為時代譜新篇
——歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》

□ 范險恩

一部優(yōu)秀的音樂作品必然源于生活、源自人民，離開了這個基礎(chǔ)，作品就會變成無根的浮萍、無魂的軀殼。自2014 年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表講話以來，廣大音樂工作者虛心地向人民群眾學(xué)習(xí)，并走進(jìn)他們的生活，抒群眾之所情，繪群眾之所愿，創(chuàng)作了大量以人民群眾為主體、弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的優(yōu)秀作品，既滿足了人民群眾的精神文化需求，又體現(xiàn)了音樂工作者的社會價值。

李明的新歌《鄉(xiāng)里直播火火火》 （帥澤鵬詞），榮獲湖南省第七屆湖南藝術(shù)節(jié)“三湘群星獎”最佳作品獎，并受邀參加由文化和旅游部公共文化司、文化和旅游部全國公共文化發(fā)展中心、中央廣播電視總臺視聽新媒體中心聯(lián)合主辦，湖南省文化和旅游廳、國家公共文化云、央視頻承辦的“看大戲·賞年畫·過大年——暖暖的十八洞”全國“村晚”示范展示活動。優(yōu)秀的作品一定是建立在真、善、美的基礎(chǔ)之上的，讓人心動，讓人的靈魂得到洗禮。習(xí)近平總書記指出：“要高度重視和切實加強(qiáng)文藝評論工作，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點評判和鑒賞作品，倡導(dǎo)說真話、講道理，營造開展文藝批評的良好氛圍。”本文對李明的新歌《鄉(xiāng)里直播火火火》進(jìn)行探究，既是對藝術(shù)實踐的總結(jié)，又為將來的藝術(shù)創(chuàng)作提供理論支撐。筆者試從以下三個方面來進(jìn)行闡述。

一、個性化的曲式結(jié)構(gòu)與調(diào)性

一部優(yōu)秀的音樂作品必然是在完美的形式中表達(dá)了生動深刻的思想內(nèi)容。思想內(nèi)容總是非常有邏輯、多層次、多方面地發(fā)展的，從而形成了思想內(nèi)容在表達(dá)過程中不同的發(fā)展階段。這種不同階段的陳述就形成了音樂的曲式結(jié)構(gòu)。創(chuàng)作一首歌曲，作曲家首先要深入理解歌詞的內(nèi)容，參考歌詞的陳述結(jié)構(gòu)，然后確立作品的情感發(fā)展方向，從而形成內(nèi)容與形式完美結(jié)合的結(jié)構(gòu)。相較于大型的交響樂和器樂作品，歌曲的曲式結(jié)構(gòu)相對簡易，基本采用單樂部曲式。比較常見的是單樂部和單二部曲式，單三部曲式相對較少（極少情況下也有多部并列曲式）。究其原因，在于歌曲的內(nèi)容相對集中，情感單一，不需要復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。反之，內(nèi)容越多、情感越豐富，承載的結(jié)構(gòu)也就越復(fù)雜。單三部曲式分為帶再現(xiàn)的單三部曲式（ABA） 和不帶再現(xiàn)的單三部曲式（ABC）。復(fù)雜的結(jié)構(gòu)對創(chuàng)作者的作曲技術(shù)要求比較高，強(qiáng)調(diào)多材料對比，必須兼顧作品的完整、統(tǒng)一。青主的代表作《大江東去》堪稱不帶再現(xiàn)的單三部曲式經(jīng)典，內(nèi)容與形式辯證統(tǒng)一、一氣呵成。李明的這首《鄉(xiāng)里直播火火火》就大膽地運(yùn)用了這一手法，可謂“藝高人膽大”。優(yōu)秀的作品絕對不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”“為技巧而技巧”的，那么它的出發(fā)點又是什么呢？

從歌詞的格式上來看，其由主歌、副歌、結(jié)束段構(gòu)成。第一段的主歌詞意為鄉(xiāng)里直播的場景（一部手機(jī)吔/小小屏幕/帶出了火火的土貨/火了河蝦呀/火了田螺/火了蔬菜/火了瓜果），生動、形象地刻畫出了鄉(xiāng)村群眾在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的熱鬧景象。第二段的副歌詞意為鄉(xiāng)村群眾的精神風(fēng)貌（家家戶戶忙得樂呵呵吔/田間地頭都是寶/播得農(nóng)家日子紅似火），言簡意賅地表現(xiàn)了村民在收獲后的喜悅心情。兩段的邏輯關(guān)系體現(xiàn)為主歌是“因”，副歌是“果”。從前兩段歌詞來看，作品的內(nèi)容很豐富，結(jié)構(gòu)也很完整，音樂以單二部曲式結(jié)構(gòu)結(jié)束。歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》的特色在于結(jié)束段的升華，這種升華既是情感上的，也是內(nèi)容上的、音樂上的。結(jié)束段襯詞，巧妙地借用常德地方音樂元素（衣兒衣子喲喲/衣兒衣子喲/鄉(xiāng)里直播火火火），并結(jié)合轉(zhuǎn)調(diào)使音樂達(dá)到高潮，充分地體現(xiàn)了人民群眾對美好生活的向往。

