精準(zhǔn)·精巧·精微：探析《濟(jì)南的冬天》中的五個(gè)比喻句

摘要：日常語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于“比喻句”的學(xué)習(xí)，不少教師常常僅關(guān)注其外在表達(dá)形式的精巧，而忽略其用語(yǔ)精當(dāng)、邏輯自洽、前后關(guān)聯(lián)的用心之處。這導(dǎo)致一線教學(xué)對(duì)于以簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、清新自然語(yǔ)言風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的作品不夠重視，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒時(shí)難盡其妙。老舍先生《濟(jì)南的冬天》中的五個(gè)比喻句在寫景狀物、遣詞造句、傳情達(dá)意方面具有極強(qiáng)的典范性，利用其開(kāi)展比喻句的專題學(xué)習(xí)，是提升學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的有效路徑。

關(guān)鍵詞：比喻句；濟(jì)南的冬天；精準(zhǔn)；精巧；精微

老舍先生《濟(jì)南的冬天》一文，篇幅短小精致，語(yǔ)言清新自然，是寫景抒情的經(jīng)典之作，也是提高學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的絕佳載體。現(xiàn)行統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材將其編入七年級(jí)上冊(cè)第一單元，與《春》《雨的四季》《古代詩(shī)歌四首》等古今文學(xué)作品共同呈現(xiàn)“四季美景”的單元人文主題，同時(shí)肩負(fù)“揣摩和品味語(yǔ)言，體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果”的單元教學(xué)目標(biāo)。

作為現(xiàn)代文學(xué)史上的語(yǔ)言大師，老舍先生的文字生動(dòng)貼切，意味無(wú)窮，比喻的恰當(dāng)使用更是其語(yǔ)言表達(dá)的突出之處。以《濟(jì)南的冬天》為例，不足千字的文章里，使用的五處比喻，生動(dòng)細(xì)膩地寫景狀物，恰切妥帖地寫意抒懷，充滿著作者的精思妙想與真摯情感。結(jié)合文本，賞析這五個(gè)比喻句的精妙之處，是感知老舍先生語(yǔ)言藝術(shù)魅力的關(guān)鍵所在；基于學(xué)情，利用這五個(gè)比喻句設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，是達(dá)成單元教學(xué)目標(biāo)的有效路徑。

一、精準(zhǔn)的寫景狀物

恰當(dāng)運(yùn)用比喻，不僅能讓讀者對(duì)所描繪的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且能感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈情感，從而引發(fā)讀者的共鳴。在關(guān)于比喻句的品析維度里，是否精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)赝癸@對(duì)象的特點(diǎn)，應(yīng)該作為一個(gè)好比喻的首要標(biāo)準(zhǔn)。在《濟(jì)南的冬天》一文中，作者以濟(jì)南與北平、倫敦兩地冬日天氣的比較切入，然后展開(kāi)對(duì)濟(jì)南冬天的具體描寫。整個(gè)描寫，先整體后局部，先城內(nèi)后城外，先言山后寫水，述中有議，景中含情。五個(gè)比喻句分散在文章第三、第四、第五、第六自然段，圍繞“冬天的濟(jì)南”，所喻對(duì)象不同，表達(dá)形式各一，既呈現(xiàn)個(gè)性色彩，又具有共性特征。

1.凸顯個(gè)體特征

第一個(gè)比喻句出現(xiàn)在文章的第三自然段：

小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)兒口兒。這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，他們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和”。[1]

在這段對(duì)濟(jì)南城的描寫內(nèi)容里，作者將“濟(jì)南”比作“小搖籃”，既大膽新奇，又符合常理。“小搖籃”這個(gè)喻體用一個(gè)最為常見(jiàn)的生活用品形象生動(dòng)地寫出了濟(jì)南城獨(dú)特的地理形勢(shì)：四周小山環(huán)繞，中間平坦小巧。最為關(guān)鍵的是，還化靜為動(dòng)，讓人聯(lián)想到小小搖籃在陽(yáng)光下輕輕擺動(dòng)的溫馨畫面。初看簡(jiǎn)單尋常，細(xì)想生動(dòng)傳神。

