中國節日的文化內涵與價值

【摘 要】傳統節日是中國文化的重要組成部分，每個節日都有其獨特的文化內涵和歷史背景，而春節作為我國最大、最重要的節日之一，經過長久的發展與演變擁有了深厚的文化內涵和價值，成為了每個中國人心中最為看重的節日。春節的魅力不僅在于它有著豐富有趣的習俗活動，更在于它承載著中華民族的情感與精神。現今隨著國家綜合國力的提升，春節也受到愈來愈多國家的歡迎，因此探索了解春節文化的內涵與價值是十分重要，它不僅能讓人們學習了解到春節的相關文化，還有利于春節文化走出去。本文以春節的由來、習俗活動為立足點，去分析探索春節的文化內涵及價值。

【關鍵詞】春節；文化內涵；文化價值

【中圖分類號】K892.11 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）19—073—03

引言

春節是我國最大、最隆重的傳統節日，又被稱為“年節”，古代稱為“元旦”“元日”“三元”。春節文化源遠流長，歷經漫長的發展過程，被賦予了豐富的文化內涵。在近年來伴隨著我國綜合國力的提升，人們對于春節文化的重視不僅體現在對春節本身節俗活動的宣揚，還體現在對春節所展示的獨特文化魅力與價值上。本文將從春節的由來、節日習俗及節日飲食等概況出發，對春節的文化內涵以及春節的文化價值進行闡述。

一、春節概況介紹

（一）春節的由來

我國的大多數節日的產生與演變，主要跟遠古農業生產、祖先崇拜和原始禁忌有密切的關系，比如我國最盛大的節日之一——春節。春節又被稱為“新春”、“新年”、“年節”等。“年”這個時間概念是古人通過觀察農作物生長周期和季節變化得來的，它的產生與我國的農業的歷法有直接關系。但由于歷法直到漢代才正式定型，因此“年”這個時間概念在不同的時代有不同的理解。如《詩經》中提到周代以十一月為歲首，十月為年終，而漢武帝則以夏歷紀年，以正月為歲首，十二月為年終并將二十四節氣編入歷法中。因此，正月初一作為“年節”才最終被確定下來，后圍繞“年節”的各種各樣的活動儀式逐漸開展起來，這些活動儀式在不斷地發展變化過程中成為節日風俗。

（二）春節的習俗

春節的習俗活動主要集中在兩方面：一是祭祖拜年，包括祭祀祖宗和家人、拜天地以及親朋好友之間的拜年活動。這些活動主要是為了表達人們對祖先的尊敬、崇拜和懷念之情，同時也表達了對天地養育、親朋好友關照的感激，反映了人們對于中華民族的宗法觀念及倫理人情的重視。二是驅霉運，迎好運。如放爆竹、貼春聯、貼年畫、踩祟、包紅包之類活動。貼神荼、郁壘二神以及貼福字、求福等習俗都是為了驅趕霉運，迎接好運，以求平安。但隨著社會的發展，又出現了一項大眾喜愛的習俗活動—看春晚。春節聯歡晚會出現后，在除夕這天晚上家人們會圍繞在電視機前熱熱鬧鬧地一起看春晚守歲，久而久之，看春晚也成為了家家戶戶熱衷的一個習俗。而且隨著春節聯歡晚會的影響漸漸擴大，春節聯歡晚會逐漸走出了國門，影響了越來越多的人。

（三）春節的飲食

除了各種各樣的賀年活動，飲食也是春節的重要內容之一。由于地區的不同每個地方的飲食也會有一定的差別，尤其是南北方的差異。在我國北方，正月初一會吃餃子，有的餃子里面會包有硬幣、糖、棗或者花生，吃到包有這些東西的餃子意味著在新的一年會有好運。而在南方地區，他們大多習慣在春節早晨吃湯圓，這些湯圓象征著團圓吉利。還有部分地區春節飲食是吃年糕，象征收成一年比一年高。當然，有一些食物是南北方都相同的。例如魚，魚是家家戶戶年夜飯上必不可少的食物之一，它的做法有多種多樣，但不管是哪種做法它都寄托著年年有余的美好期望。此外，除了這些有代表性的食物，春節還有各式各樣的美味佳肴，但無論是哪種菜系或哪類食品，它們都寄托著人們對生活的的美好期望。

