中國(guó)結(jié)藝術(shù)在服飾家居產(chǎn)品中的應(yīng)用探析

摘 要：中國(guó)結(jié)具有濃郁的中國(guó)文化意蘊(yùn)，將其融合于時(shí)尚服飾家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章通過查閱歷史文獻(xiàn)與尋找中國(guó)結(jié)技藝傳承人，在充分了解中國(guó)結(jié)類型與美好寓意基礎(chǔ)上，通過基礎(chǔ)結(jié)設(shè)計(jì)、組合結(jié)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、配飾設(shè)計(jì)、材料設(shè)計(jì)、綜合設(shè)計(jì)等實(shí)踐方法，設(shè)計(jì)制作出的服飾家居產(chǎn)品既具有時(shí)尚賣點(diǎn)又具有中華文化內(nèi)涵。研究認(rèn)為：1）將不同中國(guó)結(jié)類型經(jīng)過多種設(shè)計(jì)方法的處理，巧妙地融入到服飾家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以形成時(shí)尚前衛(wèi)的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品，還能提升中國(guó)結(jié)的文化美譽(yù)度。2）中國(guó)結(jié)融入服飾家居的設(shè)計(jì)是具有生命力的傳承，是中國(guó)結(jié)文化保護(hù)的最好舉措。對(duì)中國(guó)結(jié)技藝融入市場(chǎng)化的探索，旨在帶動(dòng)相關(guān)同仁關(guān)注中國(guó)結(jié)技藝，為中國(guó)結(jié)手工技藝在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中開辟了新思路。

關(guān)鍵詞：中國(guó)結(jié)；紋樣；文創(chuàng)產(chǎn)品；設(shè)計(jì)美感

中圖分類號(hào)：TS941.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：2095－414X（2024）03－0055－08

0 "引言

中國(guó)結(jié)是中華手工技藝的代表性項(xiàng)目，歷史久遠(yuǎn)，伴隨人類發(fā)展而發(fā)展，技藝古老但歷久彌新。中國(guó)結(jié)是中國(guó)繩結(jié)藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，從最早的結(jié)繩記事的實(shí)用功能到盤結(jié)裝飾的美學(xué)功能。中國(guó)結(jié)應(yīng)用十分廣泛，從現(xiàn)存與出土的文物中隨處可見，雖然大多數(shù)繩結(jié)是植物纖維制作的，不易保存，記錄古人生活歷程的方方面面，從青銅器、玉器、巖畫等中都留下來可靠的歷史印記。新石器時(shí)代陶器上有著豐富的繩紋裝飾，充分展示了古人對(duì)于結(jié)的理解，反映了不同結(jié)所蘊(yùn)含的精神和意象。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，繩結(jié)從實(shí)用走向裝飾^[1]。器物的裝飾用結(jié)藝，衣服和佩飾也用結(jié)藝?！皩捯虏А笔枪湃顺缟械拇┮铝?xí)俗，但衣服的基本保暖功能如何實(shí)現(xiàn)，就需要系帶，達(dá)到貼體保暖效果。這樣古時(shí)候的系帶盤結(jié)就成為服飾的一部分，人們精心鉆研各種結(jié)藝，使得服飾雅致與美妙。唐宋是中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，結(jié)作為一種藝術(shù)裝飾被大量運(yùn)用于服飾和器物中。這一時(shí)期，結(jié)的實(shí)用性依然存在，而裝飾性漸顯突出，吉祥結(jié)、連環(huán)結(jié)等作為裝飾形象廣泛出現(xiàn)在服飾、器物、家具上，形態(tài)更加豐富，也更具內(nèi)涵和寓意。明清時(shí)期，繩結(jié)技藝發(fā)展水平很高。在諸多日常生活用品上，如轎子、窗簾、彩燈、帳鉤、折扇、腰帶、發(fā)簪、花籃、項(xiàng)墜、香囊、荷包及后來的眼鏡袋、煙袋等，到處都有花結(jié)裝飾^[2]。此時(shí)還出現(xiàn)了靈活多變、一形多意的組合結(jié)。時(shí)至今日，人們?nèi)员痪缮鷦?dòng)的中國(guó)結(jié)所吸引。各式各樣色彩鮮艷的中國(guó)結(jié)掛滿了大街小巷，作為服飾、配件和禮品包裝、室內(nèi)陳列裝飾等，在現(xiàn)代人的生活中幾乎無處不在。

