新中國成立前中國共產黨對外出版工作經驗與啟示

陸玥 陸高峰

【摘要】在革命戰爭年代，利用圖書報刊傳播黨的政治主張，具有靈活性、便利性、長效性等特點，是在全球范圍內最大限度爭取國際社會支持的重要手段。建黨前后，中國共產黨的對外出版工作主要采取國內辦、海外銷和海外辦、海外銷兩種模式。抗日戰爭和解放戰爭期間，中國共產黨為打破敵人封鎖，對外出版的主戰場移至海外，對外出版手段更加豐富多樣。新中國成立前對外出版工作在有意無意間，較為巧妙地利用地方、空間等媒介地理因素，在對外宣傳中實現了“天地人媒”的良好互動與和諧平衡。具體表現為：搶占海內外對外出版地理空間有利條件，提高對外出版的“衢地”效應；借“地方的體溫”，喚起海外華人的地方感，發揮鄉情、親情的情感紐帶作用等。這些歷史經驗在當下仍具有重要的時代價值和現實借鑒意義。

【關鍵詞】中國共產黨 對外出版 媒介地理 地方感 戀地情結

【中圖分類號】G230 【文獻標識碼】Ａ 【文章編號】1003-6687（2024）1-100-10

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2024.1.013

做好對外出版工作是利用圖書報刊在全球范圍內傳播黨的政治主張，最大限度爭取國際社會支持的重要手段。在建黨前后和新中國成立前，廣播電視等信息技術尚不發達，傳播手段受到諸多限制，利用報刊圖書出版的靈活性、便利性和信息傳播的長效性等特點，可以最小的成本，在國際社會傳播黨的聲音，報道革命進展，澄清事實真相，從而在更大范圍內贏得人心，獲取更大程度的國際物資和道義支持。

一、建黨前后報刊圖書對外出版宣傳模式

受俄國十月革命影響，中國共產黨在創立初期，就十分重視對外宣傳，重視爭取國際同盟的支持。建黨前后，由于受政治社會環境、自身物資條件和媒介技術發展限制，報刊、圖書出版成為最主要的對外傳播手段。早期以對外宣傳為目的的對外出版主要有兩種渠道：一是將國內創辦的期刊，通過海外銷售渠道分銷到海外；二是通過中國共產黨和共產國際設立在海外的組織，直接在國外創辦報刊，以此實現將自己的政治主張傳播到國外之目的。

1. 國內創辦、海外分銷郵寄的傳統對外出版模式

國內較早宣傳馬克思主義的《新青年》就通過群益書社在新加坡、日本設立經銷代派處等方式，遠播海外。“《新青年》發行網絡雖然遍及全國，海外也有代銷處，如新加坡的普益印務公司、曹萬豐書莊。”[1]除了新加坡，《新青年》“在美國可能也有零售處。如胡適在美國留學期間經常閱讀《新青年》”。[2]此外，“還通過郵寄形式將刊物遠銷日本”。[3]《新青年》“通信”欄目公開的讀者來信地址中，就有美國、日本、倫敦等海外地址，也從側面印證了《新青年》的海外影響。

中共中央創辦的機關報《向導》周報，也通過在海外設立分銷處和通過海外華人、華僑、留學生郵寄的方式，實現海外發行、傳播的目的，讀者“遠及越南、日本、法國、德國等海外各地”。[4]有關研究提到，聶榮臻留學法國期間，就曾受到國內出版的革命報刊影響，“國內的一些革命報刊，比如《向導》周報等也傳到了赴歐留學生手中。這些革命報刊較真實地反映了中國的現狀，聶榮臻讀后深受啟發，越來越關注中國的政治問題”。[5]

為擴大圖書報刊的海外影響，中國共產黨創辦的圖書發行機構也通過在海外設立分銷處的方式，擴大出版物的海外宣傳。1923年11月中國共產黨在上海創辦了承擔中央宣傳任務的圖書報刊出版發行機構——上海書店，該店在海參崴、巴黎和我國香港也設有代售處。早期作為《新青年》主要發行合作機構的群益書社的創辦人就是留日學生，“群益書社的創辦人和編譯者群體都有著很深的日本教育背景”，甚至“早期出版物多在日本印刷”。[6]《新青年》通過群益書社銷往日本，也就是順理成章的事情。

