文言文文本細(xì)讀教學(xué)法的應(yīng)用
——以《蘭亭集序》為例

張小燕

文本細(xì)讀是以文本為中心，對(duì)特殊語境下的語義展開研究，分析文本內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的閱讀方法。在文言文教學(xué)中應(yīng)用文本細(xì)讀教學(xué)法，能降低文言文的理解難度，便于學(xué)生疏通文義，與作者進(jìn)行情感共鳴。在《蘭亭集序》的教學(xué)中，教師可采用文本細(xì)讀教學(xué)法，在學(xué)生細(xì)讀理解全文的基礎(chǔ)上，通過開展鑒賞活動(dòng)、組織朗誦、探究問題的方式，引發(fā)學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的共鳴。

一、鑒賞：以筆觸輕叩文本細(xì)讀之門

《蘭亭集序》具有“天下第一行書”的名號(hào)，無論是“翩若驚鴻，婉若游龍”的贊譽(yù)，還是后世對(duì)王羲之“書圣”的尊稱，都彰顯了《蘭亭集序》在中國書法藝術(shù)史上的崇高地位。眾人因修禊之事聚會(huì)，王羲之把與會(huì)者的詩作進(jìn)行結(jié)集，并由自己作序，申明了行文目的。鑒賞是文本細(xì)讀的一個(gè)切入點(diǎn)，教師應(yīng)以筆觸分析的方式，帶領(lǐng)學(xué)生輕叩文本細(xì)讀之門，逐步引導(dǎo)學(xué)生探討作者寫景背后的真意。

在鑒賞過程中，教師要指引學(xué)生分析文本語言和思想的關(guān)系，準(zhǔn)確把握文言文的意思、情感，解讀作品的意義?！短m亭集序》用細(xì)膩的筆觸，記敘蘭亭附近山水之美，抒發(fā)了王羲之在聚會(huì)中的歡樂之情，以及“好景不長、生死無?！钡母袊@。結(jié)合教材注釋以及學(xué)習(xí)提示，學(xué)生能將文言文翻譯成白話文，了解到王羲之與四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭集會(huì)，他們流觴飲酒、感興賦詩、各抒懷抱，最后由王羲之作序一篇，是為《蘭亭集序》?；谖谋炯?xì)讀的文言文鑒賞，可從以下三個(gè)部分進(jìn)行。

第一，鑒賞敘事、寫景部分。文章先寫時(shí)間、地點(diǎn)，后寫環(huán)境之優(yōu)美，表達(dá)了作者與友人“暢敘幽情”的歡樂，讀者可以在腦海中聯(lián)想到富有詩情畫意的場景 ，體會(huì)作者的平靜、閑適之情。

第二，鑒賞抒情、議論部分。文章在敘述良辰美景、歡樂暢飲之時(shí)，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出了作者對(duì)“暫與久”“悲與歡”“生與死”等問題的思考，讀者從中可以感受作者深刻的哲理思辨、價(jià)值探求過程。

第三，鑒賞通篇情緒部分。文章篇末，作者情緒逐漸平靜，在感嘆人事變遷、歷史發(fā)展之際，打算寫下此文章，承襲前人，啟示后輩。

在文筆騰挪跌宕之間，王羲之將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，情緒的變化展現(xiàn)了文章波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美。

二、朗誦：以音韻鋪就文本細(xì)讀之路

朗誦是精細(xì)、高級(jí)的有聲語言藝術(shù)，能培養(yǎng)對(duì)語言詞匯細(xì)致入微的體會(huì)能力，提升閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)。朗誦是文言文文本細(xì)讀的第二步，教師用音韻之美，為學(xué)生鋪就文本細(xì)讀之路，能使學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，把握文本內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，懂得不同語言形式對(duì)語義的影響。教師要引導(dǎo)學(xué)生朗讀結(jié)構(gòu)相似、行文相鄰的語句，讀準(zhǔn)字音，保持良好的語調(diào)節(jié)奏，賞析《蘭亭集序》駢散并行、以散為主的句法特征。

文言文朗誦，難點(diǎn)在生僻字、多音字，教師要在重點(diǎn)字詞句段朗讀中規(guī)范學(xué)生的讀法。如“會(huì)（kuài）稽、修 禊（xì）、流 觴（shāng）曲（qǔ）水、游目騁（chěng）懷”等。教師要列舉重要句段，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)誦讀的語調(diào)和情緒，如“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”一句，需要以飽滿的情緒，讀出清新明快的語調(diào)，特別是“樂”字，更要重讀，以表現(xiàn)作者在飲酒賦詩、流觴曲水中的快樂。又如“況修短隨化，終期于盡！古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”一句，需要以悲痛的語調(diào)讀出作者對(duì)生死問題的感觸。在讀的過程中，學(xué)生需要揣摩作者在文中情緒波瀾起伏的特點(diǎn)，讀出“痛”“悲”的感情，用低沉的聲音復(fù)刻作者濃厚的悲痛情緒。

