熱點押題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(2024屆安徽省“江南十校”3月作文題)
本試卷語言文字運用Ⅱ中介紹的“自證預(yù)言”現(xiàn)象,在我們的生活中屢見不鮮。這種現(xiàn)象引起了你怎樣的感悟和思考?
請以“自證預(yù)言”為話題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【附】語言文字運用Ⅱ
自證預(yù)言是心理學(xué)上一種常見的現(xiàn)象,意指人會不自覺地按照已知的預(yù)言來行事。例如:①_______________,如果你自認(rèn)為不是學(xué)習(xí)的材料,那么你即使有大把的時間也不會用來認(rèn)真學(xué)習(xí),因為你認(rèn)為學(xué)了也不會懂,結(jié)果學(xué)習(xí)一塌糊涂,然后你對自己說:②_______________!自證預(yù)言放在管理學(xué)上還會有這樣的演繹:有人對你說你跟某個下屬合不來,你就會不自覺地專挑對方的缺點來看,越看越不順眼,結(jié)果大家因小事而反目,完全不能合作,預(yù)言真的實現(xiàn)了。相反,假如你相信下屬是能干的,你就自然會多給他機(jī)會去發(fā)揮,他即使犯錯了,你也會包容,結(jié)果他也果然不負(fù)所望,成為一個出色能干的人。也就是說,你預(yù)設(shè)自己或他人是怎樣的人,你的思考模式、行為都會不自覺地往符合自己預(yù)設(shè)的方向去努力,最終得出一個“符合”自己預(yù)設(shè)的結(jié)果。其實,自證預(yù)言只是一種心理現(xiàn)象,或者說是一種工具,③________
_________,用得不好,卻會給自己的發(fā)展設(shè)置重重障礙。
【參考立意】
心態(tài)與行動決定結(jié)果;自信與努力鑄就成功;欣賞與支持成人之美;欣賞自己并悅納他人;看待事物要冷靜客觀。
佳作范例1
人生路上不設(shè)限 正面預(yù)設(shè)展風(fēng)采
一考生
自證預(yù)言是一種人不自覺按照已知預(yù)言來行事并獲得相應(yīng)結(jié)果的心理學(xué)現(xiàn)象。它或成為障礙,致使“將登太行雪滿山”;抑或成為工具,讓我們得以“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”。其差異如此之甚,于是乎,掌握其中的辯證法尤為重要。須知:人生路上不設(shè)限,正面預(yù)設(shè)展風(fēng)采。
正面預(yù)設(shè)作為價值觀而言,它在心理剖面的投影,對個人價值體系的建構(gòu)具有基礎(chǔ)性意義。事物的發(fā)展是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一,正面預(yù)設(shè)使我們突破循環(huán)往復(fù)的桎梏,波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。選擇越多,越會主動采取行動。強(qiáng)烈的自我效能感,能夠激發(fā)人的內(nèi)在能量,一步步指引你抵達(dá)期待。
而由負(fù)面預(yù)言所導(dǎo)向的方法論,則會為我們的成長設(shè)限。研究發(fā)現(xiàn),認(rèn)定自己學(xué)不好的學(xué)生會首先代入“差生思維”,最后真的難以取得好成績;認(rèn)定自己內(nèi)向的人,往往也會在主動的前一刻勸說自己閉嘴。心理期待一定程度上決定我們的成長高度。由此,正面預(yù)設(shè)是個人成長成才的必要性條件。
正面預(yù)設(shè)不能盲目,過猶不及,事物總包含既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。一方面,我們要抓住矛盾的特殊性,抓住斗爭焦點,把正面預(yù)設(shè)“用在刀刃上”,使之成為推動事物發(fā)展的新動力源;另一方面,我們要把握適度原則,不能在正面預(yù)設(shè)與過度自信之間畫上等號,否則會使我們脫離實際,目中無人,以致適得其反。進(jìn)行正確的預(yù)設(shè),是一門把客觀現(xiàn)實與主觀能動性相聯(lián)結(jié)的學(xué)問。