2. 海外創辦、海外發行銷售的直接對外出版模式

在國內出版報刊，行銷到海外是較為慣常的對外傳播方式。但在當時海外交通運輸不發達、運輸郵寄成本較高、政府對報刊圖書流通審查較為嚴格的情況下，這種在國內出版、海外發行的對外出版傳播方式，往往受到較多政治、經濟因素干擾，對外傳播受到一定限制。而繞開國內報刊對外流通壁壘，直接在海外創辦報刊的方式，往往能夠更好地發揮對外傳播作用。

中共旅歐支部在巴黎創辦的《少年》《赤光》，共產國際中共代表團在莫斯科創辦、在巴黎發行的《救國時報》《全民月刊》等，都是中國共產黨早期在海外通過直接創辦報刊實現對外傳播目的的典型代表。這些刊物，不僅在當地發行，還銷往國內和其他國家。如《少年》《赤光》不僅在歐洲當地發行，還寄回國內發行，在加拿大等地也設有分銷處（見表1）。

二、抗日戰爭和解放戰爭時期多渠道進行對外出版宣傳

抗日戰爭和解放戰爭時期，無線電技術雖已廣泛應用于新聞宣傳工作，但對于長期在敵后堅持抗戰的中國共產黨來說，由于電臺、廣播設備器材緊缺，報刊出版和發行受到戰爭阻礙和封鎖，傳播效果受到限制。

在此期間，中國共產黨在國內創辦的產生一定影響的對外宣傳刊物主要有兩份。一份是由中共中央宣傳部于1941年3月在延安創辦，后由新華社接辦的外文月刊《中國通訊》（Report from China）。其傳播對象主要局限在根據地的國際友人，主要是“向國際人士介紹中國人民抗日斗爭和根據地建設情況”。[7]另一份是中共中央南京局利用抗戰勝利后國共關系尚未完全破裂的短暫有利形勢，于1946年5月在上海創辦的英文刊物《新華周刊》（New China Weekly），用來宣傳中國共產黨方針、政策和國共和談立場。這份由周恩來直接領導創辦、喬冠華主編的刊物，僅出版三期即被查禁停刊。

這種情況下，利用海外第三方媒體就成了一個必然選擇，或繞過封鎖，派人到海外開展對外出版宣傳統戰工作，或直接到海外創辦報刊、出版社。毛澤東、周恩來、鄧小平等黨的領導人十分重視海外的宣傳和統戰工作。鄧小平曾大力提倡要“大大地加強對外宣傳工作”，[8]要通過新聞和文藝等形式將根據地的抗戰工作傳播到國際上、華僑中和大后方。此階段，中國共產黨對外出版工作主要為在海外直接創辦報刊和利用海外報刊兩種途徑。

1. 在香港、南洋等地直接創辦報刊、出版社進行對外出版宣傳工作

1938年1月，廖承志受中共中央委派到我國香港設立八路軍駐香港辦事處，同時兼辦新四軍香港辦事處事務。其主要任務除接受海外華僑和國際友人捐贈物資，搜集國際情報外，還有一個重要任務就是做好對外宣傳工作和海外華僑、文化人士的統戰工作，以便更好地向海外宣傳共產黨的政策主張，爭取更大的國際輿論和物質支持。

1941年皖南事變后，中共中央決定疏散重慶、桂林等國統區進步文化人士及出版機構。中共中央指示周恩來、葉劍英等疏散在重慶、桂林等地的大批文化、文藝界友人和出版界人士，前往延安、南洋、香港等地。1942年《南方局關于文化運動工作向中央的報告》顯示，僅1941年1月至5月重慶一地，“經文委疏散的計百余人”，[9]（13）目的地包括延安、蘇北、香港、仰光等地。金仲華、鄒韜奮、范長江、夏衍、薩空了、戴望舒、蕭紅等一大批國統區新聞、文化人才從重慶、桂林、上海等地抵達香港。

大批文化、文藝人士到港后，為加強對香港文化、文藝人士的領導和統戰工作，發揮香港、南洋一帶文化人士對外宣傳作用，中國共產黨在香港專門成立了由廖承志、夏衍、潘漢年、胡繩、張友漁五人組成的香港文化工作委員會。據1941年3月《廖承志等關于文化統戰組織的具體意見致中央書記處并周恩來電》載：中國共產黨除在香港成立文化工作委員會，還專門成立了由廖承志、潘漢年、張友漁、胡繩、章漢夫五人組成的統戰委員會和包括范長江、夏衍、鄒韜奮、金仲華、茅盾等人在內的座談會，提出“作為擴大統戰活動，應暫以香港為中心，建立救國會，奠海外基礎”，主張“其海外活動，以報紙雜志為中心，發表政治主張”。[9]（5）

