數(shù)字多媒體技術(shù)在文化展館體驗設(shè)計中的應(yīng)用

唐朝宴飲文化主題性展館里運用了大量數(shù)字多媒體技術(shù)，使得唐朝宴飲文化元素與現(xiàn)代數(shù)字多媒體相結(jié)合。筆者試圖探尋當(dāng)代數(shù)字多媒體技術(shù)在文化展館中的運用以及多種表現(xiàn)形式在敘事過程中的作用。建立多媒體技術(shù)與觀者的互動關(guān)系，通過多媒體向觀者傳達(dá)思想，提升沉浸式體驗的效果，已經(jīng)成為當(dāng)代從業(yè)者和研究者必須面對的課題。

數(shù)字多媒體技術(shù)與體驗設(shè)計

隨著我國5G基礎(chǔ)建設(shè)的完善以及爆炸式的信息增長，大眾的眼界不斷拓展，新興的數(shù)字多媒體技術(shù)的應(yīng)用響應(yīng)群眾需求，促進(jìn)了大眾對展示空間審美品位的變革。在結(jié)合數(shù)字多媒體技術(shù)的展覽中，參觀者除了利用視覺，還可以利用嗅覺、觸覺、聽覺等與展館進(jìn)行沉浸式地互動，自然地完成從被動觀看者到主動參與者的身份轉(zhuǎn)變。

我們著眼于數(shù)字多媒體技術(shù)在文化展館體驗設(shè)計中的應(yīng)用。文化展館可利用數(shù)字多媒體技術(shù)復(fù)現(xiàn)歷史場景，讓參觀者切實地感受到文化的韻味。展館中的數(shù)字多媒體技術(shù)手段構(gòu)建起人與展品有機(jī)統(tǒng)一的設(shè)計理念，化展品的“靜”為展示的“動”。通過引導(dǎo)，觀展者主動地給予傳感器信號，展館中燈光、投影、揚聲器、屏幕等輸出設(shè)備隨之反饋，經(jīng)過“五覺”予以觀展者體驗。

數(shù)字多媒體技術(shù)在文化展館中的應(yīng)用變革著人們接受信息的形式，同時也造就了別具一格的審美觀點，更為市民生活體驗新增了新奇。

文化展館起到珍品展示、文化傳承的作用，體驗設(shè)計起到突破信息傳遞阻礙、提高觀展自主性的作用。傳統(tǒng)文化展館苦于展示途徑同質(zhì)化、觀展者體驗單一的問題。鑒于此，我們從唐朝宴飲文化出發(fā)進(jìn)行設(shè)計，引入數(shù)字多媒體技術(shù)，提高觀展者的參與度，增強(qiáng)信息傳遞，增加體驗樂趣。

國內(nèi)外多媒體技術(shù)在文化展廳中的運用

案例1：以日本料理文化為主題的“食神神秘餐廳”

加拿大多媒體藝術(shù)團(tuán)隊Moment Factory以日本料理文化為主題打造了“食神神秘餐廳”，通過寓教于樂的方式帶領(lǐng)游客切身體會日本傳統(tǒng)的烹飪美食，以此領(lǐng)略這個民族美食的魅力?？缃缃Y(jié)合的“食神神秘餐廳”利用多媒體技術(shù)為參觀者提供美妙的飲食之旅，展覽圍繞“和食”展開，講述重要的故事。參觀者可以在竹林中通過互動投影召喚出妖狐，妖狐召喚出燒、煨、烤、蒸四種烹飪方式，讓參觀者基本了解日式料理的組成部分。

案例2：圣路德維格斯教堂平面投影作品《三位一體》

2017年，在德國慕尼黑圣路德維格斯教堂舉行了“博物館之夜”。伴隨著現(xiàn)場演奏的教堂風(fēng)琴聲，Philipp Frank為大家?guī)砹似矫嫱队白髌贰度灰惑w》。他提取了復(fù)雜的教堂裝飾畫元素，分解成獨立的幾何圖案，之后分解重組形成形態(tài)各異的圖形符號。以一個等邊三角形和半圓組成畫布，將圖案投影到畫布上，當(dāng)音響播放時，便為觀眾呈現(xiàn)出美輪美奐的視覺盛宴。文化符號的投影，將歷史匯聚到三角幕布之上，時而是星夜窗臺，時而是虔誠的教徒，時而點點星光，時而煙花四射，在神圣的教堂之中人們沐浴在虛幻又絢麗的投影之下。

以唐朝宴飲展館為例看創(chuàng)新應(yīng)用

多媒體技術(shù)與文化展館的結(jié)合

在第一展廳中，整體空間呈帶狀，當(dāng)參觀者經(jīng)過地上的互動裝置羽觴杯時，空間兩邊墻上的“冠”顯現(xiàn)。通過參觀者點亮羽觴杯這個動作，介紹宴飲時禮儀制度的信息也隨之清晰起來。空間墻面上有禮儀文化的畫面內(nèi)容，表達(dá)出延綿不絕的禮儀之邦的形象。

第二展廳表現(xiàn)的內(nèi)容是唐代飲食，展廳分為兩個部分，食材廳和食具廳。食材廳中主要是參考唐朝的坊市制度，“立市必四方”讓整體空間的布局呈井字形。將錯落有致的建筑縮小組合成大規(guī)模多媒體電子屏，在展廳的地面上投射食材方面的影像信息。食具廳運用唐朝代表性的蓮花紋形式，將蓮紋幾何化拆分制成展臺和展柜。通過展臺和展柜的不同組合方式形成自由的人流動線。在展示空間中出現(xiàn)展品全息投影的形象，參觀者不僅可以看到食物展示，在全息投影展示下還可以360度看到展品各處的細(xì)節(jié)。

