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注重習性教育,構建環(huán)境育人新樣態(tài)

2024-01-10 06:14:25王麗聰
小學教學研究·理論版 2023年12期

王麗聰

【摘 要】為了解決小學生良好習性養(yǎng)成難的問題,學校通過習性教育進行探索與實踐,形成了可推廣復制的“環(huán)境創(chuàng)設·具身學習·習與性成”育人體系。通過不斷深化環(huán)境育人的習性教育理念,打造多元共融的校園文化環(huán)境、構建多維融合的“六習”課程體系、創(chuàng)設“六感”聯(lián)動的習性課堂模式。育人效能在多場域、多領域形成“多元鏈接”,構建環(huán)境育人新樣態(tài),育人成效顯著。

【關鍵詞】習性教育 環(huán)境育人 多域融合

習性培養(yǎng)是一個難題。從實踐來看,教育者往往忽視兒童身心發(fā)展特點,偏重于機械式反復訓練,這或許有助于學生某些日常行為習慣的養(yǎng)成,但顯然難以實現(xiàn)學生全方位的習性養(yǎng)成。習性養(yǎng)成不能單方面依賴于“積習”。所謂習性,是個體長期在某種自然條件或社會環(huán)境下養(yǎng)成的特性。環(huán)境對習性養(yǎng)成極為重要。

在習性教育研究不斷深入推進的過程中,學校始終在思考:如何創(chuàng)設教育教學環(huán)境,以實現(xiàn)對習性養(yǎng)成的促進作用,發(fā)揮環(huán)境育人實效。

學校通過不斷深化環(huán)境育人的習性教育理念,打造多元共融的校園文化環(huán)境、構建多維融合的“六習”課程體系、設計“六感”聯(lián)動的習性課堂模式,構建多場域、多領域的環(huán)境育人新樣態(tài),育人成效顯著,回答了環(huán)境如何具體創(chuàng)設及有效塑造人的問題。

一、多元共融的校園文化環(huán)境

校園環(huán)境猶如隱形的教科書,發(fā)揮著重要作用。通過合理規(guī)劃、精心設計,學校的一樓一宇、 一草一木皆彰顯習性教育理念情懷。

1.對聯(lián)文化。以對聯(lián)形式展示學校習性教育文化。學校自作“習性是根骉骉騳馬盡騏驥,育人為本森森林木皆棟梁” “天性人性德性性性兼習是騏驥,知識見識膽識識識具備成棟梁” “圖自河圖一圖便解天下事,書源洛書萬書難盡世間學”等對聯(lián),實施文化育人。

2.墻壁文化。將社會主義核心價值觀、名言警句及師生作品制成標牌掛在墻壁上;將班級之星、年級之星、學校之星的笑臉制作成相框固定在笑臉墻上;教室、辦公室等墻壁掛著“努力向學,蔚為國用”的學風牌匾。

3.井蓋文化。校園內的井蓋繪上了各種姿態(tài)的馬,寓意自強不息的精神,喻示著每一個學生都是千里馬,教師作為“伯樂”要善于發(fā)現(xiàn)學生“亮點”,順性而教,引導學生健康快樂成長。

4.班級文化。實施班級環(huán)境布置特色化,如設計主題黑板報、設計班旗和班級口號、制定班級公約等。教室外墻懸掛以班級文化建設為主要內容的電子班牌,盡展班級風采,發(fā)揮榜樣示范作用。

學校最大限度地構建適合學生成長的校園環(huán)境,使校園空間處處攜帶習性教育文化基因。

二、多維融合的“六習”課程體系

學校統(tǒng)整國家課程實施和校本課程建設。以“六習”激發(fā)為策略,創(chuàng)造性實施國家課程,強化補充性或拓展性課程開發(fā),構建涵蓋基礎課程、拓展課程和個性課程三大模塊的“六習”課程體系,強化習性培養(yǎng)。

