2023年全國(guó)甲卷“人·技術(shù)·時(shí)間”作文導(dǎo)寫

謝 鵬

(四川省瀘縣第二中學(xué))

寫作試題

(2023年全國(guó)甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

與2022年全國(guó)甲卷的作文題不同,2023年作文題奉行“極簡(jiǎn)主義”,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

第一,字?jǐn)?shù)極度精簡(jiǎn)。2022年全國(guó)甲卷材料部分共214字,2023年材料部分只有31字;2022年全國(guó)甲卷導(dǎo)語(yǔ)部分共92字,2023年只有23字。

第二,沒(méi)有具體的寫作情境。2022年全國(guó)甲卷借用《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié)創(chuàng)設(shè)了具體的寫作情境,2023年沒(méi)有具體的寫作情境。

筆者認(rèn)為,2023年全國(guó)甲卷的作文題雖然文字極其簡(jiǎn)潔,限制性較少,但是意蘊(yùn)頗豐,思辨性很強(qiáng),給考生留下了足夠的思考空間,可謂是“大道至簡(jiǎn)”。因此,要寫好這篇作文,我們必須從極簡(jiǎn)的字里行間,字斟句酌,最終挖掘出豐富的材料意蘊(yùn)。具體步驟如下:

1.透視材料,提取核心詞語(yǔ)

這道作文題共三段。第一段是作文的材料部分,只有一句話。通過(guò)分析,我們可以提取出這句話的核心詞語(yǔ)——“人” “技術(shù)” “時(shí)間” “仆人”。第二段是作文的導(dǎo)語(yǔ)部分,這部分的核心詞語(yǔ)是“聯(lián)想”和“思考”。第三段是作文的寫作要求部分,這部分的核心詞語(yǔ)主要有“選準(zhǔn)角度” “確定立意” “明確文體”。

2.緊扣核心,挖掘詞語(yǔ)內(nèi)涵

“人”在這里既可以指?jìng)€(gè)體,也可以指群體。

“技術(shù)”是指人類在長(zhǎng)期利用和改造自然的過(guò)程中積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段。按照不同的標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)可以分為農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通信技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、制藥技術(shù)、材料技術(shù)等。

“時(shí)間”既可以指時(shí)間里的一個(gè)點(diǎn),也可以指從開始到結(jié)束的一段時(shí)間。時(shí)間具有確定性,也具有可變性。

“仆人”本來(lái)指被雇到家庭中做雜事、供役使的人,這里是比喻的說(shuō)法,指的是被控制、被支配、被奴役的人。

“聯(lián)想”這里是指考生由作文材料鏈接到自身熟悉的學(xué)習(xí)和生活世界的思維過(guò)程。

“思考”指進(jìn)行分析、綜合、推理、判斷等思維活動(dòng)。

“選準(zhǔn)角度”表明材料可能有多個(gè)角度可以立意,但要選擇最佳的寫作角度。

“確定立意”表明材料可能有多重立意,但一定要確定符合材料要求的立意。

“明確文體”是指要凸顯作文的文體特征:寫成記敘文就要凸顯記敘性特征,寫成議論文就要凸顯議論性特征。這種思辨性很強(qiáng)的作文題一般寫成議論文,更容易彰顯考生的思辨能力。

3.明晰邏輯,分析命題意圖

一般來(lái)說(shuō),在構(gòu)思作文的主體框架之前,一定要緊扣作文材料部分的核心詞語(yǔ),厘清核心詞語(yǔ)之間的邏輯關(guān)系,從而分析命題者的命題意圖。

從關(guān)聯(lián)詞來(lái)看,這道作文題的材料部分包含了三種關(guān)系。從“因”字可看出,“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間”是因果關(guān)系,“技術(shù)發(fā)展”是原因,“更好地掌控時(shí)間”是結(jié)果。從“因此”二字可看出,“也有人因此成了時(shí)間的仆人”是因果關(guān)系,“此”是原因,指代前面的“技術(shù)發(fā)展”,“成了時(shí)間的仆人”是結(jié)果。從“但”字可看出,前半句和后半句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,前半句強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展可以讓人們支配時(shí)間,成為時(shí)間的主人;后半句強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展也可能讓人們被時(shí)間支配,成了時(shí)間的仆人。

綜合這三種關(guān)系,命題者意在讓考生圍繞“人” “技術(shù)” “時(shí)間”三個(gè)核心詞語(yǔ),整體思考三者之間的關(guān)系,即人如何利用技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間,讓自己成為時(shí)間的主人。

