傳統村落建筑景觀的數字化保護策略研究

摘 要：由于目前傳統村落的相關研究尚未形成成熟的理論體系，相關學科力量整合不足，傳統村落逐漸沒落，得不到發展。隨著現代化進程的加快，目前傳統村落及其中的建筑景觀遺產面臨消失的威脅。以廣東省廣州市錢崗古村為研究對象，力求通過對該村建筑景觀資料的挖掘和采集，實現傳統村落建筑景觀的數字化保護與傳承，保護傳統村落的面貌，助力傳統村落走入大眾視野。

關鍵詞：鄉村振興；傳統村落；建筑景觀；數字化保護

近年來，我國鄉村發展工作穩步推進，持續帶動傳統村落實現社會結構變遷、基礎設施轉型升級，傳統村落中的建筑景觀也隨之發生了變化。傳統村落中有著珍貴的歷史信息與建筑景觀，凝結著一代又一代勞動人民的記憶，因此基于數字化技術搶救日漸消亡的傳統村落建筑景觀刻不容緩，這也正是本文旨在解決的問題。廣州市的傳統村落分布零散，大部分已遭到嚴重破壞，當地相關部門和社會組織雖然對傳統村落開展了數字化保護工作，但是都重在文字，缺乏對傳統村落人文要素的生動表達。在傳統村落逐漸消亡和鄉村振興的大背景下，用數字化方式保護與傳承傳統村落建筑景觀具有重大意義。本文將以廣州市從化區太平鎮錢崗古村為例，通過網絡平臺，歸納整理關于鄉村建筑景觀遺產保護與傳承的期刊論文和專題報告，再通過現場調查、測繪等方式，收集錢崗古村的歷史、人文信息、建筑概況等，在鄉村振興背景下對傳統村落建筑景觀進行歸類整理，并提出傳統村落建筑景觀的數字化保護與傳承方法。

一、數字化技術在傳統村落建筑景觀保護中的應用意義

數字化保護與傳承是指通過虛擬現實、三維建模等數字化技術，在對文化遺產進行文字、圖像、音頻、視頻等信息采集的基礎上，對已損毀、缺失的文化遺產進行修復、重現，再通過數字平臺如網站、手機終端等展示或傳播給受眾。以往對傳統村落的保護由于技術原因，大多只有文字和圖片記載的形式。同時，由于地域差異，傳統村落文化傳播不廣，難以實現交流與發展。利用數字化技術，可以允許傳統村落跨越時空的界限，以更加生動的形式呈現在世人面前，這樣也能提高傳統村落建筑景觀資源的可訪問性和傳播效率，促進傳統村落的長期保持與發展。

二、錢崗古村基本概況

錢崗古村特色鮮明，保留相對完整，歷經多個朝代更迭，留下了許多珍貴的文化遺產，研究價值較高。村內有四座門樓、九間書院、三座祠堂、四向更屋，巷子多且深，迂回曲折，房舍、祠堂、棚廳、水池等一應俱全，是保存較為完整的典型廣府村落。

（一）建筑

錢崗古村內的建筑除村民現居的住宅外，部分為荒廢的民居，另有少量公共建筑，如廣裕祠、人民食堂等。錢崗古村內的舊民居以靠土坯墻體維護的單層瓦房為主，年久失修，已經荒廢，無人居住。新建民居主要分布在村域旁邊的大道邊，以三層以下的磚混結構形式為主，建筑質量較好。從東、西、南、北四大門樓進入村內，均為游覽的主要路線，道路最寬達14米，最窄為2米。四向更屋門前廣場距道路長度均達12米，建筑高度在4—5米。錢崗古村民居的分布可分為四塊區域，其中，西、南、北側建筑朝向基本與廣裕祠一致，為坐北朝南，而東向民居建筑統一為東朝向。

（二）村落格局與街巷肌理

錢崗古村總體上保留了明朝獨特的寨城格局。沿著村中道路行走可發現，巷道盤根錯節、蜿蜒曲折，若沒有后面企業的路標加入，則難以辨認方向。另外，村內還夾雜著廣府民居典型的梳式布局。村中防御系統完整而全面，組成了點、線、面立體化的防御體系：點指分布均勻的四個村門和村落內部的巷門，線為限制進村進巷的護村河、青磚村圍和村落內部復雜的巷道，面指均勻分布的四向更屋和門樓。此外，村落內部還散落各姓氏宗祠、民居、書院等，共同形成了錢崗古村自由布局的形態。

（三）公共空間

村中由于巷道布局縱橫復雜，形成了形態各異的節點景觀。公共空間中，水井、“攔豬石”（又稱“石豬箝”）、裝飾石等小品均保留完好，且在企業開發文旅的作用下，小品得到充分的解釋和功能再現，通俗易懂。村落中也有不少供聚會或疏散用的廣場，形成了休息空間節點，主要有宗祠前的廣場、屋前的禾坪、門樓前的廣場以及外圍巷道外的空地等。

（四）人文要素

1.風俗習慣

錢崗古村洪圣廟自古以來被當地人稱為高廟。從化錢崗高廟海神廣利大王誕，每逢農歷二月十三日舉行，當地人稱為“大王誕”。2010年，該民俗被列入從化區級非物質文化遺產保護名錄。另外，據說在一百多年前，沙溪河水在南向的震明門附近形成了寬闊的水面，由于當年沙溪河經常暴發山洪，禍擾百姓，村民在震明門右面靠近水邊的巖石上立了一個“社公神壇”。逢年過節，人們會到神壇前上香、燒元寶蠟燭，祈求“社公”保佑風調雨順。村內還延續著“上燈”儀式，即過去一年凡是添了男丁的村民，在元宵節前后，家族中的長輩會約定好日子，到村里的家族祠堂中請喝“添丁酒”、放“添丁炮”，為添丁接喜迎興旺，也為過年增添喜慶氣氛。

