為了群眾利益革命的高君宇

□ 許興達

高君宇（1896—1925），原名高尚德，字錫三，靜樂縣人，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人，曾任北京社會主義青年團書記、中共第二屆中央執(zhí)委會委員等職。李大釗曾贊譽高君宇“建黨初期理論家，高公健筆人人夸。”彭真曾評價高君宇“山西黨組織建立，創(chuàng)始人是高君宇；山西共產(chǎn)主義青年團的發(fā)起人，也是高君宇”“山西最早的一批同志們, 包括在我以前的一些老同志都受他的指導。”彭真還為他題詞：“高君宇同志是山西省共產(chǎn)主義啟蒙運動的先驅(qū)和卓越的政治活動家。太原的共產(chǎn)黨、共(社)青年團是在他的聯(lián)系指導下建立起來的。他畢生為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗, 鞠躬盡瘁, 死而后已。”

“中國國民革命的主力軍，惟有是團結(jié)了的勞動群眾”

高君宇是中國共產(chǎn)黨成立時最早的50 多名黨員之一。從建黨之日起，高君宇便開始分析革命的動力以及黨的作用等重大問題。他認為，中國廣大民眾是革命運動中的最大要素。1922 年10 月，為反抗剝削和壓迫，中國勞動組合書記部領(lǐng)導開灤五礦工人舉行大罷工，得到社會各界聲援和支持。然而國民黨《滬報》《民國日報》刊載的文章，卻對此事態(tài)度含糊、立場曖昧。高君宇一腔義憤，在《向?qū)А返? 期發(fā)表《國民黨報紙不應有這樣記載》一文，指出國民黨不應該替軍閥和外國軍隊說話，至少應該幫助和鼓勵工人。高君宇指出，離開群眾的支持，革命不可能成功，“中國國民革命的主力軍，惟有是團結(jié)了的勞動群眾”。這一觀點十分先進。直到1926 年9 月，毛澤東在《國民革命與農(nóng)民運動》一文中還在大聲疾呼：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功。”

與此同時，高君宇還提出要尊重“民意”，讓國家的“主人翁”——人民大眾參與國家治理。1920 年8 月1 日，高君宇在《晨報》副刊發(fā)表《解決時局之我見》一文，揭露抨擊北洋軍閥政府摧殘民意、實行獨裁專制的罪行，指出：“時局的解決，是全國的事情，不是一系或一界的事情，不當只讓軍人去解決，當由全國老百姓共同來解決。民國成立9 年了，這9 年之中，那一件事情不是官僚武人專斷，何嘗加入民意來，所以鬧得國事糟到如此地步。”他明確指出：“我們真正中華民國主人翁的老百姓也可以抬點頭, 行使我們的主權(quán)了。”高君宇還提出解決時局問題的具體措施：一要“懲辦安福派”，二要“裁后”，三要“廢督”，四要“實行地方自治”，五要“籌定教育基金”，六要“恢復人民三大自由”，保證集會、言論、出版自由。最后,他響亮地喊出了“為德漠克拉西之安全而戰(zhàn)”的口號。以高君宇為代表的早期中共領(lǐng)導人從國家主人翁的高度認識人民群眾的巨大歷史作用是馬克思主義的觀點，這為后來我們黨在北伐乃至革命運動中，帶領(lǐng)廣大人民群眾打倒封建主義、帝國主義和官僚資本主義打下了重要的思想基礎(chǔ)。

習近平總書記指出：“前進道路上，無論是風高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠是我們最堅實的依托、最強大的底氣。”一百多年來，我們黨始終相信和依靠人民，最廣泛地發(fā)動和組織人民為著自己的利益而奮斗。黨依靠人民，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中國特色社會主義進入新時代。道阻且長，行則將至。新時代新征程，“面向未來，我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)”。

“革命是要為了群眾利益的呵”