香港文化統戰組織積極推動鄒韜奮生活書店等“在香港取得合法地位，以保持其長期活動”。在統戰委員會和文化座談會下，專門設立了黨的新聞組，成立了以范長江等為中心的新聞座談會，利用報紙從事對外宣傳活動。同時成立以胡繩等為中心，吸收戈寶權等人為骨干的學術座談會，“從事翻譯各種馬列、政治、軍事名著，繼續出版理論與現實，并編輯華僑青年叢書及中國知識叢書，同時擔負對抗戰以來國民黨政治、軍事、經濟各方面的批評”。[9]（6）香港文化統戰組織成立之初，就將華僑地域報紙等問題提上議事日程，并決定“分別由廖（承志）、潘（漢年）負責”。[9]（6）

中國共產黨在新加坡等地也曾采取直接創辦報刊的方式進行對外出版宣傳工作。抗戰勝利后，胡愈之在新加坡創辦南洋出版社，“出版《南僑日報》《風下》周刊和《新婦女》雜志”。[10]

通過國際友人直接或間接創辦的報刊有香港《華商報》《華僑通訊》《遠東公報》《祖國通訊》《國新通訊》《光明報》《東江》《海外青年》，菲律賓的《建國報》，新加坡《南洋商報》《星洲日報》等（見下頁表2）。

除了報刊出版，抗戰期間，在香港出版的進步圖書有胡愈之的《中國抗戰與國際現勢》、國際時事研究會編的《統一戰線下的中國共產黨》、毛澤東的《第二次帝國主義戰爭與中國抗戰》、黃秋耘編的《新四軍事變面面觀》等時事政治著作，以及魯迅、郭沫若、巴金、蕭紅等的文藝作品。

2. 派出編輯記者借助海外進步華人報刊開展宣傳工作

八路軍駐香港辦事處除發揮對香港文化人的組織統戰職能，加強對香港新聞出版工作的組織領導，還發揮香港對新加坡、馬來西亞、菲律賓等南洋一帶華人、華僑統戰宣傳的輻射職能。郁達夫、胡愈之、王紀元等一批黨的文化宣傳人才，經八路軍香港辦事處輸送到新加坡、馬來西亞、菲律賓等地，采取利用當地報刊或創辦報刊的方式，開辟海外宣傳統戰陣地。

1940年，胡愈之接受周恩來指派經香港赴新加坡幫助陳嘉庚興辦《南洋商報》，任編輯部主任，開辟海外宣傳陣地，使《南洋商報》成為團結海外華僑抗日救亡、宣傳抗日民族統一戰線的輿論工具。1941年皖南事變發生后，《南洋商報》刊登了埃德加·斯諾采寫的皖南事變報道。

隨同胡愈之一同前往新加坡的，還有曾擔任《申報》記者和國際新聞助理編輯的王紀元。根據黨的指示，王紀元到新加坡《南洋商報》從事編輯工作，日本投降后，又赴印度尼西亞雅加達創辦《生活報》，任社長。此前，王紀元還曾隨鄒韜奮、金仲華等赴香港，參與創辦救國會機關報《生活日報》。《生活日報》停刊后，王紀元被指定籌備國際新聞社在香港的發稿工作，擔任國際新聞社駐香港辦事處主任，同時負責向海外發行馬克思列寧主義著作以及《西行漫記》等工作。1950年，王紀元擔任印尼共產黨中央機關報《人民日報》籌備主任。

中國共產黨除委派地下黨員和進步人士赴我國香港及新加坡、馬來西亞、菲律賓等地參與編輯或創辦進步報刊，一些共產黨員還參與編輯了緬甸的《覺民日報》《中國新報》、越南的《全民日報》等東南亞華僑報紙。

3. 通過來華記者、國際友人在海外出版物上開展對外出版宣傳工作

史沫特萊是外國記者中最早向國外宣傳報道中國共產黨的記者之一。早在1933年，“她關于中國的第一本書《中國人民的命運》在德國出版，同年又完成了《中國紅軍在前進》一書”。[11]《中國紅軍在前進》記錄了1928年至1931年間史沫特萊在江西中華蘇維埃共和國的見聞，“是第一本用英語寫作的、同情中國共產主義事業的著作”。[12]除此以外，史沫特萊還在海外出版了《中國在反擊：一位跟隨八路軍的美國女性》《中國的戰歌》《偉大的道路：朱德的生平和時代》等報道中國共產黨事跡的圖書。[13]“史沫特萊以新四軍為題材的報告文學《中國的戰歌》1943年在美國出版后，被認為是第二次世界大戰中最好的戰地報道。”[11]

