周恩來《我的修養要則》芻議

周恩來始終按照他在重慶紅巖整風時寫下的《我的修養要則》加強修養，是黨和人民的楷模。周恩來在《我的修養要則》中強調，提高個人修養要把學習與實踐結合起來，要堅持原則，深入群眾，揚長避短，生活儉樸。學習周恩來《我的修養要則》，對于黨員干部錘煉黨性和普通民眾加強修養都具有重要的借鑒和指導意義。

1943年3月18日，在重慶紅巖整風時，時任中共中央南方局書記的周恩來寫下了一份《我的修養要則》，以明心志。《我的修養要則》共七條，他強調了“習作合一、揚長避短、堅持原則、深入群眾及生活儉樸”等對加強個人修養的重要性。

一、學習與實踐相結合

每個人一生下來可以說是一無所知的，各種知識的獲得，人的修養和能力的提升都來自不斷地學習。周恩來《我的修養要則》中首先強調：“加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。”周恩來自幼酷愛讀書，從小就立志“為中華之崛起而讀書”。周恩來少年時期就有著很強的求知欲和遠大的理想抱負，經常抽時間博覽群書。二十世紀初的中國處于半殖民地半封建社會，廣大人民群眾陷于苦難的深淵，為了尋求救國救民的真理，周恩來1917年中學畢業后去日本留學，1920年又赴歐洲勤工儉學。推進中國革命和社會主義建設偉大事業，需要堅定的理想信念、高尚的道德情操，堅定理想信念、提升個人修養，必須加強學習。周恩來工作繁忙，每天在臨睡前堅持讀書學習，外出乘車時，也要讀書看報。每次出差，周恩來帶的箱子，一定要裝上馬列經典著作和學習資料。周恩來不僅自己堅持學習，還要求身邊的人也要加強學習，包括身邊的勤務人員，也要學習政治理論和文化知識。周恩來指示，每周一次時事報告，每周學習不少于十二個小時，周恩來親自抽時間給他們上課。學習不僅是讀書，更重要的是要到群眾中去，向勞動人民學。新中國成立后，1953年5月24日，周恩來視察北京一〇一中學，對學生說：“你們要向勞動人民和勞動人民的子弟學習。”1960年1月4日，周恩來在全國文化工作會議上指出，文藝工作者加強修養，“要學習馬列主義學說，學習毛主席著作，還要到生活中學習，向工農學習生產勞動的知識和勞動人民的思想感情、階級感情，要向書本學習，又要向群眾學習。”學習理論知識和實踐經驗，才能提升理論水平和工作本領。提高思想理論水平，增強為民服務本領，需要長期不斷地學習。學習是無止境的，個人修養也是無止境的。周恩來常說，活到老，學到老。

學習是提升個人認識水平、加強修養的重要途徑，但修養的錘煉提升離不開社會實踐，改造自己的主觀世界要在改造客觀世界的實踐中才能完成。修養正是在待人接物的實踐中逐漸形成的，一個人的品德還要靠社會實踐來檢驗。一個人的修養如何，我們既要“聽其言”，更要“觀其行”。周恩來指出：“要把學習和實踐結合起來，這樣修養才是全面的。”學習不能脫離實踐，學習的目的是推進工作。周恩來在《我的修養要則》中強調：“努力工作，要有計劃，有重點，有條理。”周恩來對黨的事業無限忠誠，在革命和建設的實踐中始終嚴于律己，無私奉獻，對待工作兢兢業業，考慮問題嚴謹周到、縝密細致。郭沫若在《洪波曲》中對周恩來思考事物、處理問題如此周密嚴謹大加贊賞，對他的工作態度和獻身精神無比欽佩。周恩來堅定的理想信念、高度的組織紀律性、一絲不茍的工作精神都是在長期的革命斗爭和建設實踐中形成的。工作馬虎、自高自大、機會主義、形式主義、官僚主義等不良現象，曾對中國革命和建設造成了重大損失。新中國成立后，周恩來作為人民共和國的總理，堅持從我國實際出發，以他的膽識魄力，創造性地開展工作，為黨和國家的發展作出了重大貢獻。由于歷史的原因，黨和國家出現異常困難復雜局面的時候，他雖然無力從根本上扭轉乾坤，但他忍辱負重，巧妙地運用自己的智慧和威望，千方百計地彌補失誤，盡可能最大地減少黨、國家和人民的損失，對那些乘機興風作浪的陰謀家、野心家們，他則堅持真理，不屈不撓地進行了頑強的斗爭，為黨和國家渡過危機不懈努力。周恩來在革命和建設的實踐中，經歷了各種考驗，在實踐歷練和考驗中堅定了信仰，磨練了意志，提升了修養，提高了人格魅力和社會影響力。