為了誰、依靠誰，是任何政黨都必須面對的一個根本問題。中國共產(chǎn)黨革命依靠群眾，革命也是為了群眾。1922 年10 月4 日, 高君宇專門研究了印度國民革命綱領(lǐng)，介紹了綱領(lǐng)的主要內(nèi)容，并道出了他這樣做的目的, 就是要借鑒印度的經(jīng)驗教訓。高君宇認為，印度和中國情形十分相似，印度和中國都是要和帝國主義而戰(zhàn)的，印度貧苦群眾在國民革命中的訴求，與中國勞苦群眾的訴求是一樣的。他在與張?zhí)诪榇撕蠈懙摹督榻B一篇國民革命的綱領(lǐng)》一文中指出，從印度的情況看，“空泛而不革命的甘地自然要落伍了；左翼不接觸群眾革命動因的號召也召集不動群眾勢力；現(xiàn)在印度革命須要一個親切于群眾利益先鋒來領(lǐng)導了。——從這一點我們可看出一個革命的立腳是在什么上頭了”。他指出：“革命是需要有革命的組織；他是需要有領(lǐng)導群眾實際勢力的先鋒軍。但這種領(lǐng)導，不是主觀的號召和空泛的計劃可做到的；是要接觸了群眾革命的動因，親切的站在他們利益奮斗的前面。”高君宇認為中國革命的出發(fā)點，必須建立在維護人民群眾利益上，中國“也有——雖然很弱小——奮斗歷史的先鋒軍了。目下因為先鋒軍和這廣大的群眾還是隔離，所以還沒有喚起他們不可扼抑的援應，就是因為先鋒還沒有旗幟鮮明為了群眾利益而奮斗,引不起他們親切的了解和感發(fā)的緣故”。由此他呼吁道：“惟有親切于群眾利益的革命黨，才不會在革命的群眾前落伍!革命是要為了群眾利益的呵!”

民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，始終把最廣大人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。一百多年風雨兼程，正是因為有著始終為人民利益而奮斗的堅毅執(zhí)著，穿越戰(zhàn)爭的烽火硝煙、走過創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷、歷經(jīng)改革的大潮澎湃、駛向復興的光輝彼岸，我們黨始終為人民拼搏奮斗、同人民休戚與共，團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)，繪就氣勢恢宏的歷史畫卷，不斷為人民創(chuàng)造著美好生活。新時代新征程，我們要把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，把人民的根本利益作為我們堅定的理想、追求和信念，讓奮斗成果惠及全體人民，為了實現(xiàn)人民的長遠利益不斷奮進。

“唯一能為了工人階級全部利益奮斗的,只有共產(chǎn)黨”

高君宇堅定地認為，只有中國共產(chǎn)黨才能真正代表人民的利益。1923 年2 月，高君宇參與并領(lǐng)導了京漢鐵路工人大罷工。在帝國主義支持下，吳佩孚調(diào)動軍警血腥鎮(zhèn)壓罷工工人，制造了震驚中外的“二七慘案”。3 月，在為《京漢工人流血記》一書所作的后序中，高君宇認真總結(jié)了經(jīng)驗教訓：“從這回京漢罷工被摧殘, 使我們看明白了。當京漢和武漢罷工被摧殘，工會被封之后工人中的重心和交通便消失了，行動上驟感非常的困難；這證明工人要于工會之外另有組織, 才能夠奮斗。工會之外, 還要的組織是什么呢? 就是政黨。”他明確指出，工人們需要一個政黨，這個黨能夠忠實地代表工人階級和全國人民利益，并為中華民族的解放無私無畏、英勇奮斗，而“現(xiàn)在一切政治團體, 唯一能為了工人階級全部利益奮斗的, 只有一個共產(chǎn)黨”。

太原理工大學學生赴高君宇紀念館參觀學習

針對有的工人對黨缺乏認識的狀況，高君宇還進行了深入宣傳。他用中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導工人不斷進行革命斗爭的事實教育工人：“這幾年來共產(chǎn)黨是怎樣和我們一塊兒奮斗的呢！他起首引導我們組織工會，又助我們爭到工錢的增加，……他的目的在不斷的領(lǐng)我們向解放之路，所以他決不畏難與懈怠，又引導我們來爭我們最迫切需要的自由了。這幾年他和我們肩并肩親密的奮斗，至少當以使我們認識，他是始終為我們階級利益親切奮斗的了。這回他的黨員與工友們奮爭自由，至于被屠殺都不稍畏縮，是何等勇敢的為階級利益奮斗呢！”這些觀點，不僅闡明黨的戰(zhàn)斗力的源泉，同時指明了黨的根本目的和歷史使命，為推動第一次國共合作的形成, 為在國民革命中保持我黨的先進性，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，奠定了政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復興。堅持黨的領(lǐng)導，是中國人民從長期奮斗中得出的最基本的結(jié)論。

高君宇不僅是杰出的馬克思主義理論家，也是堅定的共產(chǎn)主義實踐家。1924 年9 月,高君宇在給戀人石評梅的信中說：“我是兩個世界的，一個世界一切都屬于你的, 我是連靈魂都永禁的俘虜；在另一個世界里，我是不屬于你的，更不屬于我自己, 我只是歷史使命的走卒。……從此我決心為我的事業(yè)奮斗。”高君宇所鐘情的歷史使命, 就是共產(chǎn)主義事業(yè)，人民的事業(yè)。在去世前，高君宇寫下了“我是寶劍, 我是火花, 我愿生如雷電之耀亮, 我愿死如彗星之迅忽”的自題詩句, 彰顯了他投身革命事業(yè)的堅定決心和誓死信念。