智猴的聯想

印度文學中，常常談到三只智猴：一只閉著嘴巴，一只閉著眼睛，一只掩著耳朵。它們非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽，代表著三種美德。

都說文學是生活的提煉，博大精深，含義無限。這三只聰明的猴子猶如三個典型的文學形象，讓人浮想聯翩。

先說沒有道理就不講的閉嘴猴。謠言的制造及傳播者和它恰恰相反，這些“長舌婦”往往是有道理的不講，沒有影子的事憑著猜度亂講。還有那些官場上的“油子”也是些光說不練的把式，你辛勤工作累彎了腰，他挑刺挑得不亦樂乎，還被認為是“有遠見”“有才識”。生活中的閉嘴猴其實更讓人警誡。古希臘智者戴真尼斯早就揭示了這種“原理”：我們有兩只耳朵，可只有一個舌頭，為的是多聽少說。咱中國的古訓也如黃鐘大呂：言多必失、禍從口出，還有“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，不時鞭策著喜歡不負責任到處亂說的人。

再說沒有道理就不看的閉眼猴。這實在是當今人們修身養性的佳法之一，“不如意事常八九”，那就對看不慣的東西少看，常想一二，常想那讓人快樂的一二，不同流合污，起碼潔身自好。眼不見為凈，咱就圖個自在安耽，不看煩心事，一夜睡到大天亮。

那只沒有道理不聽的掩耳猴更具現實意義。喜聽諛詞讒言大約是人性的一個弱點，歷史上有多少正直之士倒在喜進讒言的小人手里。因為忠言往往逆耳，因為獻諛詞往往得到好處。但請盡聽好話的人不要忘記這樣一個歷史：喜聽易牙、豎刁、開方好話的齊桓公最終落得死后67天無人過問的悲慘下場。

辯證全面甚至鉆牛角尖地分析三只智猴的形象意義，它們仍然有明哲保身、不思進取等消極意義，但不管怎么說，智猴身上值得我們學習的東西太多了。