2.語言

從化話，屬粵語的次方言，與廣州話相似。當地村民日常用語是用錢崗土話，當地人稱之為“白話”，也是由從化本地演變而來。

3.經濟文化

錢崗的糯米糍荔枝于2002年獲“廣州市優質農產品”稱號，2005年獲得“廣東省無公害農產品”認證，同年被評為“廣東省名牌產品”，2010年被認定為“國家地理標志保護產品”。錢崗古村牌坊周邊自發形成了方便居民日常生活的小商鋪和市場。近幾年，當地還形成了以廣裕祠為主的旅游業，村子逐漸成為廣州旅游的一大亮點，帶動了當地經濟發展。

三、錢崗古村數字化平臺的搭建

（一）研究范圍

古村落外圍不斷開展建設工程，占用了原有耕地，使錢崗古村的原始形態發生了變化，同時開始與周邊村落共享教育類等公共服務建筑。新的建設項目圍繞古村向四方擴張，使古村天際線完整性遭到嚴重破壞，且用地界線復雜。因此，本研究將范圍劃定為東、西、南、北四向更屋圍繞廣裕祠的區域。

（二）技術手段

ArcGIS是由美國Esri公司開發的一款集成的地理信息系統軟件，空間分析是其一個重要功能。空間分析是利用地理數據和空間關系進行分析的過程。ArcGIS提供了許多功能和工具，可用于處理、分析和可視化地理數據，并從中提取有關地理空間關系和模式的信息。

GIS技術擁有強大的空間分析、數據管理等能力，已經成為傳統村落研究和保護規劃使用的重要工具。GIS技術能夠幫助研究者更好地了解傳統村落的空間分布、景觀特征、社會經濟狀況以及自然環境之間的關系，可用來分析傳統村落的空間分布格局及其影響因素。另外，其還可以用來評估村落的發展潛力，促進村落的可持續發展。

（三）搭建流程

為了更好地宣傳推廣傳統村落建筑景觀，可搭建相應的數字化平臺（圖1）。首先，需要大量的古村落資料作為基礎，并對這些基礎資料進行加工，生成古村落素材庫。傳統村落的建筑景觀資料不僅包括各種民居、祠堂、碑廊等有形文化遺產，還包括人文要素等無形文化遺產。其次，使原本龐雜的資料通過數據化的表達，形成相互關聯、生動有序的數字檔案，從而為傳統鄉村文化的研究、保護、修復和發展提供信息支撐服務。再次，利用CAD、3D、SU等計算機設計軟件，針對錢崗古村的現狀，對村落中的建筑、景觀、空間等進行勘測，建立古村落的三維模型，為古村落的保護、修復、管理決策提供數據支持。同時，利用虛實、全景陳列，對傳統村落中的重點建筑、古跡等進行系統陳列，將村落的人文素材以可視化平臺呈現（圖2）。最后，結合古村區位、概況、歷史文化、人文要素等資源，開發以地理信息系統為基礎的古村建筑景觀導覽系統。

四、傳統村落建筑景觀的數字化保護策略

（一）修繕整治

尊重古村落原有布局，體現整體保存原則，不隨意改變古村落建筑景觀的布局結構和景觀風貌。要統籌保護古村落的傳統特色和歷史文化遺產，結合當地旅游發展規劃，在整治的基礎上適度開發利用古村落建筑，以煥發古村落活力，達到更好地保護古村落的目的。

（二）加強文化陣地建設

錢崗古村需不斷加強建筑景觀的基礎建設，隨著數字化平臺技術的發展，將村落文化展示出來，打通公共文化建設的“最后一公里”。通過數字化平臺的搭建，錢崗古村文化基礎信息得以呈現于平臺，更好地傳播村落文化。加強村落文化建設，提升圖書閱覽室、運動場、公共文化設施網絡建設。通過對當地文化建筑的改造，不斷豐富村民的精神文化生活，拓展新時代鄉村振興的新內涵。

（三）旅游規劃

根據目前對錢崗古村的基礎信息收集與數字三維建模（圖3），對目前村落旅游線路進行重新規劃。將啟延門作為古村落入口，在入口附近布置旅游服務設施。線路將四大更屋與四大門樓串聯，兼顧人民食堂、書院、牌坊門與各大祠堂，形成圍繞廣裕祠開展的旅游主線路。回程路線繞到錢崗古村落的最南邊，通過古驛道，再到荔枝公園，最后將震明門作為旅游路線的出口。

（四）公共服務設施完善

根據調查結果和數字化平臺，分析空間數據，了解村民的具體需求，增加村民需要的公共服務設施和服務游客的驛站，對現有公共服務設施進行翻新、改造。

五、結語

隨著現代科技的發展，數字化技術不斷進步，這將有利于進一步挖掘傳統村落的歷史價值，對傳統村落建筑景觀的保護起到重要作用。本文以錢崗古村的建筑景觀為例，收集該村落建筑景觀的資料，構建村落數字化平臺，提出村落建筑景觀保護的方法，有利于推動傳統村落建筑景觀的數據系統化。但本課題在研究過程中，只觸及了很小部分的傳統村落建筑景觀，所使用的設計方法和技術手段也是基于團隊成員能力范圍之內，還有很多不足之處。傳統村落建筑景觀的數字化保護路徑仍需不斷探索，希望在今后的研究中，能夠為傳統村落的振興提出更多更好的解決思路和設計方案。

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作者簡介：

方楚慧，華南農業大學藝術學院學生。研究方向：環境設計。

馮悅，碩士，華南農業大學藝術學院副教授。研究方向：環境設計。

謝幸妤，華南農業大學藝術學院學生。研究方向：環境設計。