考生在構(gòu)思作文時(shí),一定要緊扣“人” “技術(shù)” “時(shí)間”這三個(gè)核心詞行文,否則很容易偏離命題者的意圖。比如,拋開技術(shù)談人如何掌握時(shí)間、拋開時(shí)間談人如何發(fā)展技術(shù)等,這些觀點(diǎn)都是失之偏頗的致命錯(cuò)誤。

①撥開技術(shù)迷霧,掌控時(shí)間航向;

②立身技術(shù)浪潮,敢做時(shí)間主人;

③揚(yáng)技術(shù)之帆,承時(shí)間之美;

④揮技術(shù)之刃,斷時(shí)間之鎖;

⑤在技術(shù)時(shí)代做時(shí)間的主人。

佳作一

善以技術(shù)為舵,高揚(yáng)時(shí)間之帆

(四川省瀘縣第二中學(xué)高二13班 田小霖)

有人說(shuō),時(shí)間不在于你擁有多少,而在于你怎樣使用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,打破了原有的時(shí)空界限,向人們發(fā)起了不小的挑戰(zhàn)。善用技術(shù),人們才能更好地掌握時(shí)間,成為時(shí)間的主人;濫用技術(shù),人們就會(huì)被時(shí)間困住,成為時(shí)間的奴隸。作為新時(shí)代的新青年,要善以技術(shù)為舵,高揚(yáng)時(shí)間之帆,在人生大海中,成為自己時(shí)間的主宰,破浪前行,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

善以技術(shù)為舵,人們才能真正成為時(shí)間的主人。

子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”時(shí)間如同河流,奔流不息;人生恰似航船,逐浪遠(yuǎn)行。要想人生在時(shí)間的長(zhǎng)河里永不翻船,我們就要以技術(shù)為船舵,節(jié)省時(shí)間,提高單位時(shí)間的工作效率,提升單位時(shí)間的生活品位。5G技術(shù)讓人們之間的聯(lián)系更加緊密,節(jié)省了為見(jiàn)面而疲于奔命的飛行時(shí)間;阿里巴巴網(wǎng)購(gòu)技術(shù),讓人們購(gòu)物更加便捷,節(jié)省了去實(shí)體店?yáng)|挑西選的購(gòu)物時(shí)間;北斗衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù),讓人們出行更加安全,節(jié)省了出門在外迷失方向的定位時(shí)間。善于利用技術(shù),你才能節(jié)省時(shí)間,從而更好地掌控時(shí)間。

高揚(yáng)時(shí)間之帆,人們才能規(guī)避淪為時(shí)間的仆人。

技術(shù)是一把雙刃劍,在給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也讓不少人過(guò)度沉迷其中,耗費(fèi)時(shí)間和生命,最終在互聯(lián)網(wǎng)的迷霧中失去方向。短視頻技術(shù)讓世界近在咫尺,在拓展眼界的同時(shí),如果使用不當(dāng),就會(huì)讓人們?cè)谔摂M的世界中虛度時(shí)間,欲罷不能,一蹶不振,與真實(shí)的世界漸行漸遠(yuǎn),終成時(shí)間的奴隸。人工智能ChatGPT技術(shù)可以為人們提供更智能、更溫情的服務(wù),但是如果使用不當(dāng),ChatGPT就會(huì)成為人們思想退化、學(xué)術(shù)不端、智能犯罪的溫床。高揚(yáng)時(shí)間之帆,旗幟鮮明地讓技術(shù)為時(shí)間服務(wù),只有這樣才能避免成為時(shí)間的奴仆。

善以技術(shù)為舵,高揚(yáng)時(shí)間之帆,才能讓人生之舟行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

在中國(guó)青年群體中,已有“天眼”的守護(hù)者善以技術(shù)為舵,掌控時(shí)間,為人類裝上了眺望世界的眼睛;已有“航天”的后繼者高揚(yáng)時(shí)間之帆,運(yùn)用技術(shù),為人類插上了飛往宇宙的翅膀。新時(shí)代的我們應(yīng)當(dāng)勇立時(shí)代潮頭,智擎技術(shù)之舵,高揚(yáng)時(shí)間之帆,做時(shí)間的主人,做人生的主宰,做世界的主角,身逢盛世,不負(fù)盛世!