第三展廳主要講述唐朝宴飲文化中的歌舞環(huán)節(jié)。通過唐朝樂器的展示和虛擬歌舞表演展現(xiàn)唐朝歌舞文化的興盛和中西文化的融合，了解中西歌舞文化的多樣性，以此打造一個穹頂劇院“水月洞天”，從甬道進(jìn)入主展廳采用半包結(jié)構(gòu)的形式，甬道中陳列樂器。主展廳利用深海水立方形式，用現(xiàn)今流行的“水下飛天”舞蹈的虛擬影像展示西域歌舞表演，在背景處有動態(tài)燕樂十部伎的演繹和文字說明，介紹所用的樂器以及對應(yīng)的歌舞伎形象（如圖1所示）。

第五展廳設(shè)計了三個詩詞廳。

詩詞一廳：盛唐時期的詩人才華達(dá)到巔峰，讓人嘆為觀止。主體采用象征華貴的金色色調(diào)，三根“詩柱”錯落有致，其上均有詩人最具代表性的宴飲詩詞，柱子上方是唐朝經(jīng)典紋樣—鏤雕云龍傳花圖案。視覺中心是代表“酒池”的下沉空間，巨大的詩卷軸從天而降落入池內(nèi)，池子上方無數(shù)小型的詩文卷軸匯聚而下，四周是沉浸式的電子屏。

詩詞二廳：中唐晚唐的詩歌文化漸漸走向衰落。展廳視覺中心是一個由詩歌環(huán)繞組成的展示道具，四周曲線擺放的全息屏幕上投影著著名詩人的姓氏。地上的全息投影展示道具反射的詩文，由近到遠(yuǎn)，由前往后，光感漸漸衰變，代表了由盛而衰的歷程。

詩詞三廳：早唐的宴飲詩比較注重詩人自身感覺的抒發(fā)，一切才華皆由酒產(chǎn)生，所以在廳的中間由前往后鋪滿了酒壇，正上方垂掛詩文，代表詩從酒中來。兩邊的屏幕上是抽象化的山水，代表詩人郁郁不得志，只能寄情于酒和山水（如圖2所示）。

尾廳中，為了讓參觀者享受唐朝人宴飲的樂趣，設(shè)計了沉浸式交互餐廳。

文化展館中的視覺效果展現(xiàn)

序廳以展現(xiàn)唐朝的繁榮與華貴為主，拉開序幕，以強(qiáng)烈的視覺沖擊力給參觀者留下巍峨盛大的印象。唐朝宴飲文化的盛行是由于唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，酒肆林立，享樂主義盛行。展廳運用3D虛擬投影方式，將盛唐景象投影至整個展廳，再次強(qiáng)調(diào)盛唐的宏偉壯闊對唐代宴飲文化的影響，讓盛世景象以虛擬視覺形式在展廳中得以呈現(xiàn)（如圖3所示）。

多媒體技術(shù)在展廳中的氛圍營造

第四展廳分為三個部分，通過流水、酒器元素串聯(lián)起來。

第一部分—曲水流觴。用流水的曲面地屏，打造竹林場景，利用玩法的隨機(jī)性，人走到哪里，酒杯便停止在哪里，酒杯上會呈現(xiàn)出隨意行酒令玩法附加動態(tài)展示，人們在觀看的同時體驗了行酒令的樂趣。在第一部分的背景環(huán)境中，墻壁上有成百上千的酒碗作為裝飾紋理，紋理墻上有圓形的展示屏幕，酒碗在曲面屏上不停地更新和流動著。以酒碗為代表的圓的元素被充分利用，展示信息在上面會清晰地呈現(xiàn)，讓墻壁內(nèi)容更加豐富。

第二部分—擊鼓傳花。該部分運用荷葉造型，通過鼓聲使水面有規(guī)律地震動，產(chǎn)生光照紋樣效果。金色荷葉生長在曲面屏中，形態(tài)各異，一簇一簇的，在光照的渲染下營造出閃閃發(fā)光的荷塘景色，上承竹林之景，下移荷葉之景（如圖4所示）。

第三部分—展示行酒令道具。行酒令離不開酒，酒貫穿整個行酒令。酒是重要的表現(xiàn)元素，利用酒器以及行酒令道具的形狀作為展臺形狀，中間陳列道具；空間布局上，展臺呈現(xiàn)散點式排列。

結(jié) 語

多媒體技術(shù)越來越多地出現(xiàn)在人們的視野中，是讓藝術(shù)家或者設(shè)計師體現(xiàn)新奇想法的重要表現(xiàn)手段，打破了空間和材料使用上的局限，迸發(fā)出無盡的想象空間，這是藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域具有突破性的技術(shù)。

國外從業(yè)者把交互設(shè)計、人機(jī)交互界面放大到整個空間，通過共情場景融合數(shù)字媒體、合理表達(dá)概念思想的方式非常應(yīng)景，在技術(shù)加持的背景下視覺效果更為強(qiáng)烈。

國內(nèi)數(shù)字媒體藝術(shù)正在如火如荼地高速發(fā)展中，但仍處在起步階段，部分從業(yè)者不愿意為前期的設(shè)計做大量投入，往往在設(shè)計不到位時就進(jìn)入制作階段，造成了制作與設(shè)計脫鉤的現(xiàn)象。很多設(shè)計沒有深刻的立意，淪為國外設(shè)計的復(fù)制品。我國文化底蘊(yùn)深厚，更應(yīng)該注重將新媒體技術(shù)與展示內(nèi)容進(jìn)行文化深度上的融合。

作者簡介：楊金蘭，女，漢族，廣東潮州人，碩士，西安美術(shù)學(xué)院；研究方向：藝術(shù)與科技融合。