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中華民族共同體意識教育的研究熱點與前沿動態

2024-01-01 00:00:00何文棟王喜娟
北京青年研究 2024年6期

摘" 要:自中華民族共同體意識教育正式提出后,相關學術成果呈大幅增長的態勢。利用CiteSpace可視化分析軟件,對中華民族共同體意識教育研究的機構、作者、熱點、前沿趨勢與問題等進行探究發現,發文機構以高校為主,研究者相對分散、尚未形成密切的合作關系,現有研究主要聚焦于中華民族共同體意識教育的內涵、邏輯、價值、路徑、機制等熱點問題,并呈現出從理論探索到實踐探索再到理論與實踐不斷深化的發展趨勢。但同時,現有研究也存在著研究內容偏重宏觀理論探討、研究對象還需進一步擴大、研究視角相對單一、研究方法多以定性研究為主等問題。在未來研究中,中華民族共同體意識教育在研究內容上應注重宏觀與微觀相結合,研究對象上應做到全覆蓋,研究視角上應加強多學科與跨學科研究,研究方法上應注重定性研究與定量研究相結合等。

關鍵詞:中華民族共同體意識教育;CiteSpace;知識圖譜

一、研究緣起

中華民族共同體意識,是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央站在實現中華民族偉大復興的戰略高度,謀劃和部署新時代黨的民族工作,提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大決策部署,并將其確立為新時代黨的民族工作和民族地區各項工作的主線。教育作為社會發展的基石,不僅是知識傳授的重要渠道,更是價值觀塑造、文化傳承和身份認同構建的重要手段。通過系統化的教育,可以有效地將中華民族的歷史、文化、優秀傳統以及現代發展成就融入學習者的知識體系中,從而增強他們對中華民族共同體的認同感和歸屬感。

對于如何把鑄牢中華民族共同體意識教育工作抓實,習近平總書記指出:“要堅定推行國家通用語言文字教育,逐步提高群眾使用國家通用語言文字的意識和能力。要加強文物和文化遺產保護利用,引導干部群眾樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀。要加強對青少年的現代文明教育、科普教育,引導他們積極融入現代文明生活。” 習近平總書記高度重視面向青年一代開展中華民族共同體意識教育,他指出:“要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育,特別是要從青少年教育抓起” 。在各族人民特別是青年一代中開展中華民族共同體意識教育,既是貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想的重要舉措,也是發揮教育立德樹人根本任務,增強青年一代對中華民族共同體認同的應有之義。通過各種教育舉措全方位地推動中華民族共同體意識深入到青年心靈深處,在青年一代心中扎根發芽,增強他們對中華民族共同體的身份理解和價值認同,從而為實現中華民族偉大復興奠定堅實的思想基礎。

在國家政策指引下,學界對中華民族共同體意識教育展開了廣泛的研究。那么,目前我國關于中華民族共同體意識教育研究的現狀如何?存在哪些問題與不足?未來應該加強哪些方面的研究?帶著這些問題,文章對中華民族共同體意識教育相關研究成果進行了可視化分析,著力探究中華民族共同體意識教育的研究熱點和前沿動態。

二、中華民族共同體意識教育研究的概況

(一)數據來源與研究工具

1.數據來源

文章基于CNKI數據庫,將主題、關鍵詞設置為“中華民族共同體意識教育”,期刊設置為“全部期刊”,期刊檢索日期為2015年1月至2023年12月,共檢索到相關研究成果1797篇,通過人工比對篩選,剔除會議通知、期刊目錄、會議論壇、無作者以及與“中華民族共同體意識教育”相關度不高的無效文獻162條。利用CiteSpace6.2.R4軟件進行去重,共獲得有效文獻1635篇。

2.研究工具

文章以CiteSpace6.2.R4軟件為文獻挖掘的可視化分析工具,通過繪制知識圖譜某個研究領域的演進過程 ,總結該研究領域的發展規律,探究演化路徑、熱點主題與發展趨勢 。文章使用CiteSpace6.2.R4軟件繪制出發文量、合作作者網絡、研究機構網絡,進而剖析出研究權威作者、研究機構合作關系以及代表性觀點。同時,通過繪制關鍵詞共現、關鍵詞聚類、關鍵詞突變、關鍵詞時區等圖譜,從多個維度客觀、形象地描繪出中華民族共同體意識教育研究的熱點話題、演進脈絡以及發展趨勢。

