河北武強木版年畫裝飾語言探析

摘 要：河北武強木版年畫是在原始的耕作方式、傳統觀念和古老的民族習慣下發展起來的民間鄉土藝術。以武強木版年畫的裝飾語言為研究對象，首先對研究背景及研究意義進行闡述；其次對武強木版年畫的形成背景、發展歷程以及藝術風格進行深入探究，并概括其自身的特點；再次通過一系列的作品分析，主要從飽滿構圖的體現、造型語言的特征、畫面線條的刻畫、裝飾色彩的呈現等方面探究武強木版年畫的裝飾性；最后對武強木版年畫的傳承與發展進行展望，呼吁廣大藝術工作者對以武強木版年畫為代表的民間藝術給予關注，以實現武強木版年畫的創新性發展。

關鍵詞：武強木版年畫；藝術風格；裝飾語言

一、武強木版年畫研究背景及研究意義

原始農業時期，武強木版年畫在傳統思想和民族習慣的影響下得以發展，具有豐富的文化底蘊、獨立的藝術形式、獨特的審美和建模方法，是一種具有豐富色彩和獨特構圖的民間繪畫。武強木版年畫在歷史的發展中潛移默化地提高了人們的傳統文化素養審美水平。

武強木版年畫的構圖各式各樣，大都是飽滿的構圖形式，色彩對比極為強烈，線條的運用也獨具特色，其包含的很多獨有的特點都值得后人學習借鑒。對于美術研究者來講，武強木版年畫不僅能提升知畫、審畫、辯畫的能力，而且在搜集資料的過程中還能發現之前沒有接觸到的繪畫知識。通過對其裝飾性的探究，有利于向更多不同領域的人們展現武強木版年畫獨特的魅力，使傳統藝術能被更多的人關注并發揚光大。

二、武強木版年畫概述

武強木版年畫作為一種具有中國特色的文化藝術表現形式，它的發展跟中國的傳統文化息息相關。從武強木版年畫的形成背景、發展歷程、藝術風格總結武強年畫相關知識，能進一步地了解武強木版年畫的深厚文化底蘊及歷史價值。

（一）形成背景

中國是世界四大文明古國之一，農耕文明的燦爛文化經久不衰，武強木版年畫就來源于中國遠古時期傳下來的各種圖騰。遠古時期的人們沒有發達的通信工具及能力，只是靠某種圖案來表達特定的內容或事件。在社會不斷進步的過程中，人們慢慢地開始追求在精神上的享受。宋元時期，以門神的形態為原型出現了許多各式各樣的年畫，起初是由畫家手工繪制。隨著木版雕刻印刷技術的發展，各種手工描繪年畫圖案的方法逐漸被淘汰，木版雕刻印刷年畫的形式登上歷史舞臺。與此同時，年畫的內容也逐漸豐富起來，從最初的社會歷史題材慢慢地融入了一些日常生活中的場景，如武強當地有句俗語“武強年畫每年做一張，哪知投在誰身上”。這體現出一張年畫代表了人們對一年當中美好的愿望，例如年畫圖案《富貴花開》《連年有余》等都是通過年畫中的畫面來表達自己一年中的期望，表現了普通民眾對美好生活的追求及對美好事物的向往。

（二）發展歷程

武強木版年畫最早出現于宋元時期。北宋的建立結束了動蕩不安的社會狀況，社會發展更加和諧穩定，人們精神世界的大門便開始敞開，這時的藝術得到了極大的發展空間，尤其是民間藝術。民間喜聞樂見的年畫開始受到人們的廣泛關注，武強木版年畫在這時稍有了起色。到了明清時期，武強木版年畫進入鼎盛階段。明代中期，武強木版年畫制作工坊超過了百家，大街小巷都設有各種販賣年畫的攤位，除了制作年畫的工匠以外，還給人們提供免費的年畫繪制體驗。這時武強木版年畫的題材主要是一些關于封建迷信的傳統圖案。到了清朝，隨著各種雕版印刷技術的完善，年畫的制作大多用木版雕刻成一個統一的模具進行拓印，題材也更加豐富了，制做年畫的工匠會根據社會不同階層和不同年齡階段的人來進行特殊畫面的創新制作，比如：對于達官貴族階層的人們，會在年畫圖案中傳達官位晉升、財源廣進的寓意，例如《馬上封侯》；對于平民百姓，會在年畫圖案中增添家庭和睦、多子多福的元素，例如《樂享天倫》《六子爭頭圖》等。到了清朝末期，由于閉關鎖國政策，全國經濟呈現持續低迷的狀態，社會動蕩不安，武強木版年畫進入衰敗期，年畫題材也變得偏向于紀事記錄，內容一般用來諷刺被摧殘的社會狀態。中華人民共和國成立初期，全國人民的生活相對穩定下來，武強木版年畫又進入了繁盛時期。1985年，由原文化部審批建立了中國第一所年畫專題博物館——武強年畫博物館，自此，武強木版年畫再次進入輝煌階段，受到了越來越多人的喜愛。如今隨著經濟的快速發展，短視頻應運而生，生活節奏的加快致使現代年輕人對木版年畫的興趣減弱，因此對武強木版年畫藝術的繼承和發揚工作迫在眉睫。

