『老三孔』的新面孔

文｜郭笑 王毓哲

孔府、孔廟、孔林，即曲阜“老三孔”，是讀書人朝拜的圣地。每天都有絡(luò)繹不絕的游客慕名而來。如今的“老三孔”，在曲阜打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”先行區(qū)的背景下，煥發(fā)出新的魅力。對(duì)古建筑的系統(tǒng)性修復(fù)、文旅活動(dòng)的增加、文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣，都使“老三孔”呈現(xiàn)出新面孔，也吸引著越來越多人前來感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

孩子們?cè)诠艠淝榜v足

保護(hù)與修繕，讓古建筑實(shí)現(xiàn)生命永賡續(xù)

近年來，“老三孔”專注于古建筑的修復(fù)和石碑古樹的保護(hù)。“三孔”是中國規(guī)模最大的古建筑群之一，這規(guī)模龐大的“老三孔”歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨洗禮，建筑的彩繪逐漸褪色、碑文字跡也被漸漸侵蝕，上萬株昂首挺胸的古樹名木同樣需要保護(hù)和復(fù)壯，在“三孔”古建筑工程管理處、曲阜市文物局古樹名木保護(hù)中心等相關(guān)部門的努力下，“老三孔”修舊如舊，帶人們穿越歷史。

自1949 年成立以來，“三孔”古建筑工程管理處保護(hù)、修繕了很多瀕臨坍塌的古建筑，74 年來始終如一，“三孔”古建筑工程管理處副主任孔德銘說：“每一位匠人對(duì)‘三孔’的古建筑始終保持著敬畏之心，當(dāng)自己的手藝變?yōu)楣こ痰囊徊糠质欠浅Ｖ档米院赖摹！惫沤?duì)有 “瓦、木、石、扎、土、油漆、彩畫、糊”八個(gè)工種，全過程堅(jiān)持手工修繕，每道工序相輔相成，每一個(gè)細(xì)節(jié)都飽含匠人們的心血。自2014 年4 月始，在國家文物局的指導(dǎo)下，曲阜文物局積極推動(dòng)三孔古建筑彩繪保護(hù)工程，這是清末至今一百多年來的第一次系統(tǒng)性保護(hù)修繕。修繕工程秉持著“最小化干預(yù)”的理念，堅(jiān)持“原形制、原材料、原結(jié)構(gòu)、原工藝”的“四保存”原則，承后人之手讓歷史“青春常駐”。

“老三孔”作為曲阜最核心的文物保護(hù)區(qū)，其內(nèi)古樹名木極為珍貴，種類繁多，有側(cè)柏、圓柏、黃連木、銀杏等。園區(qū)內(nèi)最為出名的是先師手植檜，挺拔高聳，相傳是孔子所植，距今已有2500 多年的歷史，被認(rèn)為是孔子思想的象征。保護(hù)古樹名木的同時(shí)，文物工作者利用現(xiàn)代技術(shù)賦予古樹名木新使命，景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人說：“原來游客經(jīng)過這些古樹的時(shí)候，都會(huì)好奇古樹的年齡，現(xiàn)在古樹名木保護(hù)中心推出‘一樹一碼’，游客掃描保護(hù)牌上的二維碼，就可以了解此樹的年齡和生長狀態(tài)。”

傳承與弘揚(yáng)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的碰撞

時(shí)代發(fā)展，進(jìn)一步激發(fā)古老世界文化遺產(chǎn)的生命力，促進(jìn)文旅融合。近年來，“老三孔”的研學(xué)活動(dòng)和景區(qū)演藝活動(dòng)十分豐富，這也為“老三孔”注入了新的活力。

“從2013 年開始，我們這里就有研學(xué)活動(dòng)，但許多孩子只注重游玩，忽略了學(xué)習(xí)，所以近幾年我們?cè)黾恿瞬簧袤w驗(yàn)性、互動(dòng)性的活動(dòng)，抓住孩子們的興趣點(diǎn)，讓孩子們沉浸式學(xué)習(xí)。”從詩禮堂前的《詩禮爭鳴》趣味活動(dòng)到儒學(xué)講堂再到書法、碑拓體驗(yàn)等；從孔廟大成殿觀看場面宏大、禮樂相和的祭孔大典活動(dòng)，到街前的文化市集，再到豐富多彩的研學(xué)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界、體悟儒風(fēng)的魅力，在互動(dòng)中了解并熱愛儒家文化。“我們這里還開展了干部政德教育活動(dòng)，讓學(xué)員在《戒貪圖》前，領(lǐng)略‘修齊治平’的政德智慧。”曲阜市文物局副局長韓鳳舉接受采訪時(shí)說道。