(二)發文量的可視化分析

根據CNKI數據庫獲得的有效文獻進行可視化分析,獲得中華民族共同體意識教育研究的年度發文量情況(如圖1所示)。通過圖1可以發現:對于此話題的研究最早出現在2015年《積極培育中華民族共同體意識路徑探析——以西南民族大學民族團結教育為例》中,該文從歷史認同、文化認同、政治認同三個方面提出積極培育中華民族共同體意識的路徑 ,這與2014年中共中央、國務院印發《關于加強和改進新形勢下民族工作的意見》中提出的“要積極培育中華民族共同體意識” 密切相關。從2015年起學術界響應黨中央關于“積極培育中華民族共同體意識”的工作要求,出現了關于此研究領域的論文。2016-2017年處于研究的起步階段,發文量增長緩慢,但從2018年開始發文量顯著上漲,每年成倍增長。2019年的發文量是2018年的2.3倍,2020年的發文量是2019年的1.72倍,2021年的發文量是2020年的1.8倍,2022年的發文量是2021年的1.3倍,2023年的發文量是2022年的1.2倍。根據模型數據趨勢分析,2024年的發文量預計為579篇。“中華民族共同體意識教育”研究成果大幅度上漲,恰恰與黨和國家提出的各項民族教育政策緊密相關。正是在這些政策的導向下,廣大學者緊扣中華民族共同體意識教育這一主題開展研究,使相關發文量顯著增長,同時也使這一主題研究成為學術熱點之一。

(三)發文機構的可視化分析

通過可視化運算得到中華民族共同體意識教育研究機構分布圖譜(如圖2所示)。結果顯示,中華民族共同體意識教育研究發文量排名前20的機構如表1所示。從發文機構的發文量來看,中央民族大學的發文量排名第一,是排名第二的中南民族大學的發文量的2.47倍,這與其自身的定位、研究特色與優勢等密切相關。其他發文量較高的機構分別是新疆大學、大連民族大學、西南民族大學、廣西民族大學、中國社會科學院、中國人民大學、云南師范大學、貴州民族大學、西南大學、西藏大學等;從發文機構的類型來看,主要是各級各類民族大學以及少數民族聚集區的大學;從發文機構的地域分布來看,北京地區的大學或科研院所是核心力量,尤其是中央民族大學和中國社會科學院,科研實力強且研究成果豐碩,而位于西南、西北、東北、華北等少數民族聚集區實力較強的民族類或綜合性大學也有突出貢獻。這些發文機構以北京為中心,向西南、西北、東北、華北等方向分布,形成遍及全國的研究網絡。

節點大小與節點間的連線可以看出中華民族共同體意識教育研究的主要機構以及機構間的合作關系。根據圖2發文機構合作關系圖,發文機構節點(N)共有228個,連接線(E)共有134條,網絡密度(Density)為0.0052。這說明當前國內高校或科研機構對此主題研究的關注度高,但各機構之間的合作還有待于加強。由圖2可以看出,中央民族大學在研究機構的合作中表現最為突出,與其合作的大學有西南民族大學、大連民族大學、廣西民族大學、內蒙古大學、云南民族大學、中南民族大學等。新疆大學與云南師范大學、中國人民大學與西南大學有過偶然性合作。總體來看,研究機構之間的合作主要是校內各學院之間的小范圍合作,雖然校際之間存在一定的跨校、跨省合作,但是合作機構主要集中在民族院校。

(四)合作作者的可視化分析

根據普萊斯定律M=0.749*(Nmax)1/2(M為發文最低作者的發文量,Nmax為發文最多作者的發文量),可以推算出“中華民族共同體意識教育”研究主題核心作者的最低發文量。根據知網數據統計可知,Nmax=15,由公式計算得出M≈2.9。據此推算出核心作者最低發文量為3篇。中華民族共同體意識教育研究的發文量大于等于3篇的作者有36位(表2)。其中,發文量大于10篇的作者有2位,分別是中央民族大學的嚴慶(15篇)、中國人民大學的陳立鵬(12篇);發文量大于等于5篇且小于10篇的作者有12位,發文量為4篇的作者有13位,發文量為3篇的作者有9位。從起始研究年份來看,陳立鵬、沈桂萍、趙剛、張利國、陳輝、嚴慶等人較早地對中華民族共同體意識教育進行了拓荒式探究,隨后孔亭、青覺、萬明鋼、蘇德、王瑜等人也相繼加入,不僅壯大了該領域的研究隊伍,也豐富了該領域的研究成果。

