金錢的收獲只是工作的副產(chǎn)品

［美］彼得·巴菲特 劉翀/譯

在我小的時候，父親大多數(shù)時間都在家里工作。他會花好幾個小時待在自己的辦公室研究大量深奧的書籍。后來才知道，父親研讀的內(nèi)容是類似于《價值線》期刊及穆迪等機(jī)構(gòu)對數(shù)千家公司與其股票所做的詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析。

他的專注力是如此犀利、如此純粹。毫不夸張地說，進(jìn)入工作狀態(tài)時，他就像進(jìn)入了一種“入定”的狀態(tài)，靈魂超然于外物。

他身著日常所穿的卡其布褲子與一件穿舊了的毛衣出現(xiàn)在辦公室時，整個空間散發(fā)出一種近乎圣潔的沉靜感，一種忘我地把自己完全融入手頭事物的人才會有的沉靜之感。

是什么能夠讓他在漫長的工作時長與令人殫精竭慮的決策面前常年保持著飽滿的精神狀態(tài)？

我想首要原因在于，他實(shí)際上并不是為了金錢而工作。對他來說，良好的職業(yè)操守就其本質(zhì)而言，首先在于敢于發(fā)現(xiàn)自我，找到自己熱愛的事物，讓工作成為一件就算異常艱難，也能讓人心生歡喜甚至感受到些許神圣的事。

雖然最終的結(jié)果，金錢還是來了。它是對父親商業(yè)智慧的一種證明。但金錢的收獲只是父親工作的副產(chǎn)品，是錦上添花。

有的人覺得他們談?wù)摰氖锹殬I(yè)操守，實(shí)際上他們真正談?wù)摰氖秦敻徊偈亍Ｋ麄兟暦Q自己對努力、自律與毅力懷有崇高的敬意，可這些并非他們真正尊重的品質(zhì)，他們所尊重的往往是這些品質(zhì)有可能帶來的財富。對他們來說，值得崇尚的是回報。

崇尚回報而非工作本身的問題在于，回報是個隨時可能失去的東西。任何從充滿不確定性的經(jīng)濟(jì)時期走過來的人對此都太有體會了。一個今天還站在人生巔峰的成功人士，只是因?yàn)楣酒飘a(chǎn)，而不是因?yàn)樽约旱膯栴}，隔天就可能落得一敗涂地。一名杰出的企業(yè)家會因?yàn)槿蚴袌霏h(huán)境的變化突然就敗走麥城。為什么要把自尊賭在我們至今都無法掌控的因素上？

一種明智的、持久的工作理念不會把重點(diǎn)放在縹緲無常的回報上，而是會放在過程本身，那就是我們對待工作的熱情、專注以及對目標(biāo)的堅定程度。這是沒有人可以從我們身上奪走的東西。

“公平”是一個神話。就像完美的圓，或者說和任何完美的事物一樣，公平的環(huán)境只存在于人的想法中，是種柏拉圖式的理想。

既然這個世界并不完美，我們對此又能做些什么呢？

首要的一個前提是認(rèn)可人生而平等。人生境遇可以天差地別，人的本質(zhì)卻是一樣的。你如果相信任何人的生命都有尊嚴(yán)與價值，就應(yīng)當(dāng)能夠認(rèn)可每一個生命都享有同等的尊嚴(yán)與價值。

如果人認(rèn)為自己從某種程度上來說比他們所幫助的人高一等，那么這種幫助便算不得真正的良善之舉，而是一種居高臨下的施舍。

第二個前提更復(fù)雜，它與我們是否能夠謙卑地承認(rèn)自己在對事物的了解程度與達(dá)成結(jié)果的能力上有一定的局限性有關(guān)。

我們只能盡力去幫助他人，但幾乎無法確定自己的幫助是否真的有效，而且如果有效，又能在多大程度上起到作用。

堅持要得到結(jié)果，期待得到別人的感謝，這些都不是仁慈之舉，而是私心使然。

不僅如此，認(rèn)為自己比別人更了解對方需要什么，這是一種極其傲慢的想法。當(dāng)然，這正是殖民統(tǒng)治者與傳教士們最荒唐之處。他們深信自己把西方世界的穿著習(xí)慣、道德觀念與宗教信仰帶給原住民，同時肆意踐踏當(dāng)?shù)氐奈幕c傳統(tǒng)，就可以“改善”對方的生活。

