關(guān)于習(xí)近平文化思想實(shí)施路徑的思考

黃惠運(yùn) 李昕

習(xí)近平在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富，論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在系列重要講話中作了許多關(guān)于文化建設(shè)、文明交流互鑒、“兩個(gè)結(jié)合”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等重要論述。習(xí)近平指出，“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。”“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”習(xí)近平文化思想具有重大的指導(dǎo)意義和長遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)啟示。

在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中樹立紅色文化主基調(diào)，融入傳統(tǒng)文化正元素。黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，黨的二十大報(bào)告提出全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略任務(wù)，指出加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。黨的二十大報(bào)告指出，“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，大力促進(jìn)文化發(fā)展繁榮，繼續(xù)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)黨的紅色血脈，保護(hù)開發(fā)利用紅色文化資源，傳承紅色基因，鞏固拓展社會(huì)主義精神文明建設(shè)成果。各級(jí)各類學(xué)校和全社會(huì)應(yīng)注重學(xué)生閱讀吟誦傳統(tǒng)文化經(jīng)典，以增強(qiáng)國學(xué)知識(shí)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)修身齊家治國平天下等意識(shí)，厚植家國情懷，致力于中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)。將書院文化、祖籍文化、科舉文化、名人文化、詩詞文化、祠堂文化、山水文化、農(nóng)耕文化、商旅文化、譜牒文化等注入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐，在鄉(xiāng)村民居、祠堂、文化站、新時(shí)代文明實(shí)踐中心等建筑中嵌入傳統(tǒng)文化、紅色文化資源中的著名人物、愛國格言、詩詞名句、楹聯(lián)匾額等，幫助人們樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和善鄰友好觀念，建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。

在實(shí)施“一帶一路”倡議中傳播中國文化，講好中國故事。習(xí)近平汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧，將古代絲綢之路創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化發(fā)展為“一帶一路”倡議，通過實(shí)施“一帶一路”倡議加強(qiáng)國際合作交流，建立廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。他在烏茲別克斯坦最高會(huì)議立法院的演講中指出，絲綢之路是歷史留給我們的偉大財(cái)富。“一帶一路”倡議是中國根據(jù)古絲綢之路留下的寶貴啟示，著眼于各國人民追求和平與發(fā)展的共同夢(mèng)想，為世界提供的一項(xiàng)充滿東方智慧的共同繁榮發(fā)展的方案。他在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講指出：中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對(duì)外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。習(xí)近平細(xì)數(shù)了中國人自古就推崇的和平思想：“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰，國之寶也”“四海之內(nèi)皆兄弟”“遠(yuǎn)親不如近鄰”“親望親好，鄰?fù)徍谩薄皣m大，好戰(zhàn)必亡”等。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代就是要進(jìn)一步夯實(shí)中國文化根基，將中華茶文化、陶瓷文化、書畫文化、戲曲文化、禪宗文化、非遺文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化一起走出去，向全球傳播，續(xù)寫中華先進(jìn)文明。

創(chuàng)造“兩個(gè)結(jié)合”新方式，構(gòu)建專題文化學(xué)科。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。習(xí)近平指出：我們一直強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，現(xiàn)在我們又明確提出“第二個(gè)結(jié)合”。鞏固脫貧攻堅(jiān)和精神文明建設(shè)成果。全面貫徹落實(shí)《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》《國務(wù)院關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》，緊密結(jié)合實(shí)際，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人民向往的美好生活目標(biāo)，鞏固脫貧攻堅(jiān)和精神文明建設(shè)成果，促進(jìn)老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。舉辦文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇，提升“紅綠古”文化影響力。習(xí)近平總書記指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?023年6月7日，首屆文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇在深圳開幕，習(xí)近平總書記發(fā)來賀信指出，我們黨致力于鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，在新的歷史起點(diǎn)上要繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進(jìn)人類文明交流互鑒，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。10月18日，習(xí)近平總書記出席在北京舉行的第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、綠色文化、紅色文化指明了方向。以江西文化強(qiáng)省為例，可以連續(xù)舉辦江西社科大講堂、贛鄱文化傳承創(chuàng)新論壇、白鷺洲書院講壇等，重點(diǎn)保護(hù)開發(fā)利用“四個(gè)搖籃”歷史文化資源，為2027年中國人民解放軍建軍暨井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建一百周年獻(xiàn)禮。有效保護(hù)開發(fā)利用吉水“石蓮洞”遺址、永新九隴山軍事根據(jù)地、贛州贛江源、南昌“水都”資源、上饒鄱陽湖風(fēng)光，吉安吉泰盆地風(fēng)景等綠色文化資源。活化利用江西新干大洋洲青銅文化；萬年稻作文化；白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、象山等書院文化；江右文化；唐宋文學(xué)江西三大家；廬陵“五忠一節(jié)”人物、“鄱陽三洪”“西江三孔”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源等。將中華文化走出去，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用。黨的二十大報(bào)告指出，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界。”將潯陽水利文化、豫章萬壽宮文化、撫州戲曲文化、吉安蜜柚文化、贛州臍橙文化、宜春礦產(chǎn)文化等，向全球傳播推廣。積極構(gòu)建專題文化學(xué)科。深挖“歐陽修學(xué)”“朱子學(xué)” “誠齋學(xué)”“文山學(xué)”“《永樂大典》學(xué)”“江右王學(xué)”“贛學(xué)”“井岡學(xué)”“蘇區(qū)學(xué)”“延安學(xué)”“長征學(xué)”“中華民族學(xué)”“中華民族凝聚力學(xué)”等文化資源，加強(qiáng)理論構(gòu)建和實(shí)踐創(chuàng)新。