合作作者關系圖譜反映了研究者之間的合作關系。根據圖3,合作作者的節點(N)共有250個,作者之間的連接線(E)僅有81條,連線少且細,作者合作網絡密度(Density)為0.0026,這說明作者之間的合作少且關聯度低。在發表的所有論文中有32%為合作論文,而且大部分作者之間只是合作1次,合作次數超過2次的有:“王瑜——馬小婷”“普麗春——費洋洋——趙倫娜”“海陸——王洋”“郝亞明——秦玉瑩”“趙剛——宋鵬”“王偉——張倫陽”“青覺——趙超”“邢亮——韓立娟”“張利國——于海波”“張利國——鄭文婧”“蔣文靜——祖力亞提·司馬義”等。這說明對于該主題研究的作者們呈現出分散、獨立的特征,也說明大多數研究者之間尚未形成密切的合作。

三、中華民族共同體意識教育研究的熱點

關鍵詞是關于研究主題最為核心的凝練和描述,因此,對“中華民族共同體意識教育研究”的關鍵詞進行可視化處理并且生成關鍵詞共現圖、時區圖、突現圖等,可以用來分析中華民族共同體意識教育研究的熱點。

(一)關鍵詞分析

1.關鍵詞共現分析

在關鍵詞共現中,節點的大小與關鍵詞出現的頻次呈正相關,據此可以揭示研究主題的研究熱點。本研究利用CiteSpace6.2.R4軟件對關鍵詞進行分析時,將參數設置的時間跨度調整為“2015-2023”,Time Slice設置為1,節點選擇“Key word”。其他參數不變,合并“民族高校”與“民族院校”、“民族地區”與“邊疆民族地區”、“思政教育”與“思想政治教育”、“中華民族共同體”與“民族共同體”等同義相關詞,得到了“中華民族共同體意識教育”關鍵詞共現圖譜(圖4)。根據圖4,“中華民族共同體”“民族團結教育”“中華民族”“大學生”“共同體意識”“路徑”“新時代”“民族團結”“高校”“民族高校”“民族地區”“教育”“思政教育”“五個認同”“民族教育”“中國共產黨”“交流交往交融”等是出現頻次較高的關鍵詞(詳見表3),代表了中華民族共同體意識教育研究的主要內容。

關鍵詞的中介中心性代表著關鍵詞在所有關鍵詞中的地位,一般關鍵詞的中介中心性大于等于0.1時,則說明該關鍵詞是高中介中心性關鍵詞和研究熱點詞匯 。本研究所選取的20個高頻關鍵詞中,“中華民族共同體”頻次最高,“民族團結教育”“中華民族”“大學生”分別排名第二、第三、第四。“中華民族共同體”的中介中心性最強,這說明“中華民族共同體”與其他關鍵詞的共現頻率最高,關系也最密切。一般來說,關鍵詞出現的頻次越高,其中介中心性也會相對較高。但是,關鍵詞頻次與中介中心性之間的關系并非總是正相關的,有時候某些關鍵詞雖然頻次不高,但是中介中心性較大,如“民族地區”的頻次遠遠不如“大學生”“共同體意識”“新時代”“路徑”“高校”,但其中介中心性卻大于它們。這說明與這些關鍵詞相關的研究尚不充分,有待于繼續深入探究。

通過關鍵詞共現圖譜發現,在“中華民族共同體意識教育”研究領域中學者們最關注的是“中華民族共同體”,這涉及中華民族共同體意識教育的內涵探究、理論建構,同時,也涉及中華民族共同體意識教育的路徑探究、價值分析,還涉及對民族地區、民族高校的大學生如何進行民族教育、民族團結教育、課程思政教育、認同教育等方面的探索,以上這些均是研究者們長期關注的問題。

