陳 錚
中原工學(xué)院法學(xué)院/知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院,河南 新鄭 451191
黃河文化既是各類精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,又是由各類亞文化層次構(gòu)成的龐大文化體系,作為黃河流域的核心,[1]它不僅是中華文明的重要組成部分,更是中華民族的根和魂。作為黃河文化中心的河南省擁有豐富的黃河文化遺產(chǎn)資源,這些寶貴的遺產(chǎn)包含著眾多歷史建筑、古代遺址以及傳統(tǒng)工藝等瑰寶,它們承載著深厚的歷史積淀,具有重要的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市化進(jìn)程加快、人口增長(zhǎng)迅猛,對(duì)于這些寶貴的遺產(chǎn)資源提出了更高的要求。其中,如何對(duì)這些珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)成為亟待解決的問題之一。只有充分認(rèn)識(shí)到這些文化遺產(chǎn)所具備的知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值,采取相應(yīng)措施進(jìn)行保護(hù),才能確保它們得到合理的利用與傳承。[2]因此,在面對(duì)保護(hù)河南黃河文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)時(shí),必須高度重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題,制定相應(yīng)政策和措施來(lái)加以保護(hù)。只有這樣,才有助于促進(jìn)這些文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和傳承,讓河南黃河文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩,更好地傳承和弘揚(yáng)黃河文化,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。
河南黃河文化遺產(chǎn)是指位于河南省黃河流域地區(qū)的歷史、文化和藝術(shù)遺產(chǎn),包括但不限于建筑物、遺址等自然景觀,還包括石刻、書畫等藝術(shù)遺跡,以及傳統(tǒng)工藝等。
1.黃河流域景觀
黃河作為中國(guó)第二長(zhǎng)河,其流域地區(qū)擁有豐富的自然景觀資源。例如,位于鄭州市西北的黃河風(fēng)景區(qū),南依岳山,北臨黃河,內(nèi)有幾十個(gè)風(fēng)景名勝;被譽(yù)為“比華山高險(xiǎn)、與黃山競(jìng)秀”的桐柏山,森林茂密、瀑泉遍布,擁有南北氣候交匯區(qū)位最為完整的自然生態(tài)環(huán)境。
2.沿岸濕地生態(tài)系統(tǒng)
黃河流經(jīng)河南地區(qū)形成了一系列濕地生態(tài)系統(tǒng),包括湖泊、灘涂和水草等。這些濕地為眾多珍稀瀕危物種提供了棲息和繁衍的環(huán)境。
1.古代城址遺址
在河南黃河流域地區(qū),有許多古代城址遺址保存完好。例如位于鄭州市惠濟(jì)區(qū)的西山仰韶文化城址,距今5300 ~4800 年,是迄今中原地區(qū)最早的史前城址。此外,還有開封的北宋東京城遺址、偃師的二里頭夏文化遺址、登封的陽(yáng)城遺址等等。
2.古建筑群
黃河流域地區(qū)還有許多具有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的古建筑群。例如,洛陽(yáng)龍門石窟不僅是全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),還是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位;登封的“天地之中”歷史建筑群歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清,綿延不絕。
3.文化遺址
河南黃河文化遺址眾多,安陽(yáng)殷墟是中國(guó)商代遺址中最為重要的一處,被譽(yù)為“東方的底格里斯河流域”。位于濮陽(yáng)市的西水坡遺址蘊(yùn)含了仰韶、龍山等各個(gè)時(shí)期的文化遺存,還有我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、體型最大的龍形象,被專家譽(yù)為“中華第一龍”。
1.黃河民歌
河南地區(qū)有許多以黃河為主題的民歌傳承至今。這些民歌以其獨(dú)特的旋律和歌詞,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)黃河的感情和生活態(tài)度。
2.傳統(tǒng)手工藝
在黃河流域地區(qū),有許多具有悠久歷史的傳統(tǒng)手工藝技藝。比如鄭州的金絲繡、開封的彩陶和汴秀等,這些手工藝代表了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣?chuàng)造力。
1.黃河文化節(jié)
河南地區(qū)每年都會(huì)舉辦黃河文化節(jié),展示傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇和手工藝品等,以慶祝黃河的重要性和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。這個(gè)節(jié)日吸引了來(lái)自全國(guó)各地的游客和藝術(shù)家。
2.黃河古琴文化
作為中國(guó)最古老的彈撥樂器之一,古琴在黃河流域地區(qū)有著深厚的歷史和文化背景。許多琴師和音樂愛好者致力于保護(hù)和傳承黃河古琴文化,通過(guò)演奏、教學(xué)和研究等方式推廣這一文化。
1.中原藥文化
河南是中醫(yī)藥文化的起源地。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》都在此出現(xiàn)并發(fā)展。同時(shí),河南黃芪、當(dāng)歸、枸杞等中藥材種植和加工的重要基地之一。
2.醫(yī)家名流