二、春節的文化內涵

春節作為中國的四大傳統節日之一，它自身具有豐富的文化內涵。春節在幾千年的發展過程中不斷豐富變化，但始終不變的是它無時無刻都在提升中華民族的價值觀念、倫理道德、思想感情、審美情趣、行為禮儀等文化價值，承載了中華民族文化厚重的底蘊。下面將從尊禮重倫常、重視自然和諧、避兇就吉三個方面來討論春節的文化內涵。

（一）尊禮重倫常

中國作為禮儀之邦，“禮”一直是中國古代社會最主要的行為規范之一。禮是人際交往中必須具備的基本素養，在春節里處處都體現了中華民族對禮的重視。例如春節期間，人們會互相拜訪親朋好友，拜訪時會互道吉祥的話語和祝辭以示祝福；互相拜禮行禮，用禮來傳達自己的祝福與欣喜之情。而且，在拜訪親朋好友時也是具有一定的順序，并不是隨意的，例如大年初一晚輩向長輩拜年，初二女婿需要陪妻子到岳父家拜年，初三開始拜訪問候其他親戚及朋友。在拜訪親友的順序中，我們也可以體會到中華民族對禮的重視。除此之外在對祖先的祭祀上更是體現出中華民族重禮的精神。如《禮記·樂記》認為“禮”的一項重要作用是“反其所自始”，即感謝祖先他們賜予我們生命，追念懷念祖先。而祭祀是是春節的重要活動之一，春節期間每家每戶都會用祭祀的方式來懷念和感謝祖先親人，這都體現了中華民族的行為禮儀。

儒家將不同的人際關系歸為五種：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，合稱“五倫”。“五倫”是指古代中國的五種人倫關系和行為準則，它的核心思想就是指人際關系之間的和睦，而春節的其他活動習俗正是體現了中國人對倫常的重視，春節的初一長輩拜年、初二回娘家這些春節期間的走親拜訪，就是借助禮俗活動來明確社會角色身份，營造和諧關系。

（二）重視自然和諧

春節中的一些活動儀式往往與我國的農事生產活動有關，如迎春、鞭春、祈谷等儀式它們是指迎接新春，祈求來年的豐收。這些活動背后蘊含著中國古人對人與自然關系的認識與理解。中國古代最重要的思想主題之一就是天與人與地的關系。《易·序卦傳》中曾提到：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮義有所錯。”

基于這樣的認識，古人在從事各種活動時認為人必須要尊重自然的秩序不能違背其規律。這些觀念在古人的話語中也都可體現，例如“觀象于天”；“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”。古代中國以農業立國，追求這種思想落實在農業生產上就表現為重視順天守時的自然規律。《齊民要術·種谷》講：“順天時，量地利，則用力少而成功多。”。而春節期間的各種迎春儀式活動就體現了這種順應天時的思想，這些活動背后傳遞出中華民族對于自然的尊重和敬畏之心。

（三）避兇就吉

中國的大多數節日習俗都體現了人們追求平安吉祥，驅除災病的美好期望。這主要是因為當時的認知能力有限，人們希望依靠一些方式來祈求平安。春節里的許多儀式活動都體現了古人避兇就吉的思想。比如，春節期間放燃放鞭炮不僅是除舊迎新更是為了驅趕對人有害的事物，人們在門上畫神荼、郁壘來驅逐災禍，門上所畫的人物形象在不同的時代各有不同，但都反映了人們避兇就吉的心理。長輩給晚輩壓歲錢，用壓歲錢來驅趕霉運，因為小孩是人們認為最容易受到傷害的對象，以此希望晚輩來年可以平平安安，健康成長。除此之外，還有像上文提到的吃包有糖、棗或者硬幣的餃子意味著新的一年會有好運；另外吃年夜飯，守歲象征著守護一年的平安，把一切災禍病疫驅走，期待來年的好運。因此我們可以發現春節里的許多習俗活動不單是為了辭舊迎新，并在這些習俗活動背后暗含著人們對來年生活的期望，期望來年可以平安吉祥。

三、春節的文化價值

春節作為中華民族最具代表性的傳統節日之一，它不僅能夠展現中華文化的魅力，還體現了中華民族的寶貴精神，具有重要的文化價值。伴隨著我國綜合國力的不斷提升與世界各國攜手共進的全球化不斷發展，春節在世界范圍的影響力逐年擴大，海外“春節熱”不斷升溫。中國年，早已走出唐人街、華人圈，與不同文化深度交融，成為其樂融融的國際節日，億萬民眾共享的文化盛宴。