2.關鍵詞聚類分析

通過關鍵詞聚類共得到10個聚類群(如圖5所示),分別是#0民族團結進步教育、#1大學生、#2中華民族共同體、#3中華民族、#4國家認同、#5民族院校、#6民族教育、#7民族地區、#8國家通用語言文字、#9文化潤疆。聚類模塊值Q和平均輪廓值S是評價聚類效果是否顯著、合理的重要標準,一般認為,Qgt;0.3則聚類結果顯著;當Sgt;0.5則聚類合理,Sgt;0.7則聚類結果具有較高可信性 。本研究中Q值為0.4586,S值為0.7782,根據聚類評價標準,兩個值都大于標準值,聚類效果顯著,說明本研究中所生成的10個聚類群,較為精確地呈現出當前中華民族共同體意識教育的研究焦點。

(二)中華民族共同體意識教育研究熱點述評

根據中華民族共同體意識教育研究所生成的聚類標簽及其主要關鍵詞,進一步梳理相關文獻發現,當前研究主要是從以下幾個方面進行論述。

1.關于中華民族共同體意識教育內涵的研究

對于“中華民族共同體意識教育”的內涵解讀,學者們主要是圍繞著中華民族共同體意識教育的本質進行了論述。學者們從認同視角出發,認為中華民族共同體意識教育的本質是民族身份認同教育 ,是受教育者從思想認知層面對祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨以及中國特色社會主義道路這五個方面的認同 ,是受教育者進行正式或非正式的教育實踐活動從而實現對政治文化共同體的認可和接受 ,是通過教育的途徑鑄牢每個受教育者自覺的共同體意識,并能在社會生活中形成自覺的話語意識 。上述這些關于中華民族共同體意識教育內涵的論斷,從認同層面揭示出中華民族共同體意識教育的認同本質,但是從其他層面的解讀還有待于進一步挖掘和深化。

2.關于中華民族共同體意識教育邏輯的研究

高校為何要鑄牢中華民族共同體意識教育?高校鑄牢中華民族共同體意識教育的底層邏輯是什么?學者們分別從理論邏輯、行動邏輯、嵌入邏輯、育人邏輯等向度做出了解答。在理論邏輯層面,有學者認為高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育的理論邏輯在于:愛國主義教育是基礎保障,民族團結進步教育是重要內容,“五史”學習教育是核心素材,中國特色社會主義文化是價值引領 ;在行動邏輯層面,有學者認為主體間性理論為開展中華民族共同體教育提供了注重師生互動、重視主體間交往及彰顯共生指向的獨特行動邏輯 ;在嵌入邏輯方面,有學者從課程維度提出中華民族共同體意識教育要形成“思政課程——課程思政——潛在課程”三位一體的嵌入邏輯 ;在育人邏輯方面,有學者認為交往實踐、情感歸屬、價值共識構成了中華民族共同體意識教育的育人邏輯 。

3.關于中華民族共同體意識教育價值意蘊的研究

關于中華民族共同體意識教育價值的研究,從理論價值來看,主要是圍繞思想認知、情感認同、價值凝聚等方面進行研究。有學者指出民族高校推進中華民族共同體意識教育在思想引領、情感培育、價值凝聚方面發揮突出作用 ;有學者認為鑄牢中華民族共同體意識教育的價值意蘊在于促進科學認知、增進情感認同、涵養行動自覺 。從實踐價值來看,主要是從人才培養、社會使命、民族團結以及意識形態等方面進行論述。有學者認為開展中華民族共同體意識教育是落實立德樹人根本任務的內在要求,是維護民族團結進步的重要途徑,是實現中華民族偉大復興的重要推力? ;有學者認為高

校在鑄牢中華民族共同體意識教育中融入思想政治教育,有助于堅守中華民族偉大復興歷史使命、捍衛社會主義意識形態前沿陣地、培育社會主義時代新人的三重價值內涵得到更有效地表達與實踐 。

4.關于鑄牢中華民族共同體意識教育路徑的研究

對于高校如何鑄牢中華民族共同體意識教育,學者們分別從文化學、系統科學、社會學、政治學、心理學、教育學等不同的學科視角提出解決策略。從文化視角來看,學者們從文化認同 、跨文化 、多元文化融合 、文化傳承 等視角提出鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑;從系統科學視角來看,學