河南孕育了許多著名的醫(yī)家和學(xué)者。例如,東漢末年著名醫(yī)家張仲景,其所著《傷寒雜病論》是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典。唐代醫(yī)學(xué)家甄權(quán)、金代醫(yī)學(xué)家張從正、清代醫(yī)學(xué)家楊酻等,也對(duì)中醫(yī)理論和方劑研究作出了卓越貢獻(xiàn),推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展。
3.醫(yī)書刻石
河南地區(qū)還保存有許多珍貴的醫(yī)書刻石。例如,在洛陽(yáng)龍門石窟有一座“藥王洞”,窟門西側(cè)刻有許多古代的藥方,是我國(guó)最早的石刻藥方,具有很極高的歷史、文化和學(xué)術(shù)價(jià)值。
4.醫(yī)藥博物館
河南還建立了一批醫(yī)藥博物館,展示了豐富的醫(yī)藥文化遺產(chǎn)。鄭州市的中原河南中醫(yī)藥博物館、南陽(yáng)市張仲景博物館、安陽(yáng)市中醫(yī)藥博物館等都是重要的文化場(chǎng)館,通過(guò)展品和文物展示,向公眾普及中醫(yī)藥知識(shí),并弘揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化。[3]
當(dāng)前,對(duì)河南黃河文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)涉及版權(quán)、商標(biāo)、專利保護(hù)等各個(gè)方面。值得注意的是對(duì)于河南省黃河文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō),知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)主要是針對(duì)其相關(guān)研究成果、影像資料、地理信息數(shù)據(jù)和虛擬展示平臺(tái)等方面。而對(duì)于古代建筑、雕塑、壁畫等實(shí)物本身,更多是采取保護(hù)措施以確保其完整性和保存狀態(tài),而非直接享有著作權(quán)或?qū)@麢?quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
不過(guò),就目前而言,河南黃河文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)呈現(xiàn)如下方面問題:
目前,雖然有一些相關(guān)法律法規(guī)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)行了規(guī)定,但是對(duì)于黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)還存在一些空白。例如,對(duì)于黃河文化遺產(chǎn)所涉及的技術(shù)、工藝、商標(biāo)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)尚未建立起完善的制度,導(dǎo)致這些寶貴的文化資產(chǎn)無(wú)法得到真正的保護(hù)。[4]
當(dāng)前,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作主要由文化遺產(chǎn)部門負(fù)責(zé),但是這些部門的很多人員對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的了解并不充分,無(wú)法提供專業(yè)的指導(dǎo)和保護(hù)措施。這導(dǎo)致黃河文化遺產(chǎn)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面存在許多薄弱環(huán)節(jié),侵權(quán)和盜竊現(xiàn)象屢見不鮮。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)需要有嚴(yán)格的執(zhí)行力度,而當(dāng)前在黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,執(zhí)行力度不夠,導(dǎo)致侵權(quán)行為屢禁不止。這使得黃河文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性受到了限制,對(duì)于文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新構(gòu)成了嚴(yán)重的阻礙。
究其原因,可歸納為以下幾方面:第一,文化遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。一些人對(duì)于黃河文化遺產(chǎn)的價(jià)值和意義認(rèn)識(shí)不足,缺乏對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重視和理解。第二,監(jiān)管力度不夠。盡管有相關(guān)法律法規(guī)存在,但在實(shí)際執(zhí)行中監(jiān)管力度不夠強(qiáng)大,導(dǎo)致侵權(quán)行為難以得到有效打擊。第三,技術(shù)手段滯后。現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)具有重要作用。然而,在河南黃河文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,技術(shù)手段相對(duì)滯后,無(wú)法有效防止盜版和侵權(quán)行為。
為了更好地保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),需要加強(qiáng)法律法規(guī)制度的建設(shè)。具體而言,可以制定專門針對(duì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律和條例,明確權(quán)益保護(hù)范圍、侵權(quán)追責(zé)機(jī)制等內(nèi)容。同時(shí),還應(yīng)加大執(zhí)法力度,嚴(yán)懲侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為,提高違法成本。[5]