1.“習志”課程。作為“六習”的底色課程,立足道德與法治課程,貫穿滲透于所有學科課程,并通過研學等各類主題實踐的拓展課程及“赤子之心”等個性課程教學,實施習志教育,養(yǎng)成崇高的志向習性。

2.“習體”課程。以體育課、安全課、心理課為基礎課程,以勞動整理節(jié)、體育節(jié)等為拓展課程,以旋影國球等為個性課程,強化體育教育,養(yǎng)成良好的整理習性。以勞動整理課程為例。學校勞動整理課程整理出20項學生成長指標,包括“三綱領”(明明德、親民、止于至善)、“八條目”(修身、齊家、治國、平天下、格物、致知、誠意、正心)、“三日常”(灑掃、應對、進退)、“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))。實施三個層次教育,即整潔(包括干凈和清除)、整齊(包括分類和看齊或見賢思齊)、數(shù)理(貫穿于天理、地理、人理、物理的教育)。通過勞動整理教育,實現(xiàn)“五育”融合。

3.“習禮”課程。以道德與法治、綜合實踐為基礎課程,以習性養(yǎng)成課程、入學升旗等各類儀式課程為拓展課程,以禮儀主持等為個性課程,強化文明禮儀教育,養(yǎng)成文明的行為習性。

4.“習文”課程。在語文、英語等課程實施的基礎上,開發(fā)誦讀課程(讀書節(jié))、書法課程(天地格)等拓展課程及蘭馨吟誦等個性課程,引導學生形成“說一口好話,練一手好字,寫一篇好文”的能力,養(yǎng)成儒雅的文化習性。

5.“習藝”課程。深入實施音樂、美術等基礎課程,開發(fā)口風琴、藝術節(jié)等拓展課程及梨園春苗等個性課程,培養(yǎng)學生藝術特長及審美欣賞、想象與創(chuàng)作素養(yǎng),養(yǎng)成高雅的審美習性。

6.“習慧”課程。深入實施數(shù)學、科學等學科課程,開發(fā)科技創(chuàng)新、跨學科教學等拓展課程及個性課程,強化靜心思考以及學會質疑、探究、創(chuàng)新等,養(yǎng)成智慧的思維習性。

學校通過“六習”課程體系的構建,最大限度地創(chuàng)設適合學生成長的隱性環(huán)境,使學生的天性稟賦得到全面發(fā)展。

三、“六感”聯(lián)動的習性課堂模式

習性課堂由“習性準備—習性助學—多維習得”三個板塊組成,以“六感”(視、聽、嗅、味、觸、意)作為習性課堂的主要策略,即創(chuàng)設顯明可感知學習環(huán)境,調動學生感官等身體經(jīng)驗,創(chuàng)造性實施國家課程。基于“六感”策略,習性課堂模式以三大板塊為框架進行具體實施。

(一)習性準備——“未成曲調先有情”

習性準備關鍵是環(huán)境的準備,包含顯性環(huán)境和隱性環(huán)境。

1.顯性環(huán)境即物理環(huán)境。混亂無序的學習空間,是沒有辦法讓學生及時進入學習狀態(tài)的,因為心理世界和物理世界是互相映射的。引導學生學會課前整理學習環(huán)境至關重要,但生硬的要求難以發(fā)揮作用,這就需要教師有意識地去創(chuàng)設環(huán)境,讓學生自己認識并調整。例如,教師進入課堂,熱情地跟一個學生握了握手,并說道:“老師跟你握手是對你的學習用品擺放整齊和坐姿端正的表揚。”無須多言,其他學生都會自行調整。

2.環(huán)境還包含隱性環(huán)境,這就是激發(fā)學生的學習興趣和求知欲。例如,在教學《普羅米修斯》時,教師將門窗關上、窗簾拉上并熄滅燈,營造出黑暗的環(huán)境,進而問學生:“沒有光明,是什么感受?是的,人類生活不能沒有光明。所以,普羅米修斯決定為人類造福,去‘盜取火種。”感同身受的環(huán)境,讓學生對普羅米修斯的認識更為深刻。