總評(píng)

本文審題精準(zhǔn),緊扣“技術(shù)”和“時(shí)間”兩個(gè)關(guān)鍵詞展開論述,邏輯清楚。開篇從善用技術(shù)和濫用技術(shù)兩個(gè)角度,在對(duì)比分析中言簡(jiǎn)意賅地提出了文章的中心論點(diǎn)。主體段落采用對(duì)比式結(jié)構(gòu),通過(guò)一系列的比喻論證、舉例論證和對(duì)比論證,論證了技術(shù)帶給人們的正面和負(fù)面的影響。論證方法多樣,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。結(jié)尾聯(lián)系當(dāng)前青年的實(shí)際情況,從時(shí)間、人生和世界等角度發(fā)出強(qiáng)有力的號(hào)召,再次點(diǎn)題。本文論點(diǎn)鮮明,論據(jù)豐富,論證層次分明,論證語(yǔ)言優(yōu)美,是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

佳作二

立身浪潮,掌控時(shí)間

(四川省瀘縣第二中學(xué)高二13班 周 慧)

科學(xué)技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),有人緊抓時(shí)間的繩索,在洶涌的浪潮中成為時(shí)間的主人;有人經(jīng)不起時(shí)代浪潮的沖擊,淪為時(shí)間的奴隸。身為當(dāng)代有志青年,當(dāng)有勇抗猛浪、成為時(shí)間的主人的強(qiáng)大意念。

能控時(shí)間,讓科技的進(jìn)步增加時(shí)間的質(zhì)量。

時(shí)間猶如一塊木頭,需要各種雕刻工具提升它的價(jià)值,科技的正確利用便是其中一種必不可少的工具。科技的進(jìn)步成就了如今發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng),我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)豐富了自己的見(jiàn)識(shí),提煉了人生價(jià)值,這既是一種自我價(jià)值的升華,也是一種對(duì)時(shí)間意義的賦予。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)時(shí)間的賦能不僅體現(xiàn)在接受價(jià)值的人身上,還體現(xiàn)在傳播價(jià)值的人身上。正確使用互聯(lián)網(wǎng)的人,在互聯(lián)網(wǎng)上找到了自己的人生方向,在提升自己的同時(shí),也向他人傳播正能量,增加了時(shí)間的價(jià)值。錯(cuò)誤使用互聯(lián)網(wǎng)的人,如同在時(shí)間這塊木雕上亂刻,削減了時(shí)間的價(jià)值。因此,善用技術(shù),能控時(shí)間,才能增加時(shí)間的質(zhì)量。

會(huì)用時(shí)間,讓科技的進(jìn)步擴(kuò)展時(shí)間的廣度。

要想打破在這人世間的時(shí)空界限,我們需要借助科技的進(jìn)步來(lái)擴(kuò)展時(shí)間的廣度。由于科技的進(jìn)步,我們的出行變得更加方便,閱讀世界的機(jī)會(huì)也變得越來(lái)越多。會(huì)用時(shí)間,你身處一個(gè)地點(diǎn),不用動(dòng)身,通過(guò)科技的力量,你就能同時(shí)感受來(lái)自不同地方的魅力,你的時(shí)間便能在同一時(shí)刻在空間上拓展到它本沒(méi)有的廣度。見(jiàn)識(shí)的開闊,時(shí)間的擴(kuò)展,都是在為你未來(lái)的人生鋪路。吾輩青年,應(yīng)當(dāng)有登更高、走更遠(yuǎn)、潛更深的凌云壯志,會(huì)用時(shí)間,借力科技,拓展時(shí)間廣度。

成為時(shí)間的主人,勇?lián)鐣?huì)的責(zé)任。

時(shí)間的增質(zhì)與擴(kuò)展,終將歸向人生的理想和國(guó)家的復(fù)興。張桂梅勇赴教育事業(yè),幫助數(shù)百名女學(xué)生奔向夢(mèng)想;楊寧重回家鄉(xiāng),領(lǐng)導(dǎo)村民,實(shí)現(xiàn)偉大脫貧;錢七虎不忘初心,致力于國(guó)防事業(yè),筑起國(guó)防事業(yè)的一面大墻。他們以及為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的其他人,皆能控制自己的時(shí)間,而不被時(shí)間所控制,在豐富、擴(kuò)展自己時(shí)間廣度的同時(shí),助力社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)國(guó)家復(fù)興。成為時(shí)間的主人,勇?lián)鐣?huì)的責(zé)任,吾輩青年理應(yīng)敬佩、學(xué)習(xí)和擁有。

立于科技不斷進(jìn)步的時(shí)代浪潮,我們要樹立成為時(shí)間主人的壯志,揚(yáng)起有志之帆,身逢盛世,不負(fù)盛世。

總評(píng)

