論紫砂藝術(shù)的多元化發(fā)展

摘要紫砂藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，也離不開(kāi)世世代代紫砂匠人們的匠心守正，從整體上來(lái)看紫砂壺作品《疾風(fēng)》，作者把何道洪大師設(shè)計(jì)的作品以及形成的藝術(shù)風(fēng)格完美地呈現(xiàn)出來(lái)，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作延伸，更加從容地把紫砂的發(fā)展歷程有效地梳理起來(lái)，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)踐之后作品最終能夠呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了創(chuàng)作者的期望，所以當(dāng)我們面對(duì)這樣一件作品的時(shí)候，除了好好體驗(yàn)它的實(shí)用價(jià)值之外，更為重要的是要細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)藏的人文韻味，這不僅是一件紫砂作品的價(jià)值，還是紫砂發(fā)展脈絡(luò)清晰有力的表達(dá)和傳承。

關(guān)鍵詞宜興紫砂；疾風(fēng)壺；多元化；發(fā)展歷程

世世代代的紫砂藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的堅(jiān)守中不斷傳承和發(fā)展紫砂造型和人文內(nèi)涵，使紫砂壺被融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味，提升自己的藝術(shù)品位，也讓紫砂這樣的實(shí)用器逐漸升華成為藝術(shù)的載體。隨著飲茶方式越來(lái)越多地被人們接受，我們能夠清晰地感受到紫砂壺也逐漸走入了千家萬(wàn)戶，廣為流傳，無(wú)論是平民百姓、文人雅士還是高官貴族都能從造型千奇百怪的紫砂壺中找到屬于自己喜愛(ài)的那一把，或日常實(shí)用或擺臺(tái)欣賞或升值收藏，隨著紫砂與人們生活的日益交融，紫砂藝術(shù)的發(fā)展也進(jìn)入到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，延續(xù)著傳統(tǒng)的路徑，夾雜著時(shí)代的腳步，紫砂的發(fā)展旅途有著許多值得我們關(guān)注和欣賞的內(nèi)容。

1紫砂壺作品《疾風(fēng)》的多元?jiǎng)?chuàng)作

紫砂壺作品《疾風(fēng)》（見(jiàn)圖1）采用了何道洪大師創(chuàng)新的作品風(fēng)格，創(chuàng)新性地加入了陶刻裝飾，更加清晰地表明創(chuàng)作者的心路歷程和審美態(tài)度，也讓更多紫砂壺友們能夠明白其中的奧妙。此壺壺身圓融飽滿、敦厚自然、弧線優(yōu)美，初看有一種并不符合我們傳統(tǒng)藝術(shù)審美的感覺(jué)，尤其是在壺嘴、壺把和壺鈕的搭配方面更多的是一種在經(jīng)過(guò)千錘百煉之后的隨性而為，但是妙就妙在那種豪放的姿態(tài)，當(dāng)我們細(xì)細(xì)端詳和審視時(shí)能夠體會(huì)到不同元素之間的聚散分合，壺嘴彎流明顯、出水爽利，相呼應(yīng)的壺把得心應(yīng)手、張弛有度、調(diào)配自然，能夠感受到虛實(shí)結(jié)合的那種游刃有余，壺身的陶刻內(nèi)容也鮮明地表達(dá)出作者豪放、豁達(dá)的姿態(tài)，可謂是相得益彰，讓我們能夠在不斷地探尋之中找到創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。從整體上來(lái)看紫砂壺作品《疾風(fēng)》，作者把何道洪大師設(shè)計(jì)的作品以及形成的藝術(shù)風(fēng)格完美地呈現(xiàn)出來(lái)，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作延伸，更加從容地把紫砂的發(fā)展歷程有效地梳理起來(lái)，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)踐之后作品最終能夠呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了創(chuàng)作者的期望，所以當(dāng)我們面對(duì)這樣一件作品的時(shí)候，除了好好體驗(yàn)它的實(shí)用價(jià)值之外，更為重要的是要細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)藏的人文韻味，這不僅是一件紫砂作品的價(jià)值，還是紫砂發(fā)展脈絡(luò)清晰有力的表達(dá)和傳承。

2紫砂壺作品《疾風(fēng)》的發(fā)展歷程

紫砂壺作品《供春》根據(jù)千年銀杏樹(shù)樹(shù)癭形態(tài)仿制而成，紫砂壺藝術(shù)經(jīng)過(guò)文人雅士的推波助瀾成為我們今天所看到的規(guī)模，在這過(guò)程中時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、陳曼生、顧景舟等充分利用自己聰慧的頭腦以及對(duì)于紫砂藝術(shù)獨(dú)到的領(lǐng)悟開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的時(shí)代，何道洪也是其中的佼佼者，他師從王寅春、裴石民等紫砂前輩，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是當(dāng)代紫砂藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，其代表紫砂壺作品《梅樁》《集思》《五竹》等都給我們留下了深刻的印象，而且在拍賣會(huì)上的成交價(jià)格也非常可觀，在長(zhǎng)期積累的基礎(chǔ)之上何大師創(chuàng)作了自成一派的紫砂壺作品《道洪》，主要的藝術(shù)特征就是自由奔放、灑脫自然。紫砂壺作品《疾風(fēng)》正如同它的名字一般具有非同尋常的藝術(shù)效果，能夠非常具象地體現(xiàn)出狂風(fēng)之后的萬(wàn)物姿態(tài)，通過(guò)不同元素的空間搭配和舒展自如找到和諧的平衡點(diǎn)，這是普通匠人不能達(dá)到的水準(zhǔn)，也是道洪風(fēng)格能夠引領(lǐng)風(fēng)潮的關(guān)鍵，由創(chuàng)作者創(chuàng)新制作的紫砂壺作品《疾風(fēng)》也表達(dá)出其中蘊(yùn)藏的狂放不羈的味道，整壺粗樸卻圓潤(rùn)豁達(dá)，搭配鐫刻的銘文來(lái)裝飾，使其在具有完美形體姿態(tài)的基礎(chǔ)之上更具文人味道，能夠傳遞出我們廣大紫砂藝人在創(chuàng)作背后所付出的努力，同時(shí)也希望更多紫砂藝術(shù)愛(ài)好者能夠通過(guò)一把看似簡(jiǎn)單的紫砂壺品味到豐富的人生哲理：無(wú)論時(shí)代如何變遷，哪怕變化如疾風(fēng)過(guò)境，但只要我們守住本心、堅(jiān)定不移，終能迎來(lái)朗朗晴空。

3結(jié)語(yǔ)

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，現(xiàn)如今宜興丁蜀及其周邊依然能夠聽(tīng)到陣陣拍打泥條的聲音，從遙遠(yuǎn)的過(guò)去穿越到今天，讓我們的思緒從琳瑯滿目的紫砂藝術(shù)品之中抽離出來(lái)，感慨匠人們的艱辛和堅(jiān)守，正是在這樣的氛圍之中紫砂才能夠與時(shí)代同頻共振，奏出紫砂藝術(shù)當(dāng)下發(fā)展的最強(qiáng)音。

參考文獻(xiàn)

[1]王立.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩愤b知馬力——淺談《疾風(fēng)》壺的創(chuàng)作[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2011，45（11）：53.