者們從協同主體創新 、多元主體協同 、系統論 等視角提出了鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑;從社會學視角來看,學者們從全球化時代 、網絡媒體 、知識社會學? 等視角提出鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑;從政治學視角來看,學者們從意識形態安全? 、國家治理? 、總體國家安全觀? 、多元一體格局? 等視角提出鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑;從心理學視角來看,學者們從心理空間生產? 、知情意行? 、情感建構? 、具身認知? 等視角提出鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑;從教育學視角來看,學者們從藝術教育? 、德育空間? 、精準育人? 、“三全育人”? 、教育幫扶? 、民族團結進步教育 等視角提出鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑。

5.關于中華民族共同體意識教育機制的研究

學者們分別從心理學、教育學、課程思政、政治心理學等視角提出構建中華民族共同體意識教育機制。有學者提出以“五個認同”為理論路徑、以“五共”為心理過程、以“心理空間”為驅力、以“心理場域”為行為動力去培育中華民族共同體意識的心育機制 ;有學者提出構建高校鑄牢中華民族共同體意識教育常態化機制 的路徑,即組織引領教育常態化設計,思政引導教育常態化理念,團學熏陶教育常態化效果,社會踐行教育常態化實踐;有學者基于系統論的視角,提出以外語課程思政教育機制 鑄牢中華民族共同體意識;有學者提出應該從學習目標規制中的動機審視、知識體系框構中的認知建構、認同符號凝練中的情感驅動、行為傾向規約中的意志鍛造、政治信仰鑄就中的人格養成這五個層面深入探尋高校中華民族共同體意識教育中政治心理機制 的凝聚策略。

四、中華民族共同體意識教育研究的演進趨勢與前沿分析

(一)演進趨勢分析

為了更好地展示某個聚類的發展脈絡及演進趨勢,在關鍵詞聚類的基礎上形成關鍵詞時間線圖,以此來分析中華民族共同體意識教育研究的歷史演進情況(圖6)。根據聚類關鍵詞的主題可將研究內容劃分為以下四類:

一是中華民族和中華民族共同體的研究。關于中華民族研究,早期(2015年)學者們主要關注民族政策、民族意識、共同體意識等,2019年開始轉向中華文化方面的研究,此后出現了新的研究分支,如2021年的中華文化認同、中華文化認同教育。關于中華民族共同體的研究,早期(2017年)主要聚焦于理論建構,2019年對于中華民族共同體的關注熱度達到頂峰并且一直持續至今,2020年開始中華民族共同體的研究出現了高校思政課、民族覺醒、協同育人等相關的研究分支。

二是民族團結進步教育、民族教育和國家認同研究。關于民族團結進步教育的研究,早期學者們主要關注民族工作、民族團結、民族團結教育、交往交流交融等內容,2019年達到頂峰并且出現新的分支,如2020年的愛國主義教育與2021年的宣傳教育,2022年開始轉向關注某個地區或某個學校的民族團結進步教育,如西部民族地區、中南財經政法大學等。關于民族教育的研究,主要是從不同的學科視角出發對如何鑄牢中華民族共同體意識教育進行探討,包括民族高等教育、認同教育、人類學、民族心理等視角。關于民族國家認同的研究,研究早期(2016年)學者們主要關注政黨認同、民族認同,2018年開始出現了五個認同、文化認同,2020年達到頂峰,出現了政治認同、多元一體格局等相關的研究分支,2021年開始學者們聚焦于從學校教育、家庭教育、社區教育等去探討實現國家認同的路徑。

三是國家通用語言文字和文化潤疆研究。這兩個主題的研究出現的時間較晚,兩者都是鑄牢中華民族共同體意識教育的具體路徑。2021年開始有關于加強國家通用語言文字教育的研究,強調通過統編教材普及和推廣國家通用語言文字,促進各民族的交往交流交融。2022年開始有關于文化潤疆的相關研究,文化潤疆是新時代黨的治疆方略的重要內容,促進各民族大團結最根本的就是增強文化認同,學者們強調要將中華民族共同體意識教育納入新疆高校教育的全過程中,讓中華民族共同體意識植根靈魂深處。