譜例1：主歌主題

譜例2：副歌主題

“調(diào)式變換”“調(diào)式交替”“調(diào)式游移”都是調(diào)的發(fā)展形式，也是音樂創(chuàng)作中的技術(shù)手法。判斷作品是否轉(zhuǎn)調(diào)不能僅僅以落音為依據(jù)，必須結(jié)合結(jié)構(gòu)、時間等要素來確定中心音的轉(zhuǎn)移加以判斷。我們的民族音樂在歷史長河中不斷地積累與演變，形成了多樣性的風(fēng)格，為當(dāng)代音樂創(chuàng)作提供了豐富的借鑒和啟示。歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》的調(diào)式很有特點，主歌部分羽調(diào)式，副歌部分羽調(diào)和羽宮調(diào)式（全段旋律基本圍繞中心音“6”進(jìn)行，但落音為“1”），形成了民族特有的雙調(diào)式段落。調(diào)式的進(jìn)行方式為“羽—羽宮—宮”。這種調(diào)式的轉(zhuǎn)換是漸變式的，既推動了音樂情緒的發(fā)展，同時也不顯突兀。

譜例3：羽宮調(diào)式

二、多元化音樂形式的融合

音樂形式的基本要素和組織手段之間是依靠形式美的法則聯(lián)系起來的，這種美的法則源于實踐、用于實踐。隨著人們審美意識的增強(qiáng)，音樂形式不再僅僅滿足于“和諧之美”，而是逐步演變成包括“對比”與“多樣統(tǒng)一”在內(nèi)的綜合。當(dāng)代音樂作品的創(chuàng)作與時俱進(jìn)，力求滿足人民群眾不斷提高的精神文化需求。

歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》是一部反映農(nóng)村現(xiàn)實題材的作品。作品主題“鄉(xiāng)里直播”包含兩個比較大的信息：主體（鄉(xiāng)村群眾） 和事件（直播帶貨）。音樂的表現(xiàn)形式緊扣這兩個關(guān)鍵信息，有的放矢。在采訪李明老師創(chuàng)作體會時，了解到多年來他一直參加常德地區(qū)各鄉(xiāng)村的扶貧工作。歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》主題旋律的核心材料就是取材于常德地區(qū)花鼓的音樂元素，音樂節(jié)奏明快、形象風(fēng)趣，具有濃郁的地方特色。通過運(yùn)用這種傳統(tǒng)旋律的主題，藝術(shù)化地表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村群眾的形象。直播帶貨是當(dāng)下的熱門話題，對于廣大農(nóng)村群眾來說是個新鮮事。這一現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營模式特點在于更快、更直接、更高效。現(xiàn)代說唱rap 的藝術(shù)表現(xiàn)形式，源自美國的黑人音樂，后逐步運(yùn)用到流行音樂之中，其特征表現(xiàn)為節(jié)奏輕快、表達(dá)直接、干凈利落。歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》充分利用“直播帶貨”與說唱rap 兩者特征之間的關(guān)聯(lián)性，在段落的連接部運(yùn)用了rap 的表現(xiàn)形式（你帶的貨/我?guī)У呢?我們大家?guī)У亩际呛秘?鄉(xiāng)里直播/鄉(xiāng)里直播/火火火），恰如其分地表現(xiàn)了鄉(xiāng)里直播的熱鬧景象和鄉(xiāng)村群眾的喜悅心情。《鄉(xiāng)里直播火火火》在創(chuàng)作之初就定位為小組表演唱作品，這類體裁作品在演唱人數(shù)歌曲上有一定要求（通常4~8 人），采用獨唱、一唱眾和、重唱、合唱等多種表現(xiàn)手法。“直播帶貨”是一個群體性活動，有主播、導(dǎo)播、攝影、場務(wù)等多人協(xié)同開展。顯然，采用表演唱的形式更符合作品的內(nèi)容。創(chuàng)作多重演唱手法作品需要作曲技術(shù)來支撐，難度在于比例協(xié)調(diào)及和聲運(yùn)用。筆者個人認(rèn)為作品的和聲值得商榷，和聲功能性的連接需要更加合理。盡管如此，歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》多元化音樂形式融合的探索是成功的，做到了內(nèi)容決定形式、形式表現(xiàn)內(nèi)容。