1 "中國(guó)結(jié)的類型解析

繩結(jié)在漫長(zhǎng)的演變過程中，形成不同類型結(jié)飾，被人們賦予了各種情感和生活的希冀。“結(jié)”與“吉”諧音，而“吉”有著豐富多彩的內(nèi)涵，福、祿、壽、喜、財(cái)、安康無一不屬于“吉”的范疇，在民間的吉祥圖案中，“結(jié)”經(jīng)常表達(dá)的是“吉”的意義^[3]。今天許多人喜愛結(jié)這種東方文化的巧妙神韻，并因其濃郁的民族韻味而稱之為“中國(guó)結(jié)”。中國(guó)繩結(jié)結(jié)藝起初來自于民間鄉(xiāng)野，其盤出的結(jié)藝具有民俗圖像的普適性。如“卍”字結(jié)，其文化可以追溯到7000年前的蘇美爾人文化，誕生于兩河流域的古老文明來到東方，被吸收到生活的方方面面。在中國(guó)繩結(jié)中，“卍”結(jié)由原始人崇拜太陽的圜天旋轉(zhuǎn)生命圖像，演化為中國(guó)內(nèi)涵的“陰陽永恒，生生不息”之祥和符號(hào)；盤長(zhǎng)結(jié)是最具影響力的結(jié)，從名稱來看，盤長(zhǎng)之意是盤出長(zhǎng)長(zhǎng)的結(jié)，其寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久、源源不斷、生生不息、永無止境的意思^[4]。人們?cè)诩依飹焐媳P長(zhǎng)結(jié)，寓意家業(yè)興旺、財(cái)運(yùn)不斷頭、子孫傳萬代等美好祝福；魚結(jié)，形狀象魚，魚在中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意豐富，一方面象征豐收興旺，一方面象征子孫繁盛；又如“藻井結(jié)”，中間形狀如“井”字而得名。中國(guó)式建筑屋頂多采用藻井來裝飾，象征了人與自然和諧共生的美好愿望；蝴蝶結(jié)，形狀如蝴蝶。蝴與福諧音，若是結(jié)上點(diǎn)綴銅錢，就變成了“福在眼前富貴吉祥”之意。每一個(gè)中國(guó)結(jié)藝都有一個(gè)美好的寓意，所謂心有千千結(jié)，結(jié)結(jié)寄深情^[5]。表1是基本繩結(jié)類型與文化寓意一覽表。

2 "中國(guó)結(jié)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

未來學(xué)大師Tolffer"Alvin在《未來沖擊（Future Shock）》（1984）中明白指出，誰能占領(lǐng)創(chuàng)意的制高點(diǎn)誰就能控制全球，主宰21世紀(jì)商業(yè)命脈將是創(chuàng)意。凱薩琳·麥克德蒙（McDermott Catherine）在《20th Design》（2000）中提到：“未來的工業(yè)設(shè)計(jì)必須回歸到人文美學(xué)的觀點(diǎn)。”全球掀起一股文化創(chuàng)意（Culture"Creativity）狂潮，設(shè)計(jì)被賦于新的定位與定義，返回哲學(xué)文化思考，加強(qiáng)與人類和自然的對(duì)話。所以設(shè)計(jì)不再只是追求機(jī)能的發(fā)展與優(yōu)美的造形，同時(shí)肩負(fù)維系文化的使命（Culture sustainability）；另一方面則是考慮到道德的提升與環(huán)境的維護(hù)等問題。因此，與上個(gè)世紀(jì)不同的是，新的設(shè)計(jì)思維不再以技術(shù)生產(chǎn)作為研究發(fā)展導(dǎo)向，而逐漸著重于文化、環(huán)境和人性思考。由此可知，文化創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)的是將傳統(tǒng)融入于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，并借以延續(xù)文化，而非后現(xiàn)代式的隨意拼貼與揶揄。

