文明古國，歷史傳承
——淺談?dòng)蕴兆髌贰督鹱炙D騰》的藝術(shù)美感

陳曉川

（湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖州 313099）

陶瓷藝術(shù)在中國歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展和創(chuàng)新，時(shí)至今日，釉陶技術(shù)已經(jīng)逐漸成熟，它高度融合了制陶技術(shù)、工藝、美術(shù)等多種元素于一體，具有深厚的科技感和文化內(nèi)涵，是一個(gè)多維度去刻畫陶瓷藝術(shù)的形式，對于釉陶的研究一直從未停止，在造型上延伸出的藝術(shù)研究是目前釉陶發(fā)展的重中之重，將其作為陶藝文化的重心，對于我們更好地研究歷史和文化有很大的幫助，縱觀整個(gè)釉陶的發(fā)展歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)釉陶藝術(shù)已經(jīng)形成屬于自己的發(fā)展體系，具有不可復(fù)制的獨(dú)特性和文化底蘊(yùn)，這樣的藝術(shù)形式極具中國傳統(tǒng)特色。現(xiàn)就以這件釉陶作品《金字塔圖騰》為例（見圖1），展開對其造型特征和藝術(shù)美感的詳細(xì)討論。

圖1 金字塔圖騰

1 釉陶作品《金字塔圖騰》的造型特征

釉陶藝術(shù)以各種裝飾內(nèi)容和豐富的工藝而著稱，現(xiàn)代釉陶藝術(shù)以造型和藝術(shù)釉為特色，傳統(tǒng)粗陶逐漸被市場所淘汰，藝術(shù)品的形式隨著文化的不斷發(fā)展而逐步升級，它們的風(fēng)格具有差異化，有的端莊典雅，有的古樸渾厚，有的清新優(yōu)雅，在不同風(fēng)格的作品表現(xiàn)下，釉陶作品在各個(gè)方面都已經(jīng)形成自己的生產(chǎn)體系，在各個(gè)用途上影響著我們的生活，成為我們生活中不可缺少的作品，釉陶的發(fā)展創(chuàng)新一直貫穿整個(gè)歷史發(fā)展的過程，正是因?yàn)橐淮忠淮嚾说膱?jiān)持和付出，釉陶藝術(shù)才能得以延續(xù)至今，釉陶作品的本質(zhì)要從材質(zhì)和技藝兩個(gè)角度出發(fā)，堅(jiān)持從傳統(tǒng)的角度進(jìn)行創(chuàng)新是釉陶藝術(shù)能夠獲得連續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

《金字塔圖騰》這件作品古樸典雅、穩(wěn)重大氣，陶罐器型圓潤飽滿，中間微鼓、兩頭收縮，形成美妙的弧度造型，罐面光滑細(xì)膩，折射出微微的光澤，展現(xiàn)出釉陶藝術(shù)的與眾不同，罐底有一圈圓足，穩(wěn)穩(wěn)地支撐起整個(gè)作品，顯得更加穩(wěn)重大氣，罐身兩側(cè)有耳朵，不僅能夠起到裝飾的作用，還能夠方便使用時(shí)的端握，是一舉兩得的設(shè)計(jì)。“金字塔圖騰”是古埃及文明的重要標(biāo)志之一，將其運(yùn)用到釉陶的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了釉陶藝術(shù)創(chuàng)作的包容性，也是創(chuàng)作藝人在創(chuàng)作實(shí)踐中摸索而來的，有著豐富的技術(shù)含量和科學(xué)價(jià)值，在原有作品的基礎(chǔ)上加入大膽的創(chuàng)新實(shí)踐，其中的文化內(nèi)涵就是其他藝術(shù)形式無法比擬的，在陶瓷作品塑造時(shí)要能夠抓住其中的精髓，高度重視中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。

2 釉陶作品《金字塔圖騰》的藝術(shù)美感

這件《金字塔圖騰》作品是在釉陶藝術(shù)的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新設(shè)計(jì)而來的，陶瓷藝術(shù)和其他藝術(shù)形式一樣，具有古樸的韻味和極強(qiáng)的包容性，尤其是陶藝作品對于文化內(nèi)容的包容，將歷史文化中最具代表性的元素運(yùn)用到作品的創(chuàng)作中，使其呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，這件《金字塔圖騰》將中國古老的制陶藝術(shù)和古埃及文化元素融入作品中，創(chuàng)新出具有歷史意義的作品，這對于陶瓷藝術(shù)的發(fā)展很有意義。

《金字塔圖騰》用一種全新的內(nèi)容去刻畫一件作品，將同為世界四大文明古國的埃及文明的代表元素金字塔融入作品的刻畫中，使其呈現(xiàn)出歷史的厚重感，釉陶以彩色釉作為裝飾，最大程度地彰顯出其中的藝術(shù)價(jià)值，釉色是整件作品的基礎(chǔ)，具有很大的創(chuàng)作空間，能夠?qū)⒁恍┚哂猩疃鹊膬?nèi)容運(yùn)用到作品中，但是釉陶藝術(shù)的創(chuàng)作還有很大的空間，技術(shù)知識是一個(gè)方面，更重要的還是制陶藝人具有能夠發(fā)現(xiàn)文化中精髓的能力，再將其運(yùn)用到作品的刻畫中，在創(chuàng)作一件作品時(shí)能夠?qū)⒆约旱恼J(rèn)知運(yùn)用到作品的刻畫中，我們能夠在傳統(tǒng)文化中不斷汲取新的創(chuàng)作思路，在傳統(tǒng)作品的基礎(chǔ)上不斷加入新的元素，完成自己新的作品，這是中國陶瓷藝術(shù)歷時(shí)千年卻依舊能夠生生不息的原因所在，對于陶瓷藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新從未停下過腳步。

3 總 結(jié)

綜上所述，釉陶藝術(shù)發(fā)展至今已經(jīng)形成較大的生產(chǎn)規(guī)模，有著屬于自己的發(fā)展體系，以文化內(nèi)涵作為發(fā)展的基礎(chǔ)，以輝煌的歷史作為依托，釉陶有著深厚的文化底蘊(yùn)，也成為一種文化的載體，以后的陶釉發(fā)展應(yīng)該深度挖掘陶藝中的文化特色，以文化的形式去豐富釉陶的形式，在原有的基礎(chǔ)上不斷加入新的藝術(shù)元素，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，贏得市場的認(rèn)可，將傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)文化緊密相連，使其有更為廣闊的發(fā)展空間，釉陶的傳承和創(chuàng)新是符合中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展理念和思路的，并且能夠隨著時(shí)間的推移不斷壯大、不斷發(fā)展。