三、作品創(chuàng)作的美學(xué)思考

1.時代性

優(yōu)秀的文藝作品都是在時代中應(yīng)運(yùn)而生的，其社會意義在于表達(dá)時代的精神和思想。藝術(shù)家的創(chuàng)作總是置身于社會，體驗人民群眾的生活，敏銳地洞察社會的各種動態(tài)。作曲家同樣如此，其創(chuàng)作動力源自情感與靈感的迸發(fā)，通過音響組織結(jié)構(gòu)作為載體來傳達(dá)精神。盡管作品是個人內(nèi)心活動的思想提煉，但反映的內(nèi)容應(yīng)該是人民的心聲。歌曲《鄉(xiāng)里直播火火火》是在中國站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點，黨中央實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的時代背景下創(chuàng)作而成的。這一戰(zhàn)略既是時代的呼喚，又是人民的愿望。人民需要音樂來“抒情”“抒懷”，謳歌這個偉大的時代。該作品鼓舞人心，歌頌美好的生活，彰顯了作曲家的人民情懷，做到了“從人民中來，到人民中去”。

2.創(chuàng)新性

創(chuàng)新是一切文藝作品的生命力。音樂作品的創(chuàng)新，體現(xiàn)在旋律、節(jié)奏、織體、音響等多個要素之中。狹義的創(chuàng)新可以指創(chuàng)作本身的全過程，但更廣泛的創(chuàng)新則是指作品表現(xiàn)出的新風(fēng)格、新思想、新音響。創(chuàng)新不能憑空捏造、嘩眾取寵，必須在基于情感所能接受的框架之下，做到“情理之中”“意料之外”。作品《鄉(xiāng)里直播火火火》的主題運(yùn)用傳統(tǒng)民間音樂曲調(diào)素材，定性表現(xiàn)為農(nóng)村風(fēng)貌。歌曲的旋律并不是照搬傳統(tǒng)的曲調(diào)，而是由作曲家提煉核心要素并結(jié)合歌詞的創(chuàng)新性創(chuàng)作而成的。作品中采用說唱“rap”與“念白”的表現(xiàn)手法，帶給聽眾一種耳目一新的感受。它既充當(dāng)段落連接部來構(gòu)建結(jié)構(gòu)的和諧之美，又引入新的材料來體現(xiàn)音樂的形式之美。音樂的創(chuàng)作過程就是對美的追求歷程，創(chuàng)新是實現(xiàn)美的重要方式。通過不斷地創(chuàng)新，來實現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

3.娛人性

我們通常所說的“悅己娛人”，意思是先取悅自己而后再娛悅別人，還有一個詞匯叫“娛人悅己”，意思是先讓別人快樂而后自己就愉悅了，兩者的區(qū)別在于出發(fā)點的先后順序不同。社會主義文藝的本質(zhì)是以人民為中心，文藝屬于人民，人民是文藝的“母親”。音樂作品的創(chuàng)作出發(fā)點必須弄清楚為誰而創(chuàng)作。李明不是農(nóng)民，但他多年來一直參加扶貧工作，與當(dāng)?shù)氐拇迕窠⒘搜獫庥谒挠H密關(guān)系。他深深地感受到鄉(xiāng)村群眾的日子越過越紅火，幸福指數(shù)也越來越高，迫切地希望為鄉(xiāng)親們表達(dá)這份喜悅的心情，便充滿激情地創(chuàng)作了這首《鄉(xiāng)里直播火火火》。一個思想狹隘的人定創(chuàng)作不出優(yōu)秀的作品，也得不到群眾的認(rèn)可，只有歡樂著人民的歡樂，娛人悅己，才能激發(fā)創(chuàng)作的靈感，達(dá)到最佳藝術(shù)創(chuàng)作境界。

四、結(jié)語

《鄉(xiāng)里直播火火火》無疑是一首優(yōu)秀的音樂作品，堪稱李明代表作之一。這歸功于他多年來的默默耕耘與積累。他把“作品是安身立命之本”作為自己的座右銘，在音樂創(chuàng)作的道路上，殫精竭慮、不斷追求，用真心與真情來譜寫時代的樂章。