（一）展示與傳承傳統藝術

春節持續時間長，囊括各種各樣的活動和儀式，這些活動和儀式都離不開中華民族的傳統藝術。現以春聯、燈謎為例加以說明。

春聯最初起源于桃符，后經發展演變在唐代成型。春節的春聯多以寄托美好生活、除舊迎新為創作核心，如“福旺財旺運氣旺，家興人興事業興”“大地流金萬事通，冬去春來萬象新”。春節期間家家戶戶都會貼春聯在門上，春聯深受人民的喜愛和重視。而且自春聯出現，春聯就與書法結緣，千百年來留下了無數名家墨寶。所以春聯不僅能寄托了人們對新年的期盼和希望，還擔負著傳承中國文學和書法的責任。書寫張貼春聯不僅是傳達新年氣息、寄托美好期望的節日習俗，也體現了中華民族的藝術精神和審美情懷。

元宵節猜燈謎這一習俗活動深受各個階層人民的喜愛，具有雅俗共賞的文化內涵，不但流行于民間，還吸引了許多文人學士加入創作之中。如《世說新語·捷悟》篇記載：“楊德祖（楊修）為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武出自看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之，既竟，曰：‘門中‘活，‘闊字，王正嫌門大也。①到了宋代有更多的文人學士加入其中，如蘇軾、黃庭堅等。燈謎的形式和內容也十分多樣，有詩迷、字謎、成語迷、物迷等。燈謎不但展現了中國語言文字的獨特魅力，更體現出了中國人民幽默風趣的特點。猜燈謎能提高人們對中國優秀傳統文化的興趣，豐富人們的知識。

（二）增強民族向心力

春節是我國最具代表性的節日，它不僅有著豐厚的歷史文化底蘊而且還有著廣泛的群眾基礎，經歷了幾千年的歷史長河的洗練與沉積，成為我國民族的身份象征。春節凝聚著各民族的共同記憶，有利于團結各個民族。春節期間的各種習俗活動守歲、吃年夜飯、貼春聯、放鞭炮、發壓歲錢等，經過歷史的演變與發展，不僅是我們寶貴的精神財富，更體現了我們的民族文化，是增強民族認同感和向心力的重要力量。愛國主義精神是中華民族的核心精神，而春節文化體現出的愛家愛國精神是增強民族向心力的核心。春節的習俗活動在長久的發展過程中是不斷變化的，但其蘊涵的家國情懷卻是永久不變的。春節文化的精神與民族向心力是相契合的，正所謂“國之不存，民將焉附？”例如，春節最重要的一件事情就是闔家團圓，普天同慶。這種強烈的凝聚精神也賜予了中華民族團結一致、眾志成城，不怕任何艱難困苦的精神氣量，這樣的精神力量不僅是各民族相同的情感體驗，更是中華民族那不懼任何艱難的向心力和凝聚力。

（三）傳播價值

春節的對外傳播，不僅可以促進不同國家之間的文化交流還能展現中國的國家形象。伴隨著中國國力的提升，春節走出了國門并逐漸成為世界性節日。全世界的人民可以通過春節來感知了解中國文化，促進國家之間的文化交流。例如2018年西安首次推出了“西安年·最中國”系列文旅活動，在這期間西安圍繞12個主題舉辦了三十多項文化旅游和民俗活動。各國旅客通過這個文旅活動參與并感受到了春節的各種習俗活動，如迎春燈會、逛大廟會、猜燈謎等。在“西安年·最中國”還有個必不可少的元素那就是絲綢之路文化，在絲綢之路文化展示上大家可以了解“一帶一路”國家的各種文化及文物。無數海外游客通過來西安過春節，感受到了西安這座城市的文化魅力，感受到了中國文化的魅力。春節是中華文化的一個重要載體，中國要走向舞臺，不僅需要提升硬實力，更需要發揮以春節為代表的國家節日文化軟實力的重要作用。進入社會主義新時代春節越來越成為人們了解中國文化、展現中國國家形象的重要窗口。

四、結語

春節是中國節日中最具代表節日之一，它包含了豐富的習俗活動，這些習俗活動體現了中華民族獨特的節日文化魅力。由于春節蘊含著豐富的人文內涵和情感內涵，人們能夠真實清晰地感受到它自身具有的文化特點和魅力，因此，春節文化的海外傳播不僅能夠展現春節文化的獨特魅力，而且還能夠吸引更多的人了解當代中國的發展成就以及當代中國人的精神風貌。

注釋：

①徐震.世說新語校箋、捷悟[M].北京：中華書局，1984.

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作者簡介：嚴彎彎，女，漢族，河南焦作人，碩士。