加強(qiáng)監(jiān)管是確保黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有效性的重要手段。相關(guān)部門應(yīng)加大對(duì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)、展覽活動(dòng)等領(lǐng)域的監(jiān)管力度,嚴(yán)厲打擊盜版、侵權(quán)行為。同時(shí),在監(jiān)管過(guò)程中要注重信息共享和協(xié)作合作,形成多方參與、協(xié)同推進(jìn)的工作模式。[6]
培養(yǎng)專業(yè)人才是推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的關(guān)鍵。政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)加大對(duì)從業(yè)人員的培訓(xùn)力度,提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和法律意識(shí)。此外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)術(shù)界、行業(yè)協(xié)會(huì)等組織開展研究和交流活動(dòng),促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的分享與傳承。
建立一個(gè)全面記錄河南黃河文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫(kù),包括詳細(xì)的描述、照片和相關(guān)資料,這將有助于確保知識(shí)產(chǎn)權(quán)的準(zhǔn)確歸屬和侵權(quán)行為的監(jiān)測(cè)。[7]
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字保護(hù)平臺(tái)是保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要手段之一。該平臺(tái)可以用于收集、整理和存儲(chǔ)黃河文化遺產(chǎn)的數(shù)字資料和相關(guān)信息,為其提供有效的保護(hù)和管理。同時(shí),通過(guò)該平臺(tái)還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的追溯和監(jiān)控,防止侵權(quán)行為的發(fā)生。[8]
在數(shù)字化時(shí)代,引入先進(jìn)的技術(shù)手段對(duì)于黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)具有重要作用。可以利用數(shù)字水印、區(qū)塊鏈等技術(shù)手段來(lái)加強(qiáng)作品的溯源和防偽功能,確保知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效保護(hù)。同時(shí),還可以建立起文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫(kù),實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)作品和資料的全面管理和控制。[9]
為了支持黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的開展,可以建立專門的文化遺產(chǎn)保護(hù)基金。該基金可以通過(guò)政府撥款、社會(huì)捐贈(zèng)等方式籌集資金,用于推動(dòng)相關(guān)項(xiàng)目的研究、保護(hù)與推廣工作。與此同時(shí),在使用基金時(shí)需建立透明、規(guī)范的管理機(jī)制,確保資金使用效果最大化。
建立有效的監(jiān)測(cè)與預(yù)警機(jī)制對(duì)于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)潛在的知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯行為至關(guān)重要。可以利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)、“網(wǎng)絡(luò)爬蟲”等手段,對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、市場(chǎng)銷售等進(jìn)行監(jiān)測(cè),并建立相應(yīng)的預(yù)警系統(tǒng)。一旦發(fā)現(xiàn)侵權(quán)行為,及時(shí)采取措施予以打擊和處理。
黃河文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)需要各個(gè)部門之間的密切合作與聯(lián)動(dòng)。政府部門、司法機(jī)構(gòu)、文化遺產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)等應(yīng)建立跨部門協(xié)作機(jī)制,共同推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)與地方政府、企業(yè)以及社會(huì)組織等的合作與溝通,形成合力,共同保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
在全球范圍內(nèi)加強(qiáng)國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)合作也是重要舉措之一。可以積極參與國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和機(jī)構(gòu),共同制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際合作機(jī)制。同時(shí),加強(qiáng)與其他國(guó)家的交流與合作,共同應(yīng)對(duì)跨境盜版和侵權(quán)問題。
通過(guò)以上可能性的探索和實(shí)踐,我們可以逐步構(gòu)建起一種平衡、公正、可持續(xù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,既能夠滿足創(chuàng)新者和知識(shí)所有者的合理利益,又能夠充分考慮社會(huì)公益、文化傳承等重要因素。逐步解決河南省黃河文化遺產(chǎn)利用中存在的利益失衡問題,實(shí)現(xiàn)更加平衡、公正、可持續(xù)的發(fā)展。