第二個(gè)比喻句出現(xiàn)在文章第四自然段，作者從城內(nèi)寫到了城外四周的小山：

最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖兒頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。[2]

作者在這里將小雪后樹(shù)冠上頂著或多或少雪花的矮松比作日本看護(hù)婦，除了幽默表現(xiàn)出山上松樹(shù)矮小的特征以外，還精準(zhǔn)地描摹出了矮松樹(shù)冠頂著積雪、不復(fù)往日挺直的那種微傾之態(tài)，給人以溫柔之感。

第三個(gè)比喻句同樣出現(xiàn)在第四自然段，作者從對(duì)矮松的描寫過(guò)渡到對(duì)雪后山坡景色的整體描繪：

山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)兒更美的山的肌膚。[3]

“一件帶水紋的花衣”，呈現(xiàn)的是作者對(duì)雪后山坡景色的總體印象。因?yàn)橄碌氖切⊙狡赂魈幈谎┱诒吻樾尾槐M相同，坡上草色也是有露有藏，“花衣”這一喻體恰到好處地表現(xiàn)出了陽(yáng)光下雪后山坡的那種嬌美的神采和韻味。

第四個(gè)比喻句出現(xiàn)在文章第五自然段，承接上面第三個(gè)比喻而來(lái)，作者的視角從山坡的整體刻畫聚焦到山坡上散落的那些小村莊上：

古老的濟(jì)南，城內(nèi)那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)兒雪，對(duì)，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。[4]

在作者筆下，城外寬敞山坡上那些散落的小村莊，與四周景物構(gòu)成的圖景，宛若唐代名手畫的小水墨畫。“小水墨畫”首言其小，讓人遙想這是作者在城中向外遠(yuǎn)望，同時(shí)這個(gè)比喻也與村莊散落于山坡的畫面特點(diǎn)相符，這屬于精巧秀麗的小景，而非氣勢(shì)磅礴的大畫。“水墨”二字更是恰如其分地點(diǎn)出了黑白二色，精準(zhǔn)地傳遞出了雪后山坡的獨(dú)有景象。寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔明了。

第五個(gè)比喻句出現(xiàn)在文章第六自然段，作者由山及水，描摹著濟(jì)南作為泉城的總體特點(diǎn)，在水的滋潤(rùn)之下，整個(gè)濟(jì)南城也變得清亮起來(lái)：

看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂、黃草山、像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影。[5]

出人意料的，作者將整個(gè)冬天濟(jì)南城比作一塊“藍(lán)水晶”，從“水墨畫”到“藍(lán)水晶”，一郊野一城市，一古老一現(xiàn)代，作者以小喻大，緊扣濟(jì)南城冬日特征，凸顯冬天濟(jì)南在陽(yáng)光朗照、泉水滋潤(rùn)下的秀麗之態(tài)、清亮之感。

2.聚焦共性特點(diǎn)

通過(guò)以上分析可以看出，五個(gè)比喻句分別圍繞濟(jì)南城的地理形勢(shì)、雪后小山上矮松的狀態(tài)、山坡雪后不同位置的不同景色、冬日濟(jì)南城的整體印象設(shè)置比喻句，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)不同對(duì)象的特點(diǎn)，比喻簡(jiǎn)潔曉暢，韻味各具其妙。但整體而觀，可以通過(guò)這五個(gè)比喻句的使用，發(fā)現(xiàn)作者圍繞中心設(shè)喻的匠心獨(dú)運(yùn)之處。

首先，五個(gè)比喻句雖然指向不同，但都呈現(xiàn)出整個(gè)濟(jì)南城“小巧”“秀美”“溫情”的共性特征。五個(gè)比喻中，有兩個(gè)直接點(diǎn)出了“小”，如“小搖籃”“小水墨畫”；另外三個(gè)雖然未直接言及“小”，但從所喻之物來(lái)看，無(wú)不具備“小巧秀美”的特征，如“日本看護(hù)婦”“花衣”“水晶”。同時(shí)，這五個(gè)喻體無(wú)一例外都與人的內(nèi)心溫暖感受相關(guān)，“小搖籃”“日本看護(hù)婦”，一物一人，都涉及溫暖的照顧呵護(hù)；“花衣”“小水墨畫”“水晶”則是生活中精美的帶給人愉悅感受的事物，予人以美好體驗(yàn)。