(二)習性助學——“人面桃花相映紅”

習性助學指向的是具身學習。習性教育提倡“教師是環(huán)境的創(chuàng)設師”,主張通過創(chuàng)設環(huán)境影響學生的認知和心理。那么,怎么創(chuàng)設呢?具身學習是一種有效的解決思路。教學環(huán)境創(chuàng)設必須有利于激發(fā)人的“六感”,即“六感”聯(lián)動,視聽嗅味觸意諸覺俱通,讓學生在學習的過程中盡可能讓每一感官都動起來,實現(xiàn)具身學習。

那么,除了顯性的環(huán)境布置之外,還有什么方法促進這種“六感”聯(lián)動呢?從教師如何教的角度來看,主要是結合麥拉賓法則對課堂做出指導、評價;從學生如何學的角度來看,主要是借鑒費曼學習法中演繹出來的學習金字塔,以教促學,教學相長。學校大力推行“小老師在行動”的活動,讓學生身體力行地參與到學習中去。在這樣的“教”和“學”的前提下,師生間的互動、生生間的互動,實際上是建立一種學生與環(huán)境之間的具身關系,實現(xiàn)學生身體、心靈和學習環(huán)境三者之間的具身交互。

比如,教師執(zhí)教《游園不值》這堂課時,學生的自主朗讀貫穿始終,但教師并不約束學生要用什么感情、用什么方式來讀, 而是讓學生自由地、憑借自身的感知和想象力自然領悟。教師讓選出同一個關鍵詞的“志同道合”的學生站在一起,共同研討,推選代表,為自己代言。教師結合詩人生平,提煉出詩中包含的雖“懷才不遇”但仍“欣然怒放”的豁達人生觀,引導學生調動情感、意志等情感因素,使學生能夠自我審視與建構,成為知識的創(chuàng)生者。

(三)多維習得——“千樹萬樹梨花開”

多維習得指向的是習與性成。這個板塊用來檢驗本節(jié)課教學目標是否達成,好的學習習慣和學習方法、要掌握的知識與能力、正確的情感態(tài)度價值觀都是檢驗一堂課的指標。當然,除了關注教學內容本身,教師也要關注學生的習性養(yǎng)成,這也是習性課堂區(qū)別于其他課堂的重要標志之一。

學生通過課堂學習獲得多維習得,實現(xiàn)“三得”:得基,習得學科基礎知識和基本技能;得法,習得學習方法;得情,達成情感態(tài)度價值觀目標,形成“千樹萬樹梨花開”。

四、環(huán)境育人,成效顯著

學校的多域聯(lián)動的環(huán)境育人取得顯著成效。學生樂學善學,獲得全面發(fā)展的內在動力;學生勇于探究、善于合作,表現(xiàn)出較好的問題探究態(tài)度和問題解決能力。90%以上的學生養(yǎng)成了良好的習性,在整理物品方面養(yǎng)成良好習性的學生比例達到了95%;許多學生在習性教育的洗禮下實現(xiàn)成長,較差生的蛻變更是令人驚喜;絕大多數(shù)學生形成了“我健康我快樂”的意識,學生身體素養(yǎng)顯著提升,肥胖率、近視率均明顯下降,并在各級各類體育競賽中屢創(chuàng)佳績。

在市辦學水平評估中,學校獲得“學生習性良好、人格健全,學校全面優(yōu)質發(fā)展”的評價。多“域”融合,環(huán)境育人的探索與實施,拓寬了學校育人的新思路。

【參考文獻】

[1]蔣廣學. “全環(huán)境育人”理念的闡釋與思想政治教育的時代創(chuàng)新[J]. 學校黨建與思想教育, 2015(17).

[2]張國峰, 孫秋柏, 樊增廣. 整體化立德樹人的時代特質及其實踐路徑[J]. 黑龍江高教研究, 2019 (12).

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