設(shè)計(jì)結(jié)藝作品，首需具備熟練的編結(jié)和組合結(jié)式的技術(shù)，才能不斷往前探索編結(jié)藝術(shù)的各種可能性。同時(shí)，要能設(shè)計(jì)出動(dòng)人的結(jié)或結(jié)組，還得掌握住造型、顏色、線材和配飾各方面的訣竅。因此，下文就基礎(chǔ)結(jié)設(shè)計(jì)、組合結(jié)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、配飾設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)到綜合創(chuàng)作分別展開分析論述，說明設(shè)計(jì)結(jié)藝作品的重要技法及各種設(shè)計(jì)要領(lǐng)^[6]。本文中的中國(guó)結(jié)設(shè)計(jì)作品主要來源于臺(tái)灣中國(guó)結(jié)大家陳夏生與安徽繩結(jié)技藝傳承人姚芳。傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)時(shí)尚設(shè)計(jì)應(yīng)用創(chuàng)作方法與構(gòu)建如圖1所示。

2.1 "基礎(chǔ)結(jié)設(shè)計(jì)

編制中國(guó)結(jié)時(shí)，無論編基本結(jié)、變化結(jié)或一個(gè)結(jié)組，在技術(shù)上都有共同的原理。我們了解這共同原理后，除可熟悉每一個(gè)結(jié)的編法，還能將這些結(jié)自由的變化組合。使結(jié)形更加豐富。如果細(xì)究這共通的原理，可以歸納出基本技法與組合技法兩大類。要編制一個(gè)結(jié)或結(jié)組，只要取一條線

以編、抽、修的技巧即可完成。但若要豐富結(jié)形，可將編結(jié)的線一條增為兩條、三條，甚至于多條。也因?yàn)榫€的數(shù)量增加，可以用不同顏色的線來相互搭配，使編出的結(jié)飾呈現(xiàn)出多重的色彩。除此之外，運(yùn)用線頭并行或分離的編制方法，還能產(chǎn)生其他的效果。例如團(tuán)錦結(jié)、盤長(zhǎng)結(jié)、酢漿草結(jié)、吉祥結(jié)等，因不同色線并行或分離的編法。在結(jié)體上可造成色線交錯(cuò)的圖案；而在耳翼上也可因不同色線的抽緊或擴(kuò)大，變化出多種式樣。具體編法、要點(diǎn)與應(yīng)用見表2。

2.2 "組合結(jié)設(shè)計(jì)

一組結(jié)飾往往不只是有單獨(dú)的一個(gè)結(jié)構(gòu)成，而是由好幾個(gè)基本結(jié)或變化結(jié)組合起來的。如何將原來毫無關(guān)聯(lián)的結(jié)子組合成一個(gè)完整的結(jié)組，組合技法又可分為線頭延展法、耳翼延展法及耳翼勾連法。由基本結(jié)衍生出來的變化結(jié)及結(jié)組，組合方式應(yīng)都不出這三種范圍。若再配合以單線、雙線、多線編結(jié)的基本技法以及充分運(yùn)用加線、減線的技巧，便可編出最佳組合的結(jié)飾^[8]。其中的技法技巧與設(shè)計(jì)要點(diǎn)見表3。