由此也可以得出，想要確定地說出什么算是“有利條件”，什么又是“不利因素”，恐怕也是一種不切實(shí)際的幻想。

人生沒有那么簡單。我們要應(yīng)對的不是一個非黑即白的世界。

就算我十分喜愛鋼琴，就算鋼琴已經(jīng)是我生命中的一個重要部分，兩年后我卻想要停掉自己的鋼琴課。

為什么讓年輕人辨認(rèn)出自己真正喜愛的職業(yè)那么難呢？其中有什么樣的阻礙，需要走什么樣的必經(jīng)之路呢？我想，其中一個艱難之處就在于，承認(rèn)并欣然接受一個職業(yè)歸宿意味著要為人生的賭注加碼。

在生活中的大部分領(lǐng)域中，能達(dá)到平均水平已經(jīng)非常不錯了。實(shí)際上，處于平均水平有許多好處。它不會讓人產(chǎn)生壓力，也會把人的預(yù)期保持在可控范圍內(nèi)。

然而對于真正的職業(yè)宿命來說，中人之資似乎難承其重。

如果你所追求的職業(yè)歸宿是做一名廚師，在廚房中平平無奇的表現(xiàn)顯然不夠好。沒有一名全心撲在教學(xué)事業(yè)上的老師希望自己只能貢獻(xiàn)乏善可陳的課堂表現(xiàn)，也沒有一名作家希望自己的創(chuàng)作流于平庸。

是不是每一個人都有一個終身的職業(yè)使命？這個問題取決于我們?nèi)绾味x它。如果說職業(yè)使命指的是我們對自己所從事的工作懷有熱情，那么坦白來講答案就是否定的。

在理想世界中，每個人都能找到自己最大的快樂，并且這個快樂的所在恰好是人們生計的來源。那就是一個烏托邦！

在現(xiàn)實(shí)世界中，實(shí)際情況卻不總是這樣。我們可以奮力拼搏在工作中取得成功，也可以努力把自己培養(yǎng)成工作中的行家里手；但不幸的是，這與把工作視為摯愛且在其中找到真正的自我并不是一回事。

不過我想為職業(yè)宿命提出一個更為寬泛的定義，一個有可能適用于我們所有人的定義。

我認(rèn)為職業(yè)宿命就是：我們所感受到的一種引力，它把我們拖向一個感覺很對的、真正屬于我們自己的人生。

這樣的人生可能會圍繞工作或某種職業(yè)展開，但也不必一定如此。它帶給我們的極致快樂是一種一切都對了的感覺，有可能以任何方式出現(xiàn)在我們所選的道路中。

找到真正符合心意的職業(yè)歸宿是我們在打造自己想要的生活時一個巨大的里程碑。不過這只是第一步。

為自己換取時間去探索這份職業(yè)意味著什么、需要面對什么樣的挑戰(zhàn)也是很重要的一個環(huán)節(jié)。但這也只是第二步。

還有個問題：一旦找到了自己的職業(yè)歸宿，我們要拿它怎么辦？

如果希望命中注定的事業(yè)能成為賴以為生的手段，那么一個簡單的事實(shí)就是必須找到能夠用它來為我們支付賬單的方式。

其實(shí)，重點(diǎn)是“平衡”。如果希望在忠于本心的同時還能讓自己付得起房租，吃得起三餐，就需要找到讓自己的能力、喜好與商業(yè)世界交匯的最佳位置。

我們需要弄清楚自己真正喜歡做，同時還能讓別人認(rèn)可價值，并愿意為之買單的事是什么。

最近幾年，外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境風(fēng)云難料。這個月被捧上神壇的職業(yè)下個月就會被棄如敝履；上一年還拿獎金拿到手軟的寵兒，一夜之間可能就成了失業(yè)人員；走在人生快車道上的企業(yè)高管某一天也會發(fā)現(xiàn)自己的公司已然破產(chǎn)。這些人在順風(fēng)順?biāo)畷r享受了巨大“成功”，當(dāng)金錢閥門被關(guān)上之時，他們的成功就即刻消失了嗎？如果說成功這么容易被抹殺，那么它當(dāng)初又能有多穩(wěn)固呢？會不會從一開始，這種成功就一直是鏡花水月呢？

對成功來說，一個有意義、有共鳴的定義一定是因人而異的。我們無法定義他人的成功由什么構(gòu)成。對于什么能讓自己獲得滿足，每個人內(nèi)心都有一個自己的版本與努力的方向。

我們不必用同樣的方式來定義成功，不必采用同樣的“記分”標(biāo)準(zhǔn)。重要的不是最后會得到什么樣的凈回報，而是我們都有過共同的經(jīng)歷，都在各自熱愛的事物上一路追尋。

（摘自《父親巴菲特教我的事》）