1936年6月，兼任燕京大學新聞系講師的美國記者埃德加·斯諾，經宋慶齡介紹到陜北根據地采訪了毛澤東、周恩來、朱德等人。斯諾除以影片、幻燈片、照片的形式在燕京大學展示采訪經過和材料外，還將采寫的報道文字和拍攝的圖片在美國《星期六晚報》《紐約時報》等多家英文報刊發表。1937年10月，《紅星照耀中國》一書在倫敦出版。

1938年7月，斯諾從香港抵達漢口。后在周恩來的引薦下，采訪了新四軍政委、副軍長項英。1939年，“斯諾采寫的長篇通訊《項英的一支鐵軍》在美國《亞細亞》月刊1939年5月號發表后，被上海的《良友》畫報和《華美周報》翻譯轉載”。[14]

皖南事變發生后，為打破國民黨新聞審查和新聞封鎖，周恩來除通過外交手段向美、英等國家大使說明皖南事變真實情況外，還組織斯諾、史沫特萊等國外記者在國外媒體報道皖南事變真相。“1941年1月，斯諾正在香港，他從廖承志處得知皖南事變的真相后十分震驚，他氣憤至極，奮筆疾書，不顧重慶方面的禁令，毅然通過香港向海外發出幾則電訊，公開報道皖南事變以及國民黨封鎖新聞的真相。美國的《紐約先驅論壇報》和《星期六晚郵報》等發表了斯諾從香港發回的報道，揭露了事變真相。”[15]1941年5月，史沫特萊返回美國，在美國報刊上發表了《皖南事變的真相和基本原因》等文章，揭露皖南事變真相。她“在《中國的戰歌》一書中以‘事變’為標題，對皖南事變的真相進行了全面準確的報道”。[11]

除史沫特萊和斯諾較早對中國共產黨和中國革命在海外進行報道，1937年抗戰全面爆發后，更有大批國外駐華記者、友人以個人或集體的形式到陜北采訪，并在國外以報刊、廣播、圖書的形式進行宣傳報道。從1937年7月到1939年9月，約有20批次、近100人次的外國友好人士，到陜北和敵后抗日根據地訪問。[16]1941年10月，又有日、印、緬、菲、馬、泰、越、朝等國家代表利用參加東方各民族反法西斯大會的機會，到延安進行參觀訪問。

1944年6月，美聯社記者岡瑟·斯坦因、美國《時代》雜志記者愛潑斯坦、合眾社記者福爾曼、路透社記者武道、美國天主教《信號》雜志記者夏南汗神甫、塔斯社記者普羅岑科等人到延安采訪。采訪結束后，不僅在國外發表了大量反映陜北革命根據地和八路軍抗擊日本侵略情況的文章，還在美國紐約等地出版了《北行漫記：紅色中國報道》（里森·福爾曼）、《紅色中國的挑戰》（岡瑟·斯坦因）、《人民之戰》（伊斯雷爾·愛潑斯坦）等圖書。

值得一提的是，此階段中國共產黨除了重視在海外直接創辦報刊，派人到海外幫助主編、編輯當地報刊，或利用國外記者、國際友人在國外報刊上發表宣傳文章、出版圖書，同時重視創辦國內的外宣報刊。

在利用本土報刊對外宣傳方面，中國共產黨也開啟了本土的外文出版工作。1941年3月，中宣部國際宣傳委員會主辦的外文雜志《中國通訊》在延安創刊。該刊是中國共產黨在延安出版的第一份外文報刊。此外，晉察冀軍區政治部創辦的《晉察冀畫報》，在刊登戰時新聞照片時，常配以英文作文字說明，在國內的外籍人員中起到了一定的對外宣傳作用。

三、從“地方”出發：新中國成立前中國共產黨對外出版工作的歷史經驗

建黨前后及抗日戰爭、解放戰爭的特殊年代，中國共產黨克服各種不利因素，利用報刊、圖書出版做好對外宣傳和統戰工作，其中的經驗啟示對于當前講好中國故事、塑造國家形象等對外宣傳工作具有很好的借鑒意義。這些歷史經驗既有優勢媒介地理空間的精心選擇，也有戀地情結的巧妙利用。縱觀新中國成立前中國共產黨的對外出版工作，有意無意間，巧妙地利用地方、空間等媒介地理因素，對外宣傳實現了“天地人媒”的良好互動和和諧平衡。