本文從技術(shù)浪潮對(duì)人們沖擊后的不同影響入手,緊扣標(biāo)題,直接提出中心論點(diǎn)。然后從“能控時(shí)間”到“會(huì)用時(shí)間”,再到“成為時(shí)間的主人”,層層遞進(jìn),以恰切的道理論據(jù)和豐富的事實(shí)論據(jù),論證了科技的進(jìn)步在“質(zhì)量”和“廣度”方面賦予時(shí)間的重大的意義。說(shuō)理透徹,語(yǔ)言表達(dá)切中肯綮。最后落腳到當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任,具有時(shí)代意義,是一篇立意高遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。

佳作三

挾技術(shù)以遨游,控時(shí)間而建功

(四川省瀘縣第二中學(xué)高二16班 鐘慧玲)

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。隨著科技的日新月異,人們得以更好地掌控時(shí)間,但掌握或臣服,也只在一念之間。時(shí)間的腳下匍匐著世間萬(wàn)物,唯獨(dú)人類掌握著優(yōu)渥的技術(shù),使技術(shù)成為人類膝下的軟墊。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)挾技術(shù)以遨游,控時(shí)間而建功。

技術(shù)的劍流光溢彩,劃時(shí)間,指未來(lái)。

科技的高速發(fā)展給了人類一次追趕時(shí)間的機(jī)會(huì)。手機(jī)、外賣、高鐵等將時(shí)間與空間壓縮,以前總是飄忽飛走的時(shí)間現(xiàn)在仿佛伸手即可觸碰。技術(shù)帶來(lái)的便利能夠讓現(xiàn)代人用一年的時(shí)間就能達(dá)到前人十年的成就,一輩子的閱歷抵得過(guò)之前幾代人的見(jiàn)聞。從前車馬很慢,會(huì)一面,便十年,嘆一別,便半生。如今技術(shù)帶著我們跨越山河大海,無(wú)論天南海北,總能越過(guò)人群,去擁抱最親的人。

技術(shù)的劍架于脖頸,止腳步,畫地牢。

在當(dāng)今技術(shù)領(lǐng)跑的時(shí)代,人類本應(yīng)走出家門,去更好地?fù)肀澜纭Ｄ恐皡s盡是被算法操控的傀儡。人類感嘆自己的生命之書被翻閱得太快,而眼睛仍盯在算法描繪的斑斕圈中,花著本就零碎的時(shí)間,如小蟲般在原地打轉(zhuǎn)。技術(shù)本是人類手中那把問(wèn)天的劍,何時(shí)成為時(shí)間掌中那條馴養(yǎng)的鏈呢?世人皆言技術(shù)將人類變?yōu)闀r(shí)間的奴仆,我不知是何物將清末人民困于床榻,在煙霧繚繞中虛度光陰?人類從來(lái)不是臣服于時(shí)間與技術(shù),打敗人類的是自己的貪欲。

挾技術(shù)以遨游,控時(shí)間而建功。

古往今來(lái),在歷史的舞臺(tái)上,技術(shù)這個(gè)角兒從未唱罷,它的倩影也并未蒞臨每個(gè)人的身邊。史書中的傳奇不始于技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)代,不僅限于技術(shù)普及的時(shí)代。黑暗里,匡衡鑿穿技術(shù)落后的厚壁,鑿出微弱的光,照亮求學(xué)的仕途。微光度過(guò)漫漫長(zhǎng)河,凝成陳景潤(rùn)煤爐中跳動(dòng)的火苗。小小的煤爐房裝得下陳景潤(rùn)感受的身軀,卻吞不下他偉大的理想。十年計(jì)算,一朝聞名。技術(shù)的落后不會(huì)遮蔽求知的眼睛,對(duì)理想的執(zhí)著縮短了時(shí)間的歷程。

亞里士多德說(shuō),技術(shù)是人類的仆人,而人類是時(shí)間的主宰。唯有挾技術(shù)以遨游,控時(shí)間而建功。我們何不乘著科技的旋風(fēng),在有限的生命力做更多有意義的事情?

總評(píng)

本文的題目化用了蘇軾《赤壁賦》一文中“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”一句,精準(zhǔn)而富有詩(shī)意。分論點(diǎn)將技術(shù)比作劍,意在凸顯技術(shù)是一把雙刃劍,在帶給人們便利的同時(shí),也讓人們成為技術(shù)的傀儡。精妙的比喻和化用讓語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深刻,富有文采。從技術(shù)縮短時(shí)間與空間,到囿于技術(shù)而畫地為牢,再到“挾技術(shù)以遨游,控時(shí)間而建功”,文章結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。同時(shí),例證豐富,旁征博引,說(shuō)服力強(qiáng),是一篇難得的佳作。