騎 驢

龍門清遠(yuǎn)禪師說，人有兩個(gè)常犯的毛病：一是騎驢找驢；二是騎了驢不肯下。他說：“騎卻驢了更覓驢，可殺是大病。”因此，“不要覓……除卻覓驢病，狂心遂息”。騎驢不肯下，比前一病更難醫(yī)。“山僧向你道：不要騎。你便是驢，盡大地是個(gè)驢，你作么生騎？你若騎，管取病不去。若不騎，十方世界廓落地。”

騎驢覓驢，我想我大概不會了。保不準(zhǔn)的是，騎上驢子就不愿下來了。如是，驢成了虎——騎虎難下。近來狂讀古詩，直至頭暈眼花，猶不肯釋卷，便大有騎驢之感。古人不知我而我知古人，是我之幸還是古人之幸？

小杜詩：“睫在眼前長不見，道非身外更何求？”這個(gè)道理，往通俗一面講，一是自知，二是自信。學(xué)禪的人說驢，是說道。小杜的道，說的是心。不管各人所求為何，能自知就不迷惑，不會在旁枝末節(jié)上浪費(fèi)工夫。孔子說，知就是智。

一個(gè)人無論如何志向遠(yuǎn)大，他必須明白，一生能做的事，終歸有限。這和走路一樣，隨你走多久，走多快，必有一個(gè)終止之處，而路是沒有盡頭的。

修道者的幸福在于，他們有一個(gè)可抵達(dá)的終點(diǎn)，就是覺悟。但我的迷惑，在于擺脫不了一個(gè)具體目標(biāo)或?qū)ο蟮恼T惑，始終以具體的目標(biāo)為方向努力精進(jìn)。覺悟這樣的境界，對我沒有吸引力，因?yàn)樗鼰o關(guān)事功。