1. 搶占海內外對外出版地理空間有利條件，提高對外出版的“衢地”效應

媒介地理學的觀點認為人們習以為常的地理空間不是理所當然的東西，也不是消極被動的對象，而是“媒介生存與發展中的必然選擇”。[17]同時，媒介和地理空間間的影響并不局限在媒介和地理間，兩者還會作為環境因素，“在時間和空間上對社會組織產生決定性的影響”。[18]

中國古代文化也講究“天地人合一”，反對“人地失調”“天人兩端”。古代的軍事家更是將地理空間看作決定戰爭成敗的重要條件，認為“夫地形者，兵之助也”。[19]（74）《孫子兵法》開篇第一部分就將地理、空間因素列為決定戰爭勝負的“五事”“七計”，“計篇”“行軍篇”“九地篇”“地形篇”等篇章中都有大量關于地理空間的論述。在“計篇”中，孫武將“地者”分成“高下、遠近、險易、廣狹、死生”[19]（1）五種情況。在“九地篇”，更是將“地”的好壞分成九種：“有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有圍地，有死地。”[19]（81）按照孫武的說法，比較適合通過外交手段開展統一戰線和對外宣傳工作的“地”是“衢地”，他認為“諸侯之地三屬，先至而得天下之眾者，為衢地”。[19]（82）由于“衢地”處于交通四通八達的地方，因此“衢地則合交”。[19]（83）

從建黨前后到新中國成立前期，在國內外從事對外出版工作的人，很多都是對建黨及新中國成立起到重要作用的政治家和軍事家，有的還是黨和國家的領導人。他們在對外出版物的創辦、發行上，雖沒有今天所說的媒介地理觀念，但很大程度上受到了重視 “天地人合一”等中國傳統的地理文化觀念和古代軍事注重“天時地利人和”等地理空間文化的影響。

中國共產黨成立前后的對外出版物和出版機構主要創辦地點，國外主要選擇在東京、巴黎、柏林、舊金山、費城、紐約、莫斯科等城市。據現有資料統計，建黨前后中國共產黨創辦對外出版機構和發行刊物最多的國外城市是法國巴黎，共有5家；其次是蘇聯的莫斯科，共有3家。國內最多的則是上海，共有3家；其次是北京，有1家（見圖1）。

選擇這些城市有其客觀因素，如創辦人本身就在這個城市讀書、生活，像中共旅歐支部機關刊物《少年》，后改為《赤光》，其創辦人周恩來、趙世炎、鄧小平等本身就在巴黎留學。也有主觀選擇的因素，如共產國際中共代表團以巴黎反帝大同盟機關報名義主辦發行的機關報《救國報》，后改為《救國時報》，則是較多媒介地理空間的主動選擇。該報選擇在世界上第一個社會主義國家的首都和共產國際的總部所在地莫斯科編輯，在嘗試創立過無產階級政權巴黎公社的巴黎發行，后來一度在被稱為馬克思的故鄉、共產主義的發源地的德國首都柏林發行。周恩來、朱德等黨的早期領導人，都曾在柏林學習生活。從上述歷史資料看，這些歐洲城市可以說是早期中國共產黨進行自身組織傳播和對外宣傳的“衢地”。

除了巴黎、莫斯科、柏林，紐約、費城、舊金山、東京等城市，或留學生、華工、華人較多，或思想活躍、出版自由度較高，或有革命活動基礎及成功經驗，都是海外進行革命思想傳播和報刊出版的理想之地。

這一時期，國內對外出版機構和刊物創辦、發行地選擇上海、北京等城市，也不是一個偶然的現象。當時的上海是遠東地區的國際化大都市，中國的經濟、金融、文化和國際交流中心。抗日戰爭前，英、美、法等國家在上海設有租界，在此居住的外國人多達10萬人。同時，上海也是中國共產黨最早的組織創辦地。北京同樣在早期馬克思主義傳播和無產階級運動中具有重要地位。中國共產黨選擇這些外國人較多、國內外經濟文化交往較為活躍的城市作為早期對外出版機構和刊物的創辦、發行地，很大程度上契合了媒介地理學理念中媒介地理空間因素的考量。

抗日戰爭和解放戰爭期間，為多渠道打破日本侵略者和國民黨經濟文化封鎖，選擇香港、馬尼拉、檳榔嶼等地開展對外出版宣傳工作。根據現有資料統計，建黨前后中國共產黨對外出版機構和刊物創辦、發行最多的城市是香港，共有21家；其次是新加坡（星島），共有3家（見圖2）。