四是大學生、民族院校、民族地區研究。關于大學生的研究,早期主要是從理論層面進行研究,聚焦于時代內容、民族理論和政策等,從2017年開始轉向實踐探索并且出現相關的研究分支,如2017年的教育路徑、思政課,2019年的少數民族大學生、思政教育,2020年的“四史”教育,2021年的課程思政、情感認同,2023年的思政課教學、一體化建設等。關于民族院校的研究,早期(2015年)主要關注少數民族流動人口、共有精神家園等,到了2018年以后出現了使命擔當、保障體系、時代價值、對策、一體化育人等相關的研究分支。關于民族地區的研究,早期(2015年)學者們主要從公民教育、愛國主義、公民意識、國家意識等方面進行研究,從2019年開始出現了實現創新、現實困境以及發展路徑等相關研究分支,2021年轉向關注新疆青少年、人才培養、民族觀、學習教育等方向的研究。

(二)研究前沿分析

關鍵詞時區圖(圖7)主要反映了在不同時段關鍵詞的分布情況與變化情況,可以幫助研究者從時間維度認識某個研究主題的研究熱點與發展趨勢。根據圖7,將中華民族共同體意識教育研究劃分為三個階段:

中華民族共同體意識教育研究的理論探索階段(2015-2017年)。此階段的研究熱點有中華民族共同體、共同體意識、中華民族、民族團結教育、教育路徑、多元一體等,這些熱點詞匯恰恰是對中華民族共同體意識教育相關概念的解構與建構。國家對于中華民族共同體意識教育的論述由“積極培養”到“大力培育”再到“鑄牢”,是將概念話語升華到思想理論。對于中華民族共同體意識的學術解構,主要是從以下幾條路徑:一是從本體論層面對中華民族共同體意識進行剖析,即“中華民族共同體意識——中華民族共同體——共同體意識”“中華民族多元一體——中華民族——多元一體——共同體”;二是從意識形態層面對中華民族共同體意識的認同本質進行解讀,即“國家意識——國家認同——民族認同”;三是從具體的民族事務和民族問題層面對中華民族共同體意識教育的核心論域進行解讀,即“民族團結——民族工作——民族問題”。

中華民族共同體意識教育研究的實踐探索階段(2018-2019年)。該階段的熱點關鍵詞以動詞或動詞短語為主。根據圖7,2018年相對凸顯的關鍵詞有“五個認同”“實現路徑”“民族團結進步”“中華民族偉大復興”“民族高校”“新時代”“愛國主義教育”等。2019年出現了“思政教育”“民族教育”“少數民族大學生”等。這些關鍵詞與實現中華民族共同體意識教育的路徑密切相關,民族高等教育、愛國主義教育、民族教育、思政教育、認同教育等都是鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐路徑。不僅如此,此階段鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐探索主要聚焦于少數民族地區以及該地區的少數民族學生,同時也關注新時代實現中華民族偉大復興的中國夢。

中華民族共同體意識教育研究的理論與實踐的深化階段(2020年至今)。2020年出現的熱點關鍵詞有“民族團結進步事業”“學校教育”等。2021年出現的熱點關鍵詞有“價值意蘊”“課程思政”“國家通用語言文字”“中華文化”等。2022年出現了“文化潤疆”等關鍵詞。2023年出現了“立德樹人”“中國式現代化”“統編教材”“一體化建設”等。這些熱點關鍵詞反映了中華民族共同體意識教育的理論與實踐研究進入深化階段。而這些熱點關鍵詞的出現與國家提出全面加強國家通用語言文字教育、統編教材、大力推進民族地區高等教育高質量發展、加強大中小學課程思政一體化建設等政策密切相關。從理論層面來看,在一體化理論、協同育人理論等理論的指導下,提出將鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿到立德樹人的全過程,提出統籌推進大中小學中華民族共同體意識教育一體化建設,提出全面構建“家庭——學校——社會”協同育人機制;從實踐層面來看,鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐路徑更加具體、微觀,包括課程思政、國家通用語言文字、文化潤疆、統編教材等。