2.3 "造型設(shè)計(jì)與應(yīng)用

如果要設(shè)計(jì)出一組美觀的結(jié)飾，必須依照結(jié)飾要使用在什么部位和場(chǎng)合，來設(shè)計(jì)其形式，考慮顏色的配置和配飾的適當(dāng)運(yùn)用以及選擇不同的材質(zhì)來展現(xiàn)不同的質(zhì)感。如何在造型、顏色、配飾、材質(zhì)各方面設(shè)計(jì)出最佳的搭配，使整組結(jié)飾中的各單元彼此生色，便是設(shè)計(jì)期望達(dá)成的目標(biāo)。在設(shè)計(jì)結(jié)飾時(shí)，最重要的是須先確定其用途和功能，再?zèng)Q定其大小和形狀，也就是要先把握住結(jié)飾的造型^[9]。接著便可在紙上畫出設(shè)計(jì)圖案，再設(shè)法運(yùn)用基本結(jié)和變化結(jié)來組織編制，做出此理想中的設(shè)計(jì)造型。圖2是中國(guó)結(jié)造型設(shè)計(jì)與應(yīng)用思維導(dǎo)圖。

2.4 "色彩設(shè)計(jì)與應(yīng)用

因?yàn)閭鹘y(tǒng)的結(jié)都是由一條線編成，所以往往只有一個(gè)顏色。單色來編制結(jié)組，固然顏色單純統(tǒng)一，但不免會(huì)有單調(diào)之感，必須完全靠結(jié)型和配飾來烘托出結(jié)組本身的顏色。透過前面基本技法的提示，可知用兩條不同色線編結(jié)，會(huì)使結(jié)組的顏色賦予變化。若用三條或三條以上不同色線編結(jié)，則結(jié)組的顏色會(huì)更為富麗。而在編結(jié)時(shí)隨時(shí)加線、減線，也會(huì)使結(jié)組靈活的呈現(xiàn)單色、雙色或多色，色彩便因此而變化萬千了^[10]。一般人編結(jié)都依其好惡自由組合色彩，但如果對(duì)色彩學(xué)的配置原理稍加涉獵，設(shè)計(jì)起來將更加得心應(yīng)手。透過三棱鏡的照射，太陽光可以分離出紅橙黃綠藍(lán)靛紫的顏色漸層變化，依顏色明亮的程度可分出明度的高低；依顏色鮮艷程度則可分出色彩的高低。此外，黑、白、金、銀四色雖然不在色譜當(dāng)中，但也可將他們視為一般顏色來應(yīng)用，并且這四種顏色都很容易與其他任何顏色搭配。

一般結(jié)飾除了造型上要區(qū)分主賓關(guān)系之外，顏色的配置也要具有主副之別。相互烘托。總之，一組結(jié)飾的顏色配置上要以能相互烘托生色，使整組結(jié)飾的色調(diào)得到統(tǒng)一而協(xié)調(diào)的美感為原則^[11]。在一組結(jié)飾當(dāng)中，各單元間的顏色要互相搭配，而整組結(jié)飾的顏色也必須與配飾或被裝飾的物件配合。我們也可用亮麗的色彩創(chuàng)作具有青春氣息的新結(jié)飾，與現(xiàn)代流行的服飾搭配，達(dá)到明朗活潑的效果。圖3列舉了中國(guó)結(jié)配色三種范例。

2.5 "配飾設(shè)計(jì)與應(yīng)用

設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)飾時(shí)，要注意色彩、造型、材質(zhì)等因素外，還可以運(yùn)用各種配飾來點(diǎn)綴結(jié)子，使其更加生色。配飾的種類包括墜飾、珠子、繞線、穗子和框架。配飾技法技巧與創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用見表4。

2.6 "材質(zhì)選用設(shè)計(jì)與應(yīng)用

傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)都是用絲線或棉線編成。到了今天，線材的種類越來越繁多，更包括麻線、毛線、尼龍、金屬、皮革甚至陶土燒制等^[12]。其實(shí)，只要是韌度足以轉(zhuǎn)折而不至脆裂的所有線狀物，都可以拿來編成結(jié)飾。若能突破使用常見的線材來編結(jié)的觀念，就可以用新的“線”編出更新穎的結(jié)飾。圖4是4種不同材質(zhì)制作的中國(guó)結(jié)產(chǎn)品。