中國共產黨選擇這些城市從事對外出版宣傳工作，是考慮到這些地區海外華人、華僑較多，對外信息傳播、人員往來和物資貿易較為便利等媒介地理空間因素。其中，香港因不受國民黨新聞封鎖和對東南亞及其他海外地區有較強的輻射功能，成為對外出版的重鎮，同時也是中國共產黨溝通海外人員、物資和信息的橋頭堡。新加坡、檳榔嶼、馬尼拉等城市在抗戰期間，則是英美等西方國家的殖民地，這些地方華人、華僑眾多，新聞出版自由度相對較高，國民黨的新聞管制鞭長莫及，由此成為中國共產黨在海外進行對外出版宣傳的“衢地”。

2. 借“地方的體溫”，喚起海外華人的地方感，發揮鄉情、親情的情感紐帶作用

“作為具體存在社會性的人，我們需要一些賴以養育和支撐并感到親切的地方”，“作為政治性的人，我們需要尋找一種歸屬感”。[20]美國人文主義地理學創始人這樣強調“地方”在維系個人的情感歸屬和人們的親密關系方面的紐帶作用。他專門“杜撰”（自謙說法）了一個戀地情結的概念，“目的是廣泛且有效地定義人類對物質環境的所有情感紐帶”。[21]

美國政治地理學家約翰·阿格紐在 《地方與政治》（Place and Politics）一書中，將“地方”解釋為三個維度：地點或特定位置；場所即社會關系中的地點或者物質環境；地方感，即地點的主觀維度，對某一地點的情感依附。[22]（148）段義孚則將“地方”分成公共符號、呵護場所兩類。公共符號是“可以把空間組織進意義的中心”，是價值和意義的中心，如紀念碑、藝術品、建筑物和城市。呵護場所“則是這樣的一些地點：當人們之間充滿情感的關系，通過重復和相互熟悉而在一個特定的地方找到停泊地的時候，它們就變得富有意義了”。這些地點可以在人們的社會關系互動中，“建立起記憶和交往的倉庫，由此而變得富有意義”。[22]（146）

國內媒介地理學主要倡導者邵培仁認為：“從傳播與媒介地理學的視角分析，地方既是人類從事某一行為的地方，也是由感知而形成的總體印象。”即便在全球化時代，“地方完全可以成為相互聯系、相互依存世界中的橋梁和紐帶，也可以成為人流、物流、信息流的切換點和擴散地”。[23]

依托于現實或記憶中的“地方”，人們會產生對此地的依戀與認同，從而產生地方依戀和地方認同心理，也即段義孚所說的地方感和戀地情結。這種地方感和戀地情結，可作為信息傳播和價值認同的催化劑，產生情感共鳴，催化共情。

新中國成立前，中國共產黨對外出版工作較好地利用了海外留學人員、海外勞工、海外華僑等的戀地情結和地方認同心理。在對外出版和發行的地點選擇上，建黨前后重點選擇了巴黎、紐約、舊金山、東京等留學、務工華人較為集中的地方，抗日戰爭時期則重點選擇了海外華僑較為集中的新加坡、檳榔嶼、菲律賓等地。通過派出胡愈之、王紀元、杜埃、郁達夫等一批黨的新聞宣傳骨干和進步作家到新加坡、菲律賓等地，利用在當地華僑華人中有影響的《南洋商報》《星洲日報》等報刊，進行對外出版宣傳工作，喚起了當地華僑華人對國家和鄉土的地方感、家國情懷。通過這種地緣、親緣因素，不僅實現了對外出版的宣傳動員功能，而且能更好地發揮華人華僑對外信息的二次傳播作用。

鄉愁、鄉情、對故鄉家國的記憶和依戀是刻在骨子里的深切情懷。海外華人華僑雖身居海外，對國家和鄉土濃濃的地方依戀情結使之雖身處他鄉，仍密切關注國家和民族命運。抗日戰爭和解放戰爭時期，很多華人華僑就通過多種方式參與國內事務，貢獻自己的力量，他們既是做好對外宣傳的重要對象，也是擴大對外宣傳效果，進行二次傳播的重要中介。

新中國成立前，特別是抗日戰爭、解放戰爭期間，中國共產黨將對外出版和宣傳的重點，放在我國香港及新加坡等華人、華僑較為集中的地區，有利于利用地緣、親緣關系優勢，提高對外出版宣傳和統戰效果，實現親緣共情傳播。事實上，大批海外華人、華僑捐錢、捐物，對于抗日戰爭和解放戰爭勝利起到了很大作用。

一些來華記者、國際友人長期在國內采訪、生活，有的還深入延安及八路軍、新四軍中采訪，有的與黨和軍隊領導人、廣大軍民建立了深厚的感情，他們在海外積極開展我黨和軍隊的對外宣傳工作，同樣離不開對于延安等地的地方依戀情結。同時，作為出生在國外的“外地人”，也更易在所在地區受眾中建立起共同的地方感。

