董岳祥
(宜興 214221)
紫砂藝術(shù)將自然界中一些具有藝術(shù)創(chuàng)造力的題材進(jìn)行深度刻畫,并且運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中,根據(jù)事物的自身美感結(jié)合藝術(shù)的創(chuàng)造力,誕生出具有藝術(shù)美學(xué)的創(chuàng)意。紫砂壺至今已有數(shù)百年的歷史,在其發(fā)展的這段時(shí)間里,每一個(gè)階段的作品都具有時(shí)代鮮明的烙印,或是將美好的事物運(yùn)用到作品的主題中,期盼生活的美好與順利,或是將一些具有氣節(jié)精神的象征運(yùn)用到其中,以此來表明自己的心意和志向,現(xiàn)就以這件紫砂作品《天鳳朝陽壺》為例(見圖1),對其造型特征和藝術(shù)創(chuàng)意作詳細(xì)討論。

圖1 天鳳朝陽壺
眾多中國傳統(tǒng)元素都被融入紫砂壺的創(chuàng)作中,紫砂因此被比作是中國傳統(tǒng)文化的載體,不僅僅是茶器本身的氣質(zhì)和意蘊(yùn),還因?yàn)槠涫蔷哂鞋F(xiàn)代藝術(shù)的集大成者,當(dāng)人們?nèi)バ蕾p一件紫砂壺時(shí),能夠感受到不一樣的體會(huì),在紫砂壺的制作過程中,造型藝術(shù)是一件作品吸引人注意力的關(guān)鍵所在,它能夠?qū)⑷藗兊膬?nèi)心世界帶到一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的空間中,啟發(fā)人們向著藝術(shù)的殿堂前進(jìn),紫砂《天鳳朝陽壺》以一種事物的藝術(shù)形象為創(chuàng)作中心,刻畫出紫砂壺中蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。
《天鳳朝陽壺》采用傳統(tǒng)的手藝制作而成,泥料優(yōu)質(zhì)細(xì)膩,作品生動(dòng)靈秀,令人愛不釋手。作品造型古樸典雅,做工精湛細(xì)致,氣韻生動(dòng)自然,色澤溫潤迷人,線條流暢和諧、一氣呵成。壺身整體呈橢圓形狀,圓潤飽滿、立體干練,各個(gè)部位相互呼應(yīng),連接自然和諧,極具美感。首先是壺面的刻畫,將紫砂與書法、篆刻等藝術(shù)形式融于一體,突出作品的主題特征,讓壺身的刻畫看上去十分豐富。其次是壺流的造型設(shè)計(jì),由壺腰處向外延伸,生動(dòng)自然、出水流暢、一氣呵成。壺把的造型則是與主題“鳳凰”相呼應(yīng),飛把的設(shè)計(jì)讓壺把十分生動(dòng)形象,極具藝術(shù)動(dòng)感之美。壺蓋則是平壓蓋的設(shè)計(jì),子母線清晰可見,壺鈕的造型設(shè)計(jì)是一只鳳凰的造型,其中鳳凰的頭部和鳳冠都被刻畫得淋漓盡致,顯得格外的迷人生動(dòng)。其次,作品以獨(dú)特的藝術(shù)視角刻畫出鳳凰的形態(tài)之美,更是將傳統(tǒng)文化中具有代表性的元素表現(xiàn)得淋漓盡致,紫砂《天鳳朝陽壺》展現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的創(chuàng)意,將中國傳統(tǒng)文化中象征著美好和諧、吉祥如意的物象作為創(chuàng)作的主題,不僅將紫砂藝術(shù)之美表達(dá)出來,還將文化中的精髓部分運(yùn)用到紫砂壺的設(shè)計(jì)中。
紫砂壺創(chuàng)作中有眾多題材來自于中國傳統(tǒng)文化,就像這件《天鳳朝陽壺》一樣,其中鳳凰這一元素最早出自中國神話故事,是中華民族神圣的代表,屬于漢文化中的代表之一,鳳凰與龍一樣在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,而是停留在人們的想象中,是人們對于美好生活的向往和風(fēng)調(diào)雨順的祝福,因此將鳳凰比作是神鳥。以鳳凰作為紫砂作品的創(chuàng)作元素,其中的意義就是將紫砂壺比作是傳播文化精華的載體,紫砂藝人將自己內(nèi)心的情感寄托在壺器之中,使作品呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和特殊的藝術(shù)情感,傳統(tǒng)文化思想影響著一代又一代紫砂藝人的創(chuàng)作,為紫砂藝術(shù)提供了大量的創(chuàng)作素材,這些優(yōu)秀的作品不僅具有時(shí)代的特色,還是中國向世界介紹中國文化最好的窗口之一。
隨著時(shí)代的發(fā)展,紫砂壺早已不是簡單的喝茶器具了,而是逐漸成為一種藝術(shù)品,融合文化與藝術(shù)的工藝品,將中國歷史上的文化元素運(yùn)用到其中,刻畫出一件件生動(dòng)形象的藝術(shù)品,這件《天鳳朝陽壺》不僅在作品造型上極具藝術(shù)表現(xiàn)力,在創(chuàng)新手法上更是突破傳統(tǒng)作品的禁錮,將更多藝術(shù)元素注入到紫砂壺的創(chuàng)作中,讓紫砂藝術(shù)緊跟時(shí)代的腳步,讓作品呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)畫面。由此可見,紫砂藝人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),應(yīng)當(dāng)注重一些藝術(shù)形式的改變,提升自身的文學(xué)修養(yǎng)和提高自身的創(chuàng)作水平,在不斷的磨煉中去提高自身作品的創(chuàng)造力,同時(shí)將自己對于藝術(shù)的感悟和思考以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn),讓紫砂藝術(shù)不斷地突破原有作品的限制,將更多新的文化注入到藝術(shù)創(chuàng)作中,讓人們能夠更加深入地了解紫砂壺的藝術(shù)性。
綜上所述,隨著人們對于紫砂壺的認(rèn)識(shí)逐步加深,對于紫砂壺的要求也越來越高,如今紫砂壺已經(jīng)在中國陶藝界中占據(jù)著重要的一席之地,越來越多的紫砂藝人與時(shí)俱進(jìn),將更多具有文化的內(nèi)容運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中,創(chuàng)作出眾多具有文化內(nèi)涵的紫砂作品,為整個(gè)紫砂行業(yè)的繁榮奉獻(xiàn)出自己的力量。