其次，從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，五個(gè)比喻句均用語(yǔ)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，清新自然，善于從生活中選擇喻體，既出人意料，又符合情理。“小搖籃”“水晶”“花衣”均以小喻大，將宏觀之景濃縮于生活小物之上，既展現(xiàn)對(duì)象特點(diǎn)，又饒有情味，觸人深思。“日本看護(hù)婦”則以人喻物，寥寥五個(gè)字就將雪后小山上矮松俯視濟(jì)南城的情態(tài)描摹得形神兼?zhèn)洹！靶∷嫛备且院?jiǎn)馭繁，生動(dòng)地展現(xiàn)出了雪后山坡小村莊雪景的那份幽遠(yuǎn)靜謐之感，頗具寫意的神韻。

二、精巧的遣詞造句

日常教學(xué)中，對(duì)于“比喻句”的賞析，不少教師常常僅關(guān)注其外在表達(dá)形式的精巧，而忽略其用語(yǔ)精當(dāng)、邏輯嚴(yán)密、前后關(guān)聯(lián)的用心之處。在這樣的教學(xué)慣式之下，以簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、清新自然語(yǔ)言風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的作品則難以被重點(diǎn)關(guān)注，即便教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、組織學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)時(shí)也淺嘗輒止，難盡其妙。老舍先生《濟(jì)南的冬天》中的五個(gè)比喻句粗看簡(jiǎn)單尋常，平淡至極；細(xì)品之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)在看似簡(jiǎn)單尋常的背后蘊(yùn)含著作者的精思妙想，彰顯著老舍先生過(guò)人的語(yǔ)言素養(yǎng)和文學(xué)審美。

1.注重用語(yǔ)精當(dāng)

文中的五個(gè)比喻句，句子短小，形式簡(jiǎn)單，可以粗分為兩大類，一類是直接給出喻體，喻體前沒(méi)有任何修飾，如第一個(gè)和第五個(gè)；另一類則是在喻體前或后給出簡(jiǎn)潔修飾語(yǔ)，如第二個(gè)、第三個(gè)和第四個(gè)。無(wú)論是單獨(dú)的喻體使用，還是修飾語(yǔ)的添加，無(wú)一不體現(xiàn)了作者遣詞造句的獨(dú)到和文學(xué)功力的卓絕。

如文中第一個(gè)比喻句，作者將“濟(jì)南”比作“一個(gè)小搖籃”，這一日常生活用品的形狀和濟(jì)南所處的地理形勢(shì)頗為相似，但作者使用這一喻體并非簡(jiǎn)單追求二者外形上的相似，而是精準(zhǔn)地捕捉到了冬天濟(jì)南的獨(dú)特之處——“濟(jì)南的冬天是響晴的”，“小搖籃”所傳遞的溫暖之感就顯現(xiàn)了出來(lái)。更為妙絕的是，“小搖籃”常常是輕輕搖動(dòng)的，一下就把整個(gè)靜態(tài)的畫面賦予了動(dòng)感。試想一下，如果這里把濟(jì)南比作“小籃子”，外在特征依然符合，卻會(huì)喪失多少文學(xué)想象的美感！

再如文中第四個(gè)比喻句，作者將城外山坡上雪后小村莊的景象比作“小水墨畫”。除了這里呈現(xiàn)的景象和水墨畫有高度的相似性外，更為重要的是古代小水墨畫所表現(xiàn)出來(lái)的那種愜意安適的情調(diào)與此刻作者眼中所見(jiàn)景象的特征相符。

又如文中的第五個(gè)比喻句，其本體和第一個(gè)比喻句相似，都是整個(gè)“濟(jì)南城”。但作者卻選用了和“小搖籃”截然不同的“藍(lán)水晶”來(lái)進(jìn)行比喻。對(duì)比分析之后發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)比喻句強(qiáng)調(diào)的是冬天濟(jì)南城的獨(dú)特地理形勢(shì)，而第五個(gè)比喻句側(cè)重于勾勒冬天濟(jì)南城帶給人的整體印象。再則，第一個(gè)比喻句著眼于四周的小山來(lái)進(jìn)行喻體的選擇，而第五個(gè)比喻句則著眼于水的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行比擬。二者雖然喻體差異甚大，但都精當(dāng)?shù)乜坍嫵隽硕諠?jì)南不同的特點(diǎn)。