五、研究不足與未來展望

雖然學者們圍繞著中華民族共同體意識教育進行了多個視角、多個維度的探究,但是在研究內容、研究廣度、研究視角以及研究方法等方面還存在一定的研究空間。

(一)研究不足

第一,研究內容多偏重宏觀理論探討。目前關于中華民族共同體意識教育的研究主要聚焦于內涵、邏輯、價值、機制、路徑等方面,較為偏重于宏觀的理論性探討。雖然也有一些研究關注了國家通用語言文字的推廣與普及、統一教材的編寫、文化遺產的保護與利用、紅色文化的傳承等具體微觀層面問題,但這方面研究整體偏少。

第二,研究對象還需進一步擴大。從研究對象來看,目前研究較多以大學生群體作為主要研究對象,尤其是關于少數民族地區大學生群體、少數民族大學生群體的相關研究較多。對于少數民族地區中小學生、非少數民族學生、海外華人華僑、來華留學生等群體的研究明顯不足。

第三,研究視角相對單一。從學科視角來看,現有研究成果多集中在民族學、社會學、人類學、教育學等學科視角,采用系統科學、政治學、心理學、文化學等學科相對較少,多學科視角、跨學科視角的應用則少之又少,這無疑會對研究的層次和深度有較大影響。

第四,研究方法多以定性研究為主。現有研究主要關注中華民族共同體意識教育的內涵、價值、邏輯、路徑、機制等方面,多以定性研究為主。這雖有助于深化對于中華民族共同體意識教育理論邏輯的把握,但缺少量化研究的支撐,研究的深度和廣度大打折扣。

(二)未來展望

對于中華民族共同體意識教育的研究,研究者們可以從以下幾個方面進一步深化:

第一,研究內容應注重宏觀與微觀相結合。研究者們在開展中華民族共同體意識教育的理論研究時,要注重與中華民族共同體意識教育實踐相結合,關注推廣使用國家通用語言文字和國家統編教材、開展現代文明教育、中國歷史文化教育等問題,以豐富的理論研究成果指導實踐、豐富和完善實踐活動,同時在實踐中檢驗和發展相關理論。

第二,研究對象應做到全覆蓋。中華民族共同體意識教育應該是面向全域、全員的教育,而非只是面向某些特定區域、特定主體的教育。因此,為了全面推進中華民族共同體意識教育的研究,必須不斷拓展研究廣度,加強關于少數民族中小學生、非少數民族背景的學生、海外華人華僑、來華留學生等各類群體的研究。

第三,研究視角上應加強多學科與跨學科研究。為了使中華民族共同體意識教育研究更加全面、多樣,研究者們要突破單一學科視角的閾限,積極開展多學科乃至跨學科研究,豐富和創新中華民族共同體意識教育研究的相關成果。

第四,研究方法上應注重定性研究與定量研究相結合。提高研究成果的科學性、合理性、有效性,實現理論研究與實踐探索的互利促進,為豐富中華民族共同體意識教育的理論內涵、制定相關教育政策提供更為科學的依據。

Research Hotspots and Frontier Trends of the Sense of Community Education for the Chinese Nation

——Based on CiteSpace Visual Analysis

He Wendong" Wang Xijuan

Abstract:Since the sense of community education for the Chinese nation was formally put forward, the related academic achievements have shown a significant growth. By using CiteSpace visual analysis software, this paper explored the institutions, authors, hot spots, frontier trends and problems of the sense of community education for the Chinese nation, and found that the publishing institutions are mainly universities, while the researchers are relatively dispersed and have not yet formed a close cooperative relationship.The existing research mainly focuses on the hot issues such as the connotation, logic, value, path and mechanism of the sense of community education for the Chinese nation, and presents the development trend from theoretical exploration to practical exploration and then to the deepening of theory and practice. However, at the same time, there are also some problems in the existing research, such as focusing on macroscopic theory, further expanding research objects, relatively single research perspective, and mainly qualitative research methods.mIn the future research, the research content of the sense of community education for the Chinese nation should pay attention to the combination of macro and micro, the research object should be fully covered, the research perspective should strengthen multidisciplinary and interdisciplinary research, and the research method should pay attention to the combination of qualitative research and quantitative research.

Key words:the sense of community education for the Chinese nation; CiteSpace; knowledge graph

責任編輯李雯

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