（三）藝術風格

目前，武強木版年畫還是采用手工雕刻的形式進行制作，且制作年畫的工匠多是土生土長的農民，木版年畫就像他們的孩子一樣，表現出渾厚質樸、富有生活趣味的風格特點。武強木版年畫的制作者以刻刀為媒介，把個人的思想感情融入年畫中，這是對木版年畫熱愛的表現，體現了農民階層對美好生活的憧憬。

武強木版年畫相較于其他地域的木版年畫來說具有自身獨有的特點。就武強木版年畫的產生而言，它是在武強土生土長的民間藝術，是在當地人們日常勞作中逐漸提煉出來的，通過民間手藝人之手的再現進入人們的視野，映襯著平民百姓生活的艱辛及對美好生活的向往，所以呈現出簡潔且富有生活氣息的畫面效果。

從武強木版年畫的制作來說，其主要是利用了中國木雕刻工工藝進行制作，這對于木材的選擇極為謹慎，要選用杜木。杜木色澤呈現土灰黃色且偏赭褐色，木質細膩且有韌性，不易變形，是木版年畫的首選材料。武強木版年畫的制作工藝包括選取雕刻內容、用大小形狀各不相同的刻刀進行分門別類的刻畫。雕刻的技藝雖然說起來簡單，但操作過程實屬不易，人們僅看武強木版年畫的模板就能感覺到其是一個不錯的手工藝品。

武強木版年畫表現的題材非常豐富，大致分為以各種人物組成的世間百態、以山水風光為主的世俗風景、以各種諧音寓意表現內心對美好生活向往的場景等。然而武強木版年畫的題材不是一成不變的，其會根據當時的社會形態進行與時俱進的創新。

武強年畫的表現形式更是數不勝數，包括窗花、門神、對聯、連環畫，甚至連桌布、鞋底兒等與人們生活息息相關的物品上都會出現武強木版年畫的身影。因此，武強木版年畫是屬于大眾的藝術，具有海納百川的特性，各種形式應有盡有。

武強木版年畫的色彩呈現一種昂揚向上的感覺，濃烈而不妖艷，明快且舒暢。其色彩主要提取于各種植物，主要運用的是三原色或者加上黑白兩色，并且武強木版年畫中的其他色彩都是在三原色的基礎上調和而成，由此形成了武強木版年畫的主要色彩基調。

三、武強木版年畫的裝飾性

（一）飽滿構圖的體現

無論何種形式的繪畫作品都有其獨特的構圖形式，武強木版年畫也不例外。武強木版年畫作為一種木刻拓印的繪畫形式，在畫面構圖上力求飽滿、整齊、勻稱，畫面中的各個組成要素都追求一種平衡感，使構圖更加飽滿。飽滿構圖的視覺特點是密集且具有鮮明的視覺沖擊感，如《富貴花開》。該作品不僅完美體現了對稱的視覺沖擊感，而且畫作的元素鋪滿了整個畫面，顯得特別大氣。武強木版年畫的飽滿構圖也是有章法的，在繪制過程中做了巧妙布局，使“滿”中不僅有疏密、大小的變化，而且有顏色、明度、亮度的區分，作者將《富貴花開》中的花瓶布局在畫面中間位置，畫面被一分為二，形成具有對稱性的構圖形式。花的擺放整體對稱，但花朵的品種及數量的變化使畫面又不完全對稱，花瓶后方左右擺件的安排亦是如此，加上畫面下方設計的果盤，使整幅畫面比較完整，看起來比較穩重。

（二）造型語言的特征

“造型”主要體現在“造”字上，為創新、創造之意。繪畫者描繪的物象不是現實中事物的再現，而是將物象進行藝術性的夸張處理，從而使物象變得更富有裝飾意味。造型的裝飾性主要是在線條、顏色的輔佐作用下完成的。

從整體上來說，武強木版年畫的造型很新穎，采用夸張的表現手法進行刻畫，具有樸實、稚拙的特點，將描繪的物象進行夸張處理，不糾結于造型細微之處的準確性，因此，武強木版年畫中人物和其他描繪對象顯得都非常增，不拘謹；從描繪的對象來說，不是整幅畫面都采用夸張的手法，而是將畫面的主體部分進行夸張描繪，例如《增福財神》，該畫中的增福財神盤坐在畫面的中央，頭戴侯爺帽，一手托著金元寶，一手持著玉如意，身穿大紅色官袍，面部顯露出祥和貌，文武兩員及持扇男女童子站在增財神兩側，他們相較于財神來說顯得格外渺小，可以看出手工藝制者主觀地將財神放大，進行夸張處理，為的就是突出畫面的主體部分，更加貼合主題，讓人一目了然。這種造型特征遵循了中國傳統繪畫中“主大從小”的繪畫特點。因此，武強木版年畫側重于物象外形的表現，是一門造型的藝術。從畫面的整體效果來看，武強木版年畫呈現的畫面簡潔平整，平面化的處理手法使武強木版年畫更具裝飾性。