祭孔大典（王毓哲/攝影）

熱鬧非凡的“孔府過大年”活動(dòng)

孔府皮影在孔府福壽堂演出劇目

近幾年“老三孔”也推出了很多惠民工程：對(duì)教師、退役軍人等免費(fèi)開放，“背《論語》免費(fèi)游三孔”等。“有不少人在入園的前一天突擊背《論語》，這其實(shí)也達(dá)到了我們的目的。”韓鳳舉表示，這些活動(dòng)的最終目的都是讓儒家文化在寓教于樂中深入人心，同時(shí)也促進(jìn)了文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

別開生面的研學(xué)活動(dòng)

2023 年5 月13 日，曲阜三孔景區(qū)“盛世禮樂·傳承”系列活動(dòng)正式啟動(dòng)，活動(dòng)包含“晨鐘開城儀式”“祭孔展演”等，景區(qū)演藝活動(dòng)集演藝、國學(xué)、科普、脫口秀等多種演出為一體，“活動(dòng)經(jīng)過多次改版，增加了游客的參與度，建立起輕松、友好、互動(dòng)的氛圍。”將有趣有識(shí)進(jìn)行到底，讓游客沉浸式體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。同時(shí)，曲阜還推出了“孔府過大年”活動(dòng)，“意在推動(dòng)更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)生活接軌，讓越來越多的人愛上中國年。”韓鳳舉說。

發(fā)展與創(chuàng)新，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

“老三孔”的文化產(chǎn)業(yè)根植于儒家傳統(tǒng)文化的深厚土壤，曲阜市文物局將“老三孔”的歷史文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，緊抓市場，開發(fā)出更具時(shí)代感、吸引力的文化產(chǎn)品，用儒家文化講好中國故事。

“來‘老三孔’買紀(jì)念品，不用只買孔子像、戒尺了。”如今，三孔文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多，越來越有創(chuàng)意，包括文具、服飾、藝術(shù)品等，既具實(shí)用性，又將儒家文化的獨(dú)特魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。在景區(qū)內(nèi)“如何更具穿越體驗(yàn)感呢？換上漢服就是正確答案！”三孔文旅工作人員林春洋說：“到目前為止，今年園區(qū)共接待游客600 多萬人次，我們經(jīng)常能遇見仙氣十足的小哥哥小姐姐，宏偉的建筑搭配飄逸的漢服，超級(jí)出片。”在感受國風(fēng)之旅的同時(shí)，游客還可以購買“老三孔”推出的爆款文創(chuàng)雪糕“孔廟大成殿”，亦或“儒韻六景”等造型的孔府糕點(diǎn)。在孔府作坊的展示柜上放置著游讀曲阜手繪地圖、孔子明信片、論語膠帶、Q 版孔子盲盒等任游客挑選，其中最受歡迎的是學(xué)業(yè)祝福類產(chǎn)品，“滿載著期望與祝福的產(chǎn)品，為莘莘學(xué)子傳遞力量”。在“滿地翻黃銀杏葉”的季節(jié)里，三孔文創(chuàng)推出季節(jié)限定“手寫書法銀杏葉擺臺(tái)”，銀杏葉取自詩禮堂前歷經(jīng)千年的銀杏樹，“銀杏樹植于宋代，左右兩株，東雄西雌，像一對(duì)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，守護(hù)著詩禮堂，這千年的銀杏葉將孔子詩禮傳家的諄諄教誨化作禮物送給游客”。

游客通過“文創(chuàng)產(chǎn)品自動(dòng)售賣機(jī)”購買紀(jì)念幣（王毓哲/攝影）

游客體驗(yàn)非遺拓片（郭笑/攝影）

三孔文創(chuàng)產(chǎn)品注重創(chuàng)意性、文化性與實(shí)用性的平衡，“我們通過景區(qū)游客以及網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行同步分析，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)，不僅僅要在文化積淀、匠心工藝方面發(fā)力，更要聚焦人們的生活、社交方面的需求，以創(chuàng)造出更多的感動(dòng)與美好。”林春洋表示。

守正創(chuàng)新、儒風(fēng)新韻，在文化“兩創(chuàng)”的時(shí)代背景下，“老三孔”深耕人文沃土，在保護(hù)根與脈的前提下，傳承儒家文化，創(chuàng)新發(fā)展路徑，延伸歷史文脈，吸引更多的人漫游于孔子故里，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的異彩紛呈。