當(dāng)今社會“內(nèi)卷”成為普遍性命題,而“躺平”“擺爛”成為了一些年輕人的生活態(tài)度和選擇。我們作為千萬扁舟中的一葉,理當(dāng)提高對外界的屏蔽力,時刻進(jìn)行自我的正面預(yù)設(shè),從而趨行于人生這個亙古的旅途上。
“有人把生命局促于互窺互探、互猜互損,有人把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。”人生路上不設(shè)限,正面預(yù)設(shè)展風(fēng)采。我相信,那些積極的心理暗示,那些正面預(yù)設(shè),那些令我們魂牽夢繞的東西,都會成為生命中不斷迸發(fā)的源泉,助力你在未來成功。
點評
處處扣題,層次分明,是本文的顯著特點。考生在標(biāo)題中旗幟鮮明地提出“正面預(yù)設(shè)”展現(xiàn)青春風(fēng)采這一觀點。在論述中,文本的主體段都緊扣“正面預(yù)設(shè)”展開論證,并與“負(fù)面預(yù)言”進(jìn)行對比分析,使得全文中心突出,說理清晰。
佳作范例2
少此盲目預(yù)言 多些理性分析
一考生
自證預(yù)言是一種常見的心理現(xiàn)象,人們常常在事情未發(fā)生前對行事的過程與結(jié)果作出預(yù)判,以至按照預(yù)言行事。這個過程中,人們往往是不自覺的。自證預(yù)言現(xiàn)象因而也成為了一把雙刃劍,預(yù)言的積極與否會使結(jié)果大相徑庭。因而,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)包裹一層理性分析,形成更客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識,指引奮進(jìn)征程,明確行動方向。
“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”尋求自我認(rèn)可,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。
對自我價值的充分肯定可以凝聚奮進(jìn)力量,厚植信念。人民科學(xué)家鐘揚堅信自己的“種子事業(yè)”,援藏十幾年,足跡遍布高原最艱苦、最邊遠(yuǎn)的地區(qū),為國家種質(zhì)庫收集數(shù)千萬顆植物種子;袁隆平“預(yù)言”終能研究出雜交水稻,便以顆顆飽滿谷粒壓倒西方學(xué)術(shù)界的陣陣質(zhì)疑。由此可見,積極的預(yù)言會成為行事的良好助推器。
明者因時而變,智者隨事而制。撥云見日,撕破假標(biāo)簽。
有時悲觀的預(yù)言往往是思維惰性的體現(xiàn),不積極思考、充分利用現(xiàn)有的資源才是使預(yù)言自證的重要誘因。莫言在農(nóng)村勞動十年,饑餓自不必說,韓少功到湖南汨羅插隊,一去就是六年,然而,他們并不認(rèn)為生命的長河就此消磨,奮斗成為他們對抗“宿命”與“苦難”的武器。而這些經(jīng)歷,終成為他們寶貴的人生財富。懷抱夢想與知識的心終能翱翔云端。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,何不擺脫片面認(rèn)知,長路高歌,將悲觀的預(yù)言打倒,在低沉的處境里開辟出光,披荊斬棘。
“一個人最大的敵人,就是自己。”不管我們在無意識中做出了怎樣的預(yù)言,都要審時度勢,理性分析客觀條件,尋找行事的最佳方案。項羽在入關(guān)之后便大肆分封,不出三個月便已無人聽他號令,一句“時不利兮,騅不逝”成了他烏江自刎的悲歌。項羽并沒有“自證預(yù)言”,因而與其承受“自證預(yù)言”所帶來的不穩(wěn)定的情緒價值,不如遵循“慎終如始,則無敗事”的箴言,自立自強(qiáng),開創(chuàng)未知通途。
“自證預(yù)言”與“理性分析”并非零和搏弈,而似一株并蒂蓮,在共同生長中綻放出耀眼光輝。小到青少年自身成長,大到國際關(guān)系的局勢,“自證預(yù)言”與“理性分析”都具有特殊的意義、非凡的智慧。
點評
條理清晰,正反結(jié)合,是本文的顯著特點。考生擬寫對稱性標(biāo)題,提出觀點。在論證中,以分論點形式展現(xiàn),先是列舉鐘揚、袁隆平、莫言、韓少功等正面事例進(jìn)行闡述,然后以項羽為反面事例進(jìn)行分析,提出“自證預(yù)言”和“理性分析”兩者間的關(guān)系,呼應(yīng)主題。