（三）畫面線條的刻畫

武強木版年畫充分體現了木趣刀味的刻工特點，跟篆刻印章有著異曲同工之處。武強木版年畫制作初期，畫家通過線描的形式將要鐫刻的圖案描繪出來，再將畫稿平鋪在杜木板上拓印出形狀，用不同種類的刻刀進行鐫刻，當刻刀與木頭接觸的瞬間，木版年畫線條的特點就已初步形成。

線是中國人自古以來永恒不變的一種繪畫手段。不論是工筆畫還是寫意畫，在線條的作用下都會有一個特定效果的呈現，來自民間的武強木版年畫亦是如此。因武強木版年畫出自民間手藝人之手，其線條的特點也具有當地風俗特色，呈現出粗獷奔放、古雅質樸的特點。這種挺拔簡練的線條類似于中國傳統繪畫“十八描”中的枯柴描。枯柴描具有蒼古雄勁之意，剛柔并濟，整而不亂，通過干濕不同皴法的結合描繪出來的線條呈現出的效果跟木刻線條極為相似。當然，木版年畫中線條的表現也不是一概而論的，其中也有一些微妙的變化，例如《浩然尋梅》，作者用粗獷奔放的線條表現雪山的形體，用挺拔簡練的線條刻畫樹的枝干，還用一些比較細膩的線條刻畫人物的衣服及五官。該畫以粗獷的線條為主，以細膩柔和的線條為輔，將不同形式的線條綜合利用起來，使畫面顯得更加豐富。線條的各種變化圍繞著畫面進行，始終服務于畫面的整體效果。線條的藝術感染力構建了武強木版年畫特立獨行的視覺審美效果，以線造型更是武強木版年畫制作過程中必不可少的環節。

（四）裝飾色彩的呈現

武強木版年畫的色彩表現別具一格，大部分使用的是天然的植物顏色。植物顏料有許多優點：首先，植物顏色的提取來自民間常見的農作物及各種瓜果蔬菜，來源比較廣泛且具有可再生性；其次，沒有化學顏料的摻雜，畫面顏色保持的時間會更久一些。武強木版年畫的顏色主要選取的是三原色，即紅、黃、藍。紅色主要是提取了石榴中的紅色素；藍色提取于藍靛草，藍靛草的根就是板藍根，其根部提取的顏色會更深一些；黃色素主要提取于槐米。

武強木版年畫的顏色非常豐富，色彩搭配夸張大膽，主觀性、隨意性比較強，用色比較自由，沒有明確規定什么物象必須敷什么色彩，使畫面呈現出光彩奪目的效果，例如《平安中國》。首先，該畫面不論是花瓶等各種擺件還是各種瓜果花卉，呈現出的顏色都非常鮮艷。不同的物象之間有許多相近的顏色，相同的顏色搭配在不同的物象上，以造型作區分，形成了和諧統一的畫面。其次，同一物象采用不同顏色進行表現。以畫面中的葡萄為例，每個葡萄粒的顏色都有所區分，或紅，或藍，或綠，都是融入了制作者個人的主觀色彩感受，并沒有完全照抄現實中的顏色。最后，畫面中顏色不是隨意涂畫的，畫家會根據畫面的需要進行組合搭配，使顏色之間形成呼應關系。除了幾個主要色相以外，為了使畫面更加豐富，作者會在三原色的基礎上加入些許間色，使顏色得到豐富的同時畫面也變得更加穩重。

總之，無論是造型、顏色還是構圖，都遵循著人們的主觀意識，反映了人們的美好祝愿，也傳遞了正能量，推動了社會文化、精神生活的發展和進步。

四、結語

武強木版年畫作為我國土生土長的民間藝術，其表現形式、藝術風格獨具特色，代表了中國歷代民間藝術的審美價值。其藝術特色及裝飾語言的形成建立在農耕社會的思想觀念、文化教養、民俗生活基礎之上，是中國歷代社會經濟、政治、文化發展的真實寫照。在武強木版年畫未來的發展中，不能只把年畫“關在”博物館里，要不斷地進行創新，其只有走進大眾視野才能夠得到更好的發展。武強木版年畫的傳承與保護是一個長久的命題，希望廣大藝術工作者能將武強木版年畫的裝飾性語言轉化到自己的創作中去，花更多的精力、心思去思考如何更好地傳承它，促使武強木版年畫繼續發揮它的藝術價值。

參考文獻：

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作者簡介：

郭佳樂，蘭州交通大學藝術設計學院碩士研究生。研究方向：中國畫。