四、回歸“地方”：新中國成立前中國共產黨對外出版工作的時代價值

新中國成立前的對外出版工作中，有意無意地利用媒介地理學中的空間、地方等因素，通過精心選擇有先進思想傳播基礎、對外交流溝通較為便利，以及華僑、華人較為集中，地方感和戀地情結較為濃厚，具有重要對外傳播價值的空間和地方，從而實現對外出版宣傳效果最優化的做法，在國家形象對外塑造的今天，仍具有重要的時代價值和現實借鑒意義。

1. 重視“地方”的地緣價值，加強周邊傳播，發揮周邊國家的“中轉”作用

周邊國家與我國具有較強的地緣、人緣關系，一些跨境地區還存在著相同的民族、宗教、習俗、語言等歷史文化傳統，是中華文化對外傳播的前沿地區，是文化交流、文明互鑒的“中轉站”，是構建人類命運共同體的重要樞紐。周邊國家往往也是受中國傳統文化影響較大，同時也是對我國邊疆民族地區文化習俗影響較大的地區。周邊國家在文化交流、文明互鑒、民心相通，溝通中外文化、構建人類命運共同體方面具有不可替代的作用。

如何做好對周邊國家的文化傳播，同時發揮好周邊國家作為傳播中華文化的“前沿”和“中轉”作用，對實現“一帶一路”倡議和中華文化“走出去”戰略，構建人類命運共同體，發揮中華文化“化成天下”、溝通中外功能等均具有重要作用。

文化擴散往往采用一點或多點由中間向周邊逐漸浸潤的方式。中華文化的對外傳播可以利用邊疆地區與周邊國家的多種關系，先通過加大對周邊國家的交流，再利用周邊國家逐漸向其他國家浸潤，從而擴大傳播面和傳播效果。這種中華文化—邊疆地區—周邊國家—其他國家的多級浸潤方式，符合文化擴散的規律，也符合習近平總書記提出的“潛移默化，滴水穿石”“大音希聲、大象無形，堅持不懈、久久為功”“積小勝為大勝”及“讓當代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來”的對外傳播策略。這種通過文化多級浸潤的方式，不僅能夠優化我國對外傳播效果，且能有效防止當前對外傳播重視歐美發達國家而忽視周邊國家，“舍近求遠”的問題。

2. 發揮海外華人、港澳臺同胞在對外傳播中的家國情懷和信息中介作用

海外華人和港澳臺同胞，與國外人員交往密切，交流頻繁，具有溝通中外的地緣、人緣優勢和便利，是傳播中華文化、塑造國家形象、溝通中外信息與情感的“二傳手”，是中西文化交流的重要紐帶。習近平總書記多次強調要“發揮香港、澳門在促進東西方文化交流、文明互鑒、民心相通等方面的特殊作用”。[24]

1940年5月底至6月初，陳嘉庚率南洋華僑慰問團訪問延安后，對中國共產黨和延安的態度有了根本性轉變，“在回新加坡途中，經仰光，沿檳城和馬來亞各大城市南下，一路宣傳團結抗日，說明中國的希望在延安”。[25]這種利用海外華人華僑，特別是華人華僑領袖人物，主動傳播中國共產黨政策主張的做法，起到了自我宣傳無法企及的效果。只有發揮好海外僑胞、港澳臺同胞在國家對外形象傳播中的能動性，發揮其作為中外傳播紐帶和民間大使的功能，才能更好地塑造我國的國際形象，真正傳播好中國聲音，講好中國故事。

很多跨文化的信息往往很難通過直接傳播手段觸達海外受眾，而利用海外僑胞、港澳臺同胞作為傳播中介，通過國家主流媒體—港澳臺同胞—海外僑胞—海外媒體—海外受眾的多級傳播方式，利用人際和媒體傳播手段逐漸向海外受眾浸潤的方式，形成逐級、逐漸擴大受眾面的浸潤效應，是進行對外傳播和塑造國際形象的有效手段。

3. 從老“地方”再啟新征程，發揮好“一帶一路”歷史情感紐帶作用

“一帶一路”國家在歷史上與我國有著不同程度的經濟貿易和對外交往關系，從地理空間和地方上，對中國存在著一定的地方感、地方依戀、地方認同。新時代新征程，利用這種歷史交往和記憶的情感紐帶作用，可增強對外傳播工作的情感共通和價值認同，更好地實現對外傳播。