夯實(shí)“國學(xué)”基礎(chǔ)，筑牢中華民族精神家園。習(xí)近平在系列重要講話中經(jīng)常引用古代詩文，體現(xiàn)了他深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。他明確指出，古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。在擔(dān)任福州市委書記期間，他讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫了《念奴嬌》詞：“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“為官一任，造福一方，遂了平生意”的詞句，表達(dá)了對(duì)焦裕祿的深深崇敬之情和他自己勤政為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。鄭板橋有首詠《竹石》的名詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁， 任爾東西南北風(fēng)。”習(xí)近平曾將這首詩改動(dòng)幾個(gè)字，表達(dá)他對(duì)上山下鄉(xiāng)的體會(huì)：“深入基層不放松，立根原在群眾中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”我們的祖先早就認(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境的重要性。孔子說：“子釣而不綱，弋不射宿。”意思是不用大網(wǎng)打魚，不射夜宿之鳥。這些關(guān)于對(duì)自然要取之以時(shí)、取之有度的思想，至今仍然有啟示教育意義。

中華文明有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史，這些都深深烙印在中華兒女身體里，體現(xiàn)于生存模式上，中華文化是中華兒女共同的精神基因。我們要“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建各民族共有精神家園”“在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對(duì)構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。要以此為引領(lǐng)，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。”“要把加強(qiáng)青少年的愛國主義教育擺在更加突出的位置，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處。”我們要“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”“不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。”

加強(qiáng)“五史”教育，堅(jiān)定歷史自信和文化自信。“五史”即黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”應(yīng)將習(xí)近平文化思想置于中華民族5000多年的文明史，世界社會(huì)主義500年的運(yùn)動(dòng)史，中國人民近代以來180多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨100多年的奮斗史，中華人民共和國70多年的發(fā)展史，改革開放40多年的探索史中學(xué)習(xí)理解，放到世界歷史的坐標(biāo)中考察分析，堅(jiān)持中華文化主體地位，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平指出，“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”他深刻指出，“中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。”“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢。”他熟悉歷史規(guī)律，把握歷史大勢，提出了許多文化發(fā)展新理念新思路新舉措。他認(rèn)為“對(duì)歷史的最好紀(jì)念，就是創(chuàng)造新的歷史。”今日中國比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。他將古代“民重君輕”思想升華為“人民至上”理念，從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定復(fù)興舉措。

拓展“和合”傳統(tǒng)理念，推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要建成教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國。加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。這些強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要發(fā)揮文化強(qiáng)國的基礎(chǔ)支撐作用。2017年1月，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中引用了中國傳統(tǒng)文化中的“和合”理念與名句，闡明中國維護(hù)世界和平的決心不會(huì)改變的立場。他指出：中華文明歷來崇尚“以和邦國”“和而不同”“以和為貴”。幾千年來，和平融入了中華民族的血脈中，刻進(jìn)了中國人民的基因里。2015年5月7日，習(xí)近平在《俄羅斯報(bào)》發(fā)表署名文章，引用《管子》一書中的“合則強(qiáng)，孤則弱”的古訓(xùn)，以此說明當(dāng)今要努力構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，樹立雙贏、多贏、共贏新理念，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

習(xí)近平指出，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”要解決當(dāng)代人類面臨的許多突出難題，不僅需要運(yùn)用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧與力量。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。要全面貫徹“七個(gè)著力”文化建設(shè)和文化發(fā)展繁榮思想，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

【參考文獻(xiàn)】

[1]習(xí)近平：堅(jiān)定文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-10-09，（1）.

[2]習(xí)近平：在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話[j].求是，2023，（17）.

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[6]轉(zhuǎn)引自黃惠運(yùn)、劉愛軍、劉亮：習(xí)近平新時(shí)代繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)現(xiàn)路徑[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，（4）.

[7]習(xí)近平：大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-03-19.

[8]習(xí)近平：做焦裕祿式的縣委書記心中有黨心中有民心中有責(zé)心中有戒[N]，人民日?qǐng)?bào)，2015-01-13.

[9]習(xí)近平；在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-10.

[10]習(xí)近平：在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-9-28.

[11]習(xí)近平：堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展 各民族共建美好家園共創(chuàng)美好未來人民日?qǐng)?bào)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-9-28.

[12]習(xí)近平：在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

[13]習(xí)近平在俄羅斯媒體發(fā)表署名文章[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-05-08.

【基金項(xiàng)目】國家社科基金重大項(xiàng)目《中華蘇維埃共和國國家制度和治理體系實(shí)踐探索研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20ZDA003）、國家社科基金重大項(xiàng)目《中央蘇區(qū)時(shí)期調(diào)查統(tǒng)計(jì)史料收集、整理與 研究》（22&ZD238）、國基西部項(xiàng)目《習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)“四史”教育的重要論述研究》（21XDJ027）；江西省智庫招標(biāo)課題《傳承和弘揚(yáng)紅色、綠色、古色文化研究》（編號(hào)：20ZK06）；江西省高校人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目《廬陵書院研究》的階段性成果之一。

（作者黃惠運(yùn)系井岡山大學(xué)人文學(xué)院教授，李昕系吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院建環(huán)學(xué)院教師）

責(zé)任編輯/黃敏慧