通過朗誦練習(xí)，學(xué)生能對(duì)《蘭亭集序》的語言有細(xì)致入微的體驗(yàn)，確定口語表述的最佳形式，結(jié)合聽者反饋，鑒別自我朗誦水平，逐步提升朗誦能力。教師也可以組織學(xué)生開展以“夢(mèng)回蘭亭·誦古之音”為主題的朗誦活動(dòng)，充分激發(fā)學(xué)生的文本細(xì)讀熱情，讓他們通過語言表達(dá)，展現(xiàn)自己的文學(xué)素養(yǎng)和口語才能，在班級(jí)范圍內(nèi)掀起一股“誦古”熱潮，也能加深學(xué)生對(duì)《蘭亭集序》文本內(nèi)容的理解。

三、探索：以問題抵達(dá)文本細(xì)讀之境

文本細(xì)讀強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐探究推動(dòng)學(xué)生對(duì)文本的思考與體悟，主張通過深層次解讀引導(dǎo)學(xué)生理解文本。因此，教師有必要為學(xué)生設(shè)計(jì)不同的文本細(xì)讀問題，助力學(xué)生抵達(dá)文本細(xì)讀之境。在學(xué)生探索的過程中，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生提問，以獨(dú)立思考與合作探索相結(jié)合的方式解決問題，逐層深入《蘭亭集序》，感受古典文學(xué)閃現(xiàn)的靈光。

問題1：《蘭亭集序》書法作品中為什么會(huì)加蓋多個(gè)印章？王羲之的真跡在哪？“神龍本”是哪個(gè)版本？

問題2：王羲之與友人在蘭亭雅集時(shí)相談甚歡，為何后文中大呼“痛哉”？他“痛”的原因是什么？

問題3：王羲之認(rèn)為生命如此沉重，該保持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為呢？

問題4：王羲之在書法上的造詣體現(xiàn)了他怎樣的追求？

問題5：通過鑒賞、朗誦，你還能提出哪些問題？

以上五問以《蘭亭集序》文本為中心，引導(dǎo)學(xué)生分析作者王羲之的真實(shí)寫作意圖，透過文本語言和思想的關(guān)系，幫助學(xué)生在探究問題答案的基礎(chǔ)上，解讀作品的深刻意義（悲痛但不悲傷），理解文本結(jié)構(gòu)（第一部分記敘蘭亭集會(huì)的盛況、第二部分抒發(fā)人生感慨）。問題1 讓學(xué)生在體悟書法之美時(shí)，通過搜集材料，了解文學(xué)常識(shí)，開闊自己的知識(shí)視野。問題2 與問題3 使學(xué)生分析王羲之對(duì)“暫與久”“悲與歡”“生與死”等問題的思考，了解他內(nèi)心的真實(shí)情感。問題4 使學(xué)生明白王羲之在書法領(lǐng)域的造詣是他對(duì)于人生價(jià)值的追求，即在有限的生命里創(chuàng)造無限價(jià)值。問題5 能驅(qū)動(dòng)學(xué)生結(jié)合自己的文本細(xì)讀經(jīng)過，反思文言文學(xué)習(xí)過程，從而提出自己不能獨(dú)立解決的問題，教師則以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究。

在合作探究中，教師可以將“活動(dòng)—課程—實(shí)踐”融為一體，要求學(xué)生集中分析自己無法解決的問題，如“盛會(huì)上人們的活動(dòng)情況代表什么？表達(dá)作者曠達(dá)心境的句子有哪些？為何作者要批評(píng)魏晉名士虛無的思想觀念？”通過合作探究，學(xué)生各抒己見，不僅促成了思維碰撞，而且實(shí)現(xiàn)了文言文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享。

無論在中國書法史上還是文學(xué)史上，《蘭亭集序》都堪稱經(jīng)典。王羲之在文中縱情山水，嘆死生之至大。文本細(xì)讀從文人雅集開始，透過曲水流觴之樂，分析作者對(duì)“暫與久”“悲與歡”“生與死”等問題的思考，結(jié)合他的一連串嘆息，理解文中的豐富哲理，感受文言文情理交融的特點(diǎn)。教師作為文本細(xì)讀的組織者和引導(dǎo)者，要從翻譯和情感分析入手，使用多種互動(dòng)手段，與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，引導(dǎo)學(xué)生分析古文的結(jié)構(gòu)，了解課文的寫作技巧。