泥塑萬象

張文龍

再一次漫步在雨后的鄉(xiāng)間小路之上，誤入水坑，腳底濺滿黃色泥巴。你是否知道，腳下的泥土在劉梅玲的手中會變成另一種存在，變成作品，利用膠東地區(qū)特有的泥土做出屬于這里特有的作品是她目前所堅持的故事。

早年間的河套地區(qū)廟宇興盛，劉梅玲是劉氏泥塑的第四代傳承人，家里的老一輩利用泥土制作成生活日用的工具，奶奶那一輩開始利用泥土制作玩具，到了父親這一輩就開始走出去深造學習，發(fā)揚延伸出更多創(chuàng)作，無限進步。

從劉梅玲記事開始，父親就一直專心做雕刻泥塑。小時候家里房子小，一家人都擠在一起。她在看電視的時候，父親就在旁邊的桌子上做泥塑。劉梅玲的泥塑技藝是看父親的制作“看”來的。她天天看，月月看，耳濡目染，自己也加入其中，開始幫父親制作作品，從一個小環(huán)節(jié)入手，到后來接觸到泥塑的全流程。

15歲那年，初三的寒假，劉梅玲對父親說，她感覺自己也能做個物品。父親有點不相信她，說：“做個差不多的作品需要學習兩三年的時間，而你從沒有認真地跟我學習過，你只是靠看是做不出來的。”盡管如此，劉梅玲堅信靈感來了，她說她能行，讓父親給塊泥巴她試試。結果用了兩天時間，她就做成了自己的第一件作品——一尊泥塑的彌勒佛。做好以后，作品得到了父親的認可和表揚。后來，這件作品被父親的一個朋友看好了，在沒有征得劉梅玲同意的情況下，父親就悄悄地送給人家了。那時，她還上學住校，回家后得知此事，讓父親去要回來。而父親說既然已經(jīng)送出去了，哪好意思要回來。就這樣，她的第一件泥塑作品就被別人收藏了。

從學校畢業(yè)后，劉梅玲從事財務工作，她平日利用空閑時間幫助父親制作泥塑。父親走后，她辭去工作，全身心地投入到父親生前所愛的泥塑事業(yè)中，為的就是將劉氏泥塑更好地傳承下去。

剛開始制作時，因為缺少全流程制作的經(jīng)驗，各個節(jié)點銜接起來并不熟練，后來慢慢梳理制作流程、復盤整體，手藝逐漸有了顯著地提高。

在這個過程中，讓她印象最深的是自己第一次獨立制作大型泥塑作品。起初信心不足，但當作品完工的一刻，內心充滿了歡喜和自豪。

泥塑作品是如何從泥巴中誕生的？過程究竟是怎樣的？記者在劉梅玲這里得到了答案。首先要取土，一般會前往專門的空地取土，劉梅玲喜歡用質地結實細膩、雜質少且具有粘性的土壤。老一輩取土，會利用鐵鍬挖掘四五十公分以上來進行取土，這樣取上來的土最好用。現(xiàn)在，多利用練泥機提純，在劉梅玲的雕琢下，每一件作品都是特殊的存在。泥塑的人物和動物，雖然在形態(tài)上有差別，但是作品的神態(tài)卻有許多神似的地方。

一些特殊的歷史或者宗教題材，劉梅玲和團隊需要付出更多努力，記者在她的工作室里看到，規(guī)模最大的泥塑是道教六十甲子太歲神。她說，這類作品，在創(chuàng)作之前，需要從網(wǎng)絡、歷史書中學習和借鑒，甚至還需要實地考察才能了解到全面的物料，針對不同地區(qū)的商品定制需求，還有一些不同的塑造方式，因為每個地區(qū)的人物都會有一些區(qū)別和個性化的特征，比如盤腿方式、手勢、配飾以及法器等，都有一定的偏差和區(qū)別。每個地區(qū)的人物都具有時代性以及地區(qū)性，所以對于劉梅玲來說，每做一件作品都是一場修行。

在2024年春節(jié)到來前夕，劉梅玲利用所有空閑時間制作獨屬于新年的作品，劉梅玲告訴記者，最近一段時間每天都要忙到深夜。看見桌子上的十二生肖禮盒的成品，才知道在泥塑作品中，每一個物件都是特殊的存在。在這里，記者還找到了留在童年記憶中的叫叫虎、搖搖猴、吧嗒猴……這些僅存于久遠前的回憶，沒想到，如今依舊有人堅守著這一份理想。

在哪里能找到劉氏泥塑作品？目前，劉梅玲和團隊的作品主要擺放在手造館，平常她們還負責寺廟相關泥塑的修繕以及制作，據(jù)說未來還將入駐膠東國際機場。他們還有一些網(wǎng)站的搭建和網(wǎng)購的銷售方面的業(yè)務，這一部分主要是由她的哥哥劉界誠負責。

劉梅玲決心將自己傳承的手藝繼續(xù)發(fā)揚光大。目前，她在一些小學、中學甚至高等院校，都有相關的課程在授課，在一些學校還開設了工作室。2023年10月，帶著物料和技術，劉氏泥塑團隊前往日喀則的小學講課，給藏區(qū)的小朋友們帶去文化和藝術的熏陶。

泥塑萬象，泥塑具有長時間保存的特質，將自己的寄托與想法存放在泥土中，塑造它，并將它高高舉起，這就是泥塑作品的樣貌。敦煌莫高窟的文物在經(jīng)歷了幾千年之后依舊矗立，這其實就是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，屹立千年，走向更遠。