新時代新征程，我們需要學習的東西很多，需要做的事情很多，必須做到學以致用、知行合一。實踐離不開理論的指導，不掌握基本的業務知識和工作方法，不了解黨的創新理論、路線方針政策，工作中就會栽跟頭。學習也不能紙上談兵，理論和知識只有應用到實踐中去才能發揮其作用，也只有在接受實踐檢驗的過程中才能不斷發展完善。我們每個人都要不斷學習，提升自身理論素養和工作能力，投入到火熱的工作生活中，為全面建設社會主義現代化國家作出應有的貢獻。

二、堅持原則

能否堅持原則并與錯誤思想和行為作堅決斗爭，是衡量一個人修養水平的重要尺度。原則失守，導致的危害是致命的。周恩來強調：“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭。”周恩來待人接物靈活有度但不失原則，在原則問題上從不退讓。1927年，中央醞釀南昌起義，張國燾在起義問題上推三阻四。周恩來堅決執行中央決議，為保證武裝起義按預定計劃進行，憤然以辭職相抗爭。當時，張國燾在黨內的地位僅次于陳獨秀，頂撞他是要冒很大的危險，但周恩來堅持原則，最終促成了八一南昌起義，揭開了中國共產黨獨立領導武裝斗爭和創建人民軍隊的序幕。新中國后，如何處理中美關系成為擺在黨和政府面前的重要議題。1971年8月，周恩來總理與美國《紐約時報》記者賴斯頓進行了歷史性訪談，這次訪談為中美和解、尼克松的破冰之旅營造有利的輿論氛圍。涉及中美、中蘇、中日關系、臺灣問題等，周恩來總理斬釘截鐵地說：“我們絕不會拿原則做交易。”新中國成立后，作為國務院總理，周恩來從不搞特殊化，重情義卻從不拿原則做交易。

處理公私關系，周恩來強調要堅持“一般要求做到先公后私，有的時候要求做到公而忘私”的原則。周恩來不僅對自己要求嚴格，對自己親屬也都強調不能特殊化。周恩來的侄子周爾輝在北京工作，而侄媳婦在江蘇淮安工作，為了解決夫妻兩地分居問題，相關部門有意把周爾輝的妻子從淮安調往北京。周恩來知道后說，解決夫妻分隔兩地的問題，也可以從大城市調到小城市，動員侄子回淮安工作。周恩來侄女想參軍，顧及影響，他動員侄女回到內蒙古草原當牧民去了。周恩來一生愛憎分明、顧全大局、堅守原則，為黨和國家無私奉獻。

原則是言行所依據的準則，體現了發展的必然規律，違背放棄原則，就會犯顛覆性致命性錯誤。我國革命和建設進程中，出現過多次“左”右傾錯誤，就是原則底線失守。原則底線失守，黨和國家事業就會遭遇重大挫折，個人發展就會陷入危局困境。黨員干部必須堅定信仰、堅守原則，所有公民都要遵守公德、守住底線，否則，就會出問題、犯錯誤，甚至會成為階下囚。

三、深入群眾

群眾是歷史的創造者，只有把自己置身于群眾之中，堅定地相信和依靠群眾，汲取群眾的智慧和創造，個人才能進步。加強自身修養，周恩來強調，必須“永遠不與群眾隔離，向群眾學習”。紅軍長征途中，食物匱乏，周恩來把自己省下的半碗青稞面分給戰士泡水喝，把擔架讓給病重的戰士。新中國成立初期，北京的交通不如人意，為了了解北京交通的真實狀況，周恩來總理就曾與群眾一道乘坐公共汽車。1954年冬天的一個晚上，周總理乘坐公交車，正是下班的時候，車上人多擁擠，沒有位子坐，車開到北京圖書館站時，有一位乘客認出了周總理，大家爭著給總理讓座，周總理還是自己站著。一路上，總理親切地同大家談心。經過深入群眾的調查研究，總理了解到了許多情況，立即責成有關部門研究解決交通擁擠的問題。深入群眾才能了解群眾的疾苦和需求，才會增強為人民服務的責任感和自覺性。在魯迅逝世十周年紀念會上，周恩來說：“人民的世紀到了，應該團結一致，為人民服務而死。”周恩來的一生正如自己所說的那樣，始終與百姓心連心，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。

江山就是人民，人民就是江山。我們的紅色江山是依靠人民群眾打下來的，打江山容易守江山難，蘇聯亡黨亡國的歷史教訓必須牢記。密切聯系群眾是鞏固黨執政地位的必然要求，也是加強修養的重要途徑。當前，形式主義、官僚主義問題還比較突出，黨的二十大報告強調，持續深化糾治“四風”，重點糾治形式主義、官僚主義。搞花架子的形式主義和擺官架子的官僚主義都沒有考慮群眾需求，是廣大群眾深惡痛絕的。糾治形式主義、官僚主義，就必須真正到群眾中去，密切聯系群眾。深入群眾，從群眾中來，到群眾中去，才能真正增長才干，有所作為。