2.強(qiáng)調(diào)前后勾連

詞不離句，句不離段，段不離篇。對(duì)任何語(yǔ)句的理解和品析，都不能脫離語(yǔ)言環(huán)境而獨(dú)立存在。老舍先生在《濟(jì)南的冬天》一文中對(duì)五個(gè)比喻句的使用，尤其關(guān)注前后內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，讓比喻句之間構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯關(guān)系，在內(nèi)容上形成巧妙的呼應(yīng)之勢(shì)。

如文中的第二個(gè)比喻，作者將“山上樹(shù)冠頂著白雪的矮松”比作“日本看護(hù)婦”，粗看之下，不以為意，但細(xì)究之下，才會(huì)發(fā)現(xiàn)其精當(dāng)絕妙之處。松樹(shù)樹(shù)形上尖下寬，又在雪后因?yàn)闃?shù)冠頂著積雪微微前傾，實(shí)在和帶著護(hù)士帽、著護(hù)士裝的“看護(hù)婦”相似度很高。但為什么這里的喻體一定要用“看護(hù)婦”，而不用慣常的“護(hù)士”一詞呢？因?yàn)椤翱醋o(hù)婦”是護(hù)士中專門照顧老人和小孩的一種，重要的職責(zé)是看護(hù)和照顧，作者使用該詞的目的就是要凸顯山上矮松那種帶給人溫柔和順的感覺(jué)。那前面的修飾語(yǔ)為什么一定要是“日本”，而非其他國(guó)家名稱呢？在這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)老舍先生語(yǔ)言幽默的一面，“日本”一詞既可以表現(xiàn)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)里日本女孩矮小的特征，同時(shí)也把那種溫良恭順的神態(tài)展現(xiàn)無(wú)遺。最為關(guān)鍵的是，這里描繪的是山上的矮松，仿佛濟(jì)南城四周的小山上站著無(wú)數(shù)這樣的“看護(hù)婦”，那回到前文，作者說(shuō)“這一圈小山特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃”里就找到了邏輯依托。原來(lái)前面將“濟(jì)南比作”“小搖籃”是為后面將“樹(shù)尖兒頂著一髻兒白花”的矮松比作“日本看護(hù)婦”埋下伏筆，兩個(gè)比喻句形成呼應(yīng)之勢(shì)。“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和”這句話也找到了恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話者。

3.重視方法配合

修辭手法的使用往往不是單一的，高明的寫作者常常根據(jù)表達(dá)目的的不同進(jìn)行寫作方法的有效配合。在《濟(jì)南的冬天》一文中，描寫的出彩離不開(kāi)比喻這一修辭手法和其他修辭手法的精妙配合。

比如文中的第三個(gè)比喻句，作者在刻畫了山上矮松之后，將目光放到了整個(gè)雪后的山坡上。雪后的山坡，草色微露，積雪不勻，對(duì)于這樣的景象，作者寫到“這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上了一件帶水紋的花衣”。這個(gè)比喻句讓人產(chǎn)生美好的聯(lián)想，仿佛有一雙無(wú)形的巨手將小山梳妝打扮一般，而“帶水紋”更是強(qiáng)調(diào)了山坡被風(fēng)吹動(dòng)以及積雪變化的動(dòng)態(tài)之美。在這個(gè)比喻句之后，作者描繪了日落時(shí)山坡的景象，如果再來(lái)一個(gè)比喻句，一方面有重復(fù)之嫌，另一方面也難以凸顯不同時(shí)段的景色差異，作者順勢(shì)而下，承接“花衣”的比喻，將山坡上的“薄雪”擬人化，呈現(xiàn)少女的秀美和嬌羞。

等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)兒粉色。[6]