2.7 "綜合設(shè)計(jì)與應(yīng)用

基本編結(jié)技法純熟，創(chuàng)作大型的觀賞性作品，應(yīng)從模仿結(jié)藝大家的作品開始。在模仿過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是造型、比例、線材等都與原作品相差甚大，慢慢地隨著模仿多了，經(jīng)驗(yàn)自然而然就豐富了。這個(gè)階段就可以在復(fù)制他人作品時(shí)加入自己的想法，適度地將樣品做一些修正或加入一些裝飾的副結(jié)，增添些許的創(chuàng)新。以這種方式入門，可以減少編結(jié)者在試編過程中所受的挫折，增加編結(jié)的樂趣，并且從這個(gè)過程中吸收編大型結(jié)飾的經(jīng)驗(yàn)，逐漸脫離模仿的方式，進(jìn)入自己設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的境界^[13]。

一件中國(guó)結(jié)作品從設(shè)計(jì)到制作，一般應(yīng)遵循的原則是：繪制設(shè)計(jì)圖樣→線材粗細(xì)的運(yùn)用→線材長(zhǎng)短的估計(jì)→在編回菱結(jié)或多邊回菱結(jié)，而內(nèi)圈又要安插固定數(shù)量的結(jié)子時(shí)，一定要先統(tǒng)計(jì)出內(nèi)圈結(jié)子需占的空間，再計(jì)算回菱結(jié)每邊應(yīng)需多少長(zhǎng)度，才能圍成足夠的空間，納下所有的結(jié)子→內(nèi)、外圈一起編→單線頭及雙線頭的應(yīng)用→抽整結(jié)體→凡大型的設(shè)計(jì)飾結(jié)，最好先會(huì)好圖形，除了大小確定外，一則在抽時(shí)可以其做長(zhǎng)短、疏密的抉擇，一則以其來預(yù)計(jì)整個(gè)結(jié)子所需線材的長(zhǎng)度，每編完一個(gè)單元，就可先按圖抽整（精抽或粗抽），避免在板面上占太大的空間，浪費(fèi)較多的線材，而且照?qǐng)D編綰不易漏失一些共用的線段。下面以安徽繩結(jié)技藝傳承人姚芳復(fù)原制作著名中國(guó)結(jié)專家陳夏生設(shè)計(jì)制作的《對(duì)鳥紋壁飾》作品（圖5）。創(chuàng)作者靈感來源于戰(zhàn)國(guó)鳥紋銅壺，通過提取壺身上的鳥紋圖案，再通過對(duì)稱設(shè)計(jì)，外加裝飾點(diǎn)綴，形成需要制作的圖案。編法的精巧對(duì)作品的精良至關(guān)重要，首先，用復(fù)翼團(tuán)錦結(jié)編鳥首，此處共有14個(gè)耳圈，每?jī)蓚€(gè)耳圈一套。總耳圈和每一套耳圈的數(shù)目是視每位設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)紋飾中鳥頭和眼睛的大小，以及復(fù)翼的翼數(shù)而定，最后的線頭要經(jīng)由結(jié)體引至適當(dāng)?shù)奈恢枚?。鳥羽紋用一個(gè)線頭邊數(shù)個(gè)單聯(lián)結(jié)，爪為二耳炸醬草結(jié)，座子用變形盤長(zhǎng)結(jié)的技法編成。隨后線條的抽調(diào)可以先從鳥首開始，再逐步地一邊編一邊抽至完成，也可以等完全編妥再一起抽整，但后者所費(fèi)的線材較多。在整個(gè)制作過程中，力求結(jié)形符合圖案要求，制作過程中注意結(jié)形的制作技巧，適當(dāng)?shù)乩炫c延展?jié)M足設(shè)計(jì)圖案造型要求，處理時(shí)可以將設(shè)計(jì)底稿臨時(shí)放到襯板上，用珠針固定，這樣就容易操作，最后，再畫龍點(diǎn)睛的完善鳥的眼睛、羽翼等局部。

