我心中的“十全老人”

◆吳廣（廣東 深圳）

古來謂之“十全”者眾說紛紜，各自定義而自詡者，亦不乏其人。俗世界人生和人性總是殘缺的，多少有些遺憾，十全十美者古今稀罕。然，每個人心中都有一個完美愿者，這是每一個虔誠的后學追隨者的“完美論”，人性趨全，人心向善，何其誠哉！何其幸哉！

伏亢宗老人

我與恩師伏亢宗老人相識于“故園三十二年前”。1991年春寒料峭的湘陰縣農行書畫大獎賽事間，業師蔚翁先生將我在長沙街頭拾掇破爛一事告知伏老，在當天的預展現場，伏老激動地向大家介紹了我這個“破爛青年”，既博得輕憐重惜的同情心，也做了個相惜相關的無痛癢硬性廣告。但我內心是惶恐的，無關“面子”“形象”，畢竟那是我平生第一次踏入縣城、第一次步入書畫展覽廳、第一次與領導和藝術工作者這群城里人面對面。后來，恩師與我彼此不離不棄，耳提面命于我三十二春秋，人生能有幾個三十二春秋？我竟是如此的幸運！回想感謝恩師教人誨業之時，我卻心存愧疚，比起汪鵬道友與伏老近四十年形同父子的師生之情、顧復之恩，我無地自容！

我們無法想象76年前，一個年僅14歲體型瘦小的少年，頭頂紅星帽，胸別鋼筆，肩扛軍章，背挎電報機，一手握畫筆，一手把著小提琴，臨危受命，沐浴著如血殘陽，腳踏冰刀雪泥，跨過憤怒的鴨綠江，與死神博弈，養就自己一身浩然正氣！那是一個怎樣的熱血男兒偉丈夫，那是怎樣一幅死生契闊、沉雄悲壯的畫面！沒有志、智、勇、度、道、理、禮、義、賢、情的九能十全之才，能進退裕如？能作為新中國第一代知識分子經營擘畫湘陰的山山水水？能在軍、教、科、文、衛、體、美、計生等工作戰線奮斗近五十載，口碑譽載湘陰悠悠數十萬之眾？由此，我不禁想起自己從軍前、伏老于東湖林蔭道上與我促膝長談的幾個小時，我只恨不能一日將部隊老首長老兵的拳拳之忠灌入腦際，其忠軍愛國之情溢于言表，可敬可佩，可親可近！

伏老乃年近一個世紀的“90后”，作為愚頑后學的我本無資格評價，其心、靈、魂、表、語、思、神、形、德、行，無不是湘陰人之典范楷模，可先生歸復于嬰兒狀態，其身可敬，“70后”單騎走天下，極盡宣傳環保、挈攬風物之能事；其生可頌，軍地雙輝，一塵不染；其行可道，從政四十年，言傳身教，是后學如孔孟再世之行為師長；其美可掬，詩書畫、詞曲聯、歌賦文、外加工藝設計，無一不為世之所重，其時與蔚園老人、祥云老人并傳“三杰”；其善可風，其德可播，在湘陰故土，我身邊鮐背之年以上長者，能播半個世紀之春風雨露者，唯其一也！故而，其人可敬，其心可畏，我輩萬千后晚愚學心存敬畏，是足幸也。其情可表，其情不卻，為文之事，恩師雖不知情，但未敢惰怠偷安，我何不跌蕩放言，飄然而去！

人生九十初度！多么爛漫而厚重的字眼，于恩師而言，九十其儀，與其不朽藝術篇章，我師不過是個剛剛待嫁或已嫁的妙齡少女；對行百里而半九十者，我師是個不折不扣的成功人士；然九十春光者，我師尚只是個完美踏過人生第一季的翩翩美少年。因此，我要一改《唐詩三百首》中福建唯一入選詩人陳陶的《春歸去》詩，遠寄我師亢宗老先生粲然一哂：

九十春光無念處，天堂地府應人住。

老夫聊發少年狂，唯放蠐螬飛上樹。

注：念，即妄念。

二〇二三年十月十三日

凌晨泥古丁于中國特色示范區

題《勝利之歌》專輯 書法 伏亢宗

破浪前瞻憂國是 國畫 伏亢宗