前面的比喻和后面的擬人，都圍繞雪后山坡的景色而來(lái)，雖然未曾明確點(diǎn)出，但通過(guò)“花衣”“忽然害了羞”等詞語(yǔ)的使用，可以激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，遙想語(yǔ)句背后那位青春少女的美麗模樣和嬌羞神態(tài)。

三、精微的傳情達(dá)意

比喻句的使用不僅強(qiáng)調(diào)寫景狀物的精準(zhǔn)，更需要追求寫意抒懷的恰當(dāng)。老舍先生作為高明的語(yǔ)言大師，善于在寥寥數(shù)語(yǔ)間蘊(yùn)含自己的獨(dú)特情思，情郁其中卻不外露，給讀者以美的想象與享受。《濟(jì)南的冬天》一文中的五個(gè)比喻句，堪稱傳情達(dá)意的典范。

比如在第一個(gè)比喻之前，作者有一段飽含情感的文字：

請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？[7]

在創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境中，作者抒發(fā)了對(duì)冬日濟(jì)南由衷的贊美。這段文字之后，作者用“小搖籃”比喻陽(yáng)光下的冬日濟(jì)南，把冬日濟(jì)南的小巧可愛(ài)、溫馨從容之感表現(xiàn)無(wú)遺。這個(gè)比喻句，除了承續(xù)前面的贊美之情外，還寄托了作者對(duì)濟(jì)南的那份呵護(hù)和憐愛(ài)之感，仿佛看著一個(gè)搖籃里的可愛(ài)嬰孩，忍不住要抱上一番，也讓讀者情不自禁地生發(fā)出對(duì)冬日濟(jì)南的向往之情，禁不住要對(duì)段末作者的提問(wèn)作出肯定回答。

又如文中的第四個(gè)比喻，作者將山坡上小村莊的景象比作“小水墨畫”，又在后面貌似不經(jīng)意地添上一句“也許是唐代的名手畫的吧”。二者結(jié)合，給人無(wú)限遐想：為什么一定是唐代名手畫的，而非其他朝代的畫家呢？唐代是一個(gè)開(kāi)放而輝煌的盛世，也是中國(guó)書畫的高峰。名手的畫作即便是書畫小品，也蘊(yùn)含著大唐氣象，也彰顯著高妙的審美與品位。通過(guò)這樣的聯(lián)想和想象，雖然作者并未直接刻畫山坡上小村莊的具體景象，但其非同一般的秀美之姿與無(wú)盡神韻，也就蘊(yùn)含其中了。

再如文中的最后一個(gè)比喻句，作者將陽(yáng)光下被清澈泉水滋潤(rùn)著的濟(jì)南城比作一塊“空靈的藍(lán)水晶”，一方面用“藍(lán)水晶”這個(gè)喻體彰顯出了濟(jì)南城高貴、現(xiàn)代、精致的一面，另一方面又和“小水墨畫”一樣的城外山坡景色形成鮮明對(duì)比，還和文章開(kāi)頭的“小搖籃”里的老城形成呼應(yīng)，凸顯了當(dāng)時(shí)的濟(jì)南城既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的城市特質(zhì)，同時(shí)也巧妙地將作者對(duì)濟(jì)南的喜愛(ài)和欣賞暗藏其間。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）在“課程目標(biāo)”里強(qiáng)調(diào)，在欣賞文學(xué)作品時(shí)“能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”[8]。顯然，“富有表現(xiàn)力”一詞并不僅僅指語(yǔ)言外在形式的精巧。這就啟發(fā)我們，在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行教學(xué)時(shí)，以語(yǔ)言為路徑，以形象為抓手，進(jìn)入作者設(shè)置的情境之中，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生去感受、體悟作品的深刻內(nèi)涵是重要的教學(xué)之道。同時(shí)，對(duì)于教材中的經(jīng)典文學(xué)作品，我們需要緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，深挖文本教學(xué)資源，重視經(jīng)典文本的示范作用，這樣才能將學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的提升落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3][4][5][6][7]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育教科書（七年級(jí)上冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2023：7，7，7，7，7，7，7.

[8]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：4.

（作者：黎炳晨，成都市教育科學(xué)研究院中學(xué)語(yǔ)文教研員）

[責(zé)編：胡承佼；校對(duì)：芮瑞]