3 "結(jié) "語

中國(guó)結(jié)的結(jié)型無論是基本型，還是組合型，都十分豐富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化手工技藝的典型代表。本文通過深入的調(diào)研、查閱市場(chǎng)上大量已有相關(guān)中國(guó)結(jié)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，基于相對(duì)的不足進(jìn)行嘗試性的實(shí)踐，對(duì)中國(guó)結(jié)的基本型的構(gòu)圖、編結(jié)走向、線頭的數(shù)量、線的配色、延伸處的處理都提出有效地設(shè)計(jì)對(duì)策。對(duì)組合結(jié)除了基本結(jié)的設(shè)計(jì)方法，還特別強(qiáng)調(diào)了耳翼驗(yàn)證法與耳翼勾連法；對(duì)綜合元素運(yùn)用方面，強(qiáng)調(diào)將中華傳統(tǒng)經(jīng)典元素與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)作出符合當(dāng)下人審美的服飾與家居產(chǎn)品。由于中國(guó)結(jié)是線型構(gòu)成，設(shè)計(jì)中不可以打散或剝離，只能取其型或線的穿插結(jié)構(gòu)來豐富設(shè)計(jì)效果，比較其他技藝類項(xiàng)目，設(shè)計(jì)時(shí)受到較大約束，但只要潛心去設(shè)計(jì)，精心去組織，還是可以設(shè)計(jì)出令人驚喜的服飾與家居產(chǎn)品來。中國(guó)結(jié)是家喻戶曉的中國(guó)元素，只有推陳出新，才能讓中國(guó)結(jié)換發(fā)出時(shí)代的新生，讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新性傳承中不斷地創(chuàng)造性發(fā)展。

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Application of Chinese Knot Art in Clothing and Home Products

XU Pingshan， HONG Xiaofeng， LONG Lin， REN Xiaoli

（College of Modern Fashion， Anhui Vocational and Technical College， Hefei Anhui 230011， China）

Abstract："Chinese knot has a strong Chinese cultural implication， and it is of great significance to integrate it into the design of fashion clothing and home products. Through consulting historical documents and looking for the inheritors of knot art， this paper tries to understand the current knot art types and beautiful meanings. Through the study of basic knot design， combination knot design， shape design， color design， accessory design， material design to the final comprehensive design， it is found that different forms of Chinese knot through a variety of means of treatment， skillfully integrated into the design of clothing and home products， which can form fashion avant-garde Chinese style products. At the same time of enhancing the cultural reputation of Chinese knot， it also explores the integration of Chinese knot technology into the market， aiming to drive relevant colleagues to pay attention to Chinese knot technology， and open up new ideas for Chinese knot craftsmanship in the field of modern product design.

Key"words："Chinese knot; patterns; cultural and creative products; aesthetic sense of design

（責(zé)任編輯：李強(qiáng)）

引文格式：許平山，洪嘯鋒，龍琳，等. 中國(guó)結(jié)藝術(shù)在服飾家居產(chǎn)品中的應(yīng)用探析[J]. 武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)，2024，37（3）：55-62.

XU Pingshan， HONG Xiaofeng， LONG Lin， et al. Application of Chinese Knot Art in Clothing and Home Products[J]. Journal of Wuhan Textile University，2024，37（3）：55-62.

作者簡(jiǎn)介：許平山（1970一），男，教授，碩士，研究方向：民俗民藝與服飾文化.

基金項(xiàng)目：2023年度安徽省高校科研重點(diǎn)項(xiàng)目（2023AH051401）：2022年度安徽省高校科學(xué)研究項(xiàng)目自然科學(xué)（2022AH052078）：安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（2022yjjxyj20）.