的床單、被套是長(zhǎng)輩親朋送給新人的祝福，人們將這種用心織造出的紋樣贈(zèng)送給即將結(jié)婚的新人，祝福他們的婚后生活幸福美滿、同心同意。流傳至今的春節(jié)辦婚宴的習(xí)俗，足以窺見(jiàn)崇明人對(duì)于生活的熱愛(ài)和享受，挑選最適宜的時(shí)間，做最快樂(lè)的事。

如今是科技與文化、習(xí)俗與新風(fēng)交錯(cuò)疊加、混成一片、融合一體的時(shí)代，那張舊船票不再是唯一的鄉(xiāng)愁，土布卻依然是婚嫁年節(jié)中的崇高祝福。任崇明人的年俗流變，變的是形式，不變的是真情和那份濃濃的鄉(xiāng)情。

（作者系市人大代表，上海布布瀛文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)）