四、揚長避短

加強個人修養，每個人應該做到揚長避短，嚴于律己。“金無足赤，人無完人”，每個人都有自己的優勢和長處，但也有一定的缺點和不足。加強個人修養，就要“適當地發揚自己的長處，具體地糾正自己的短處”。人人都喜歡聽贊美之詞，表揚容易做到，開展批評和自我批評卻很難。加強個人修養，重點是要勇于批評和自我批評，發現并糾正自己的短處。每個人都有自尊心和虛榮心，勇于批評和自我批評，需要無私的精神、坦蕩的胸懷和豁達的心態。周恩來一生對自己嚴格要求，勇于批評和自我批評。新中國成立前夕，因為工作繁忙，有的任務比較急，周恩來曾兩次誤會了一個同志。在了解到事情真相后，他專門找到這位同志，誠懇地當面道歉，承認自己的錯誤。每個人都有缺點和不足，都會犯錯誤、出問題，自己的不足、問題、錯誤有時是“當局者迷，旁觀者清”。批評可以使自己看到原本自己沒有意識到的問題和不足，再去有針對性地解決問題、補缺補差，做到揚長避短。1942年9月16日，周恩來在《新華日報》“團結”副刊發刊詞中指出：“一個人或一個政黨，如果不敢正視錯誤和改正錯誤，那么，這個人和這個政黨就一定不免于失敗。”我們黨和黨的領袖在歷史上因為各種原因也犯過錯誤，但我們勇于承認錯誤并改正錯誤，回到正確軌道。衡量人的修養如何，不在于犯不犯錯誤，有沒有缺點、不足，而在于對待錯誤、不足的態度和行為。加強個人修養，就要敢于承認錯誤，主動查找缺點、不足，努力去修正錯誤，補差堵漏，做到揚長避短。

揚長避短才能使人不斷成長，才能不斷推進工作。新時代新征程，我們取得了歷史性成就，有著西方無法比擬的發展優勢和有利因素，但也存在著不少短板和問題，面臨著許多前所未有的挑戰。我們要看到自身優點和取得的成績，增強自信；也要看到存在的不足和短板，不要自大自負。發揚長處、糾正短處，就能堅定方向，激發動力，揚帆遠航。

五、生活儉樸

個人修養與日常生活密切相關，周恩來多次強調要過好“生活關”。周恩來《我的修養要則》最后強調：“保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。”保持合理的規律生活，就必須做到生活儉樸。周恩來強調，艱苦樸素是我們的傳統美德，領導干部應該知足常樂，要注重節約，自己生活儉樸，給集體增加福利，為國家增加積累。周恩來生活一直艱苦樸素，飲食清淡，從不浪費一點糧食、蔬菜。新中國后，周恩來所住的西花廳是老房子，多年未修，一次他出差學習時間較長，工作人員趁此對房子進行了翻修，新換了一些家具。周恩來看到煥然一新的住房時，愣住了，嚴肅地批評了工作人員，要求把能用的舊家具換回來。周恩來強調，領導干部不能級別越高，生活要求越來越高，領導干部鋪張浪費，必定影響左右的人上下其手。黨員干部在生活上要以身作則，否則，將會敗壞社會風氣，造成嚴重的政治后果。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”家興國盛離不開勤儉，奢侈浪費必然帶來道德淪喪、風氣敗壞，歷史上因奢侈浪費導致家破國亡的事例比比皆是。

節儉樸素是中華民族世代相傳的美德，艱苦奮斗是黨的光榮傳統和優良作風。黨的七屆二中全會提出“兩個務必”，黨的二十大提出“三個務必”，都強調了“艱苦奮斗”。黨的二十大報告強調指出：“在全社會弘揚勤儉節約精神。實施全面節約戰略。”我們務必保持艱苦奮斗的作風，弘揚勤儉節約精神，杜絕奢華浪費，反對享樂主義、奢靡之風，營造風清氣正、崇尚儉樸的良好氛圍。

周恩來一生光明磊落，品德高尚，既是中國共產黨的楷模，也是普通人的典范，其人格修養既是中國人的精神脊梁，也對世界產生了廣泛影響。美國作家海明威認為，周恩來是中國共產黨人的典范，從周恩來身上看到了那種真正高尚無私的人格。肯尼迪的夫人說：“全世界，只崇拜一個人，就是周恩來。”我們每個人都應按照周恩來的修養要則的要求，加強學習，勇于實踐，堅持原則，敢于擔當，深入群眾，改進作風，勇于批評與自我批評，在學習、工作和生活中打磨錘煉，不斷提高自身修養。

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作者簡介：

劉家用（1972—），安徽宿州人，中共武漢市委黨校教授，研究方向：馬克思主義與當代中國發展。