有學者研究發現，“自2015年起，我國對‘一帶一路’沿線國家的版權輸出開始超越非‘一帶一路’沿線國家的數量”。[26]這也說明了利用好歷史上的“地方”情感紐帶作用，對于做好當前的對外出版宣傳工作仍然具有不容忽視的價值。

五、結論與思考

1927年，傳播學四大先驅之一、美國行為主義政治學創始人之一的拉斯韋爾，在《世界大戰中的宣傳技巧》一書中認為：“現在戰爭必須在三個戰線展開：軍事戰線、經濟戰線和宣傳戰線。”[27]“宣傳同樣也是一種主動而有效的武器，它的主要功能是通過強化沮喪、幻滅和挑撥離間來摧毀敵人的意志力……宣傳攻擊整個軍隊的根基，造成其脫離根基的危險……最重要的是，削弱在艱苦與殘酷的戰爭中支撐著遠離家鄉的軍隊的精神支柱。”[25]孫武在《孫子兵法》中也曾提出：“故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也……不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

新中國成立前的對外出版工作，通過開辟海外宣傳戰線，在海外開展卓有成效的宣傳活動，獲得了國際道義、人力和物質的支持，有力地支持了國內的軍事斗爭，很大程度上起到了“伐交”和“不戰而屈人之兵”的作用。

當然，新中國成立前的對外出版宣傳工作，也并非盡是成功的經驗，在一些具體事務中也不乏偏差教訓。《華商報》的創辦引起港英當局很大注意，不僅檢查更加嚴格，報房不敢銷售，報販也不敢接手販賣。在國際新聞評論方面，“對時局的估計分析，有時也犯過錯誤”。[28]好在處在革命戰爭年代，中國共產黨的對外出版工作能夠從實際出發，及時吸取教訓，糾正偏差，做好對外宣傳工作。

當前，黨和政府十分重視對外宣傳工作，提出要“增強中華文明傳播力影響力”，“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象”，要“加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”。[29]這種情況下，積極借鑒新中國成立前中國共產黨對外出版工作積累的寶貴經驗，通過圖書、報刊和現代出版手段，發揮好出版工作靈活多樣、便捷高效的優勢，做好對外出版宣傳工作，仍具有無可替代的作用。

近年來，由于西方國家對我國存在價值偏見，對我國的對外傳播工作抵觸心理和敵視行為愈加嚴重，特別是“以美國為首的西方世界借助強勢的傳播能力在對華輿論戰、科技戰、外交戰、金融戰及疫情防控等方面頻頻出招彰顯其話語霸權”。[30]這使我國的對外傳播工作面臨著較大的困難和阻力。盡管黨和國家比歷史上任何時期更加重視對外傳播工作，也投入了較大的人力和物力，但西方一些國家對我國的評價并沒有明顯改善，甚至一定程度上出現了負面評價不降反升的現象。在此情況下，有必要重新審視當前的對外傳播策略，從黨的對外出版宣傳歷史中汲取寶貴經驗。

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Starting from "Local"： The Historical Experience and Value of the CPC's Foreign Publishing before the Founding of? the New China

LU Yue1， LU Gao-feng2（1.School of Journalism and Communication， Nanjing Normal University， Nanjing 210097， China; 2.Shi Liangcai School of Journalism and communication， Zhejiang Sci-Tech University， Hangzhou 310018， China）

Abstract： In the era of revolutionary war， using books， newspapers， and magazines to disseminate the CPC's political views was characterized by flexibility， convenience， and long-term effectiveness， and was an important means of gaining greater support from the international community on a global scale. Before and after the founding of the CPC， it mainly adopted the two-line model of domestic operating and domestic publishing as well as overseas operating and overseas publishing. During the War of Resistance against Japan and the War of Liberation， in order to break the blockade of the enemy， the CPC moved the main battlefield of foreign publishing overseas， and the means of foreign publishing became more diverse. Before the establishment of the People's Republic of China， the external publishing work cleverly utilized geographical factors such as local and spatial media， consciously or unintentionally， and achieved a good interaction and harmonious balance between the "heaven， earth， and human media" in external publicity. Manifested in seizing favorable geographical conditions for foreign publishing both domestically and internationally， and improving the "hub" effect of foreign publishing; By using the "local temperature" to evoke the "sense of place" of overseas Chinese， the CPC's publishing can leverage the "emotional bond" of hometown and family ties. These historical experiences still have important historical value， practical reference and significance in the current era.

Keywords： the Communist Party of China; overseas publishing; media geography; a sense of place; topophilia