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談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用

2024-01-01 00:00:00李子錚
關(guān)鍵詞:戲曲高職管理

摘 要:本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用方法及其作用。通過從價(jià)值觀引領(lǐng)、品德塑造、學(xué)業(yè)引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、文化活動(dòng)策劃和社交溝通技巧培養(yǎng)六個(gè)維度對(duì)高職學(xué)生管理展開分析,以期通過互聯(lián)網(wǎng)化手段的應(yīng)用,如在線傳統(tǒng)文化課程、社交媒體平臺(tái)文化傳播等,全面促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生中的傳承和傳播。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 互聯(lián)網(wǎng)化 高職 學(xué)生管理 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.06.058

高職教育作為培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才的重要階段,學(xué)生管理顯得尤為重要。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,更有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在這一背景下,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)化手段,教育工作者應(yīng)當(dāng)深入研究中華傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的具體作用及應(yīng)用方法。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的作用

1.價(jià)值觀引領(lǐng)

在高職學(xué)生管理中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)化在塑造學(xué)生的價(jià)值觀方面扮演著重要角色。透過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播中華傳統(tǒng)價(jià)值觀念,學(xué)生們得以深入領(lǐng)略傳統(tǒng)道德理念,包括孝順、忠誠、誠實(shí)等。此類引領(lǐng)不僅僅是價(jià)值觀的傳承,更是通過現(xiàn)代化的互動(dòng)體驗(yàn)工具,使學(xué)生更易于接受并理解中華傳統(tǒng)價(jià)值觀,并將其融入自身行為中。

2.品德塑造

中華傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,對(duì)高職學(xué)生的品德塑造具有獨(dú)特的優(yōu)勢。透過在線平臺(tái)傳播經(jīng)典文學(xué)、歷史故事等,可引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美德,培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和多樣性為學(xué)生提供了更加靈活的品德培養(yǎng)方式,塑造學(xué)生積極向上的品格。

3.學(xué)業(yè)引導(dǎo)

中華傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)化在高職學(xué)生的學(xué)業(yè)引導(dǎo)方面發(fā)揮著積極作用。透過在線教育平臺(tái),為學(xué)生提供中華傳統(tǒng)文化相關(guān)課程,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此類學(xué)業(yè)引導(dǎo)不僅有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí),同時(shí)也推動(dòng)學(xué)了生在專業(yè)領(lǐng)域更好的發(fā)展。

4.心理輔導(dǎo)

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理輔導(dǎo),有助于更好地滿足高職學(xué)生的心理需求。通過在線平臺(tái)提供情感疏導(dǎo)、壓力釋放等方面的中華傳統(tǒng)智慧,可幫助學(xué)生更好地調(diào)整心態(tài),建立積極的人生態(tài)度。

5.文化活動(dòng)策劃

通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)策劃,有助于在高職學(xué)校營造濃厚的文化氛圍。包括線上展覽、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)等,在互聯(lián)網(wǎng)形式下拓展傳統(tǒng)文化傳承的途徑,使學(xué)生更積極地參與,培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛和認(rèn)同。

6.社交溝通技巧培養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)化為高職學(xué)生的社交溝通技巧培養(yǎng)提供了新途徑。透過在線互動(dòng)平臺(tái),學(xué)生可參與各類討論、分享,鍛煉表達(dá)和溝通能力。傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表達(dá)方式也為學(xué)生提供了豐富多樣的溝通技巧,使其在社交場合更加得心應(yīng)手。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用方法

1.在線傳統(tǒng)文化課程

引入戲曲教育是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的有效方法之一。在線戲曲課程的引入為學(xué)生提供了便捷的學(xué)習(xí)途徑,不受時(shí)間和地點(diǎn)限制。學(xué)生通過多樣化的戲曲課程,能更自由地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)戲曲文化的精髓。此類教學(xué)方法不僅提供了理論知識(shí),更激發(fā)了學(xué)生對(duì)戲曲的濃厚興趣,促使學(xué)生更積極地融入其中。在線戲曲課程設(shè)計(jì)需注重系統(tǒng)性和趣味性,確保學(xué)生在愉悅的氛圍中深入了解核心概念。通過在線互動(dòng)平臺(tái),學(xué)生可以與教師及同學(xué)進(jìn)行即時(shí)的討論與交流,從而開闊視野,分享學(xué)習(xí)心得。這一方法突破了傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空限制,提升了學(xué)習(xí)的靈活性,學(xué)生可隨時(shí)參與學(xué)習(xí),使其更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)戲曲文化。戲曲文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,其在線課程不僅為高職學(xué)生提供了便捷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更為學(xué)生打下了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此類教學(xué)模式不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)戲曲文化的深入了解,也為其終身學(xué)習(xí)奠定了重要基礎(chǔ),充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化在互聯(lián)網(wǎng)化教學(xué)中的重要性。

例如,在高職學(xué)校的班級(jí)管理中,教師開展名為“戲曲文化探索之旅”的活動(dòng),旨在通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)推動(dòng)戲曲文化的深入學(xué)習(xí)和融入學(xué)生生活。這項(xiàng)活動(dòng)采用在線戲曲課程的形式,引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地參與學(xué)習(xí),自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間。課程設(shè)計(jì)注重戲曲文化核心概念的系統(tǒng)性深入,同時(shí)強(qiáng)調(diào)趣味性,保持愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。通過在線互動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生與教師及同學(xué)進(jìn)行討論和交流,開闊視野,分享學(xué)習(xí)心得。利用在線文化評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制,教師及時(shí)收集學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和反饋,以調(diào)整和改進(jìn)戲曲文化學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)習(xí)效果。這一活動(dòng)的優(yōu)勢在于打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空限制,使學(xué)習(xí)不再受限于地點(diǎn)和時(shí)間。學(xué)生通過參與“戲曲文化探索之旅”,更深入地了解和傳承中華優(yōu)秀的戲曲文化,為其終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)班級(jí)管理活動(dòng)有效地鼓勵(lì)學(xué)生積極融入戲曲文化學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化互聯(lián)網(wǎng)化在高職學(xué)生管理中的實(shí)質(zhì)性作用。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)化管理中的引導(dǎo)

互聯(lián)網(wǎng)文化資源引導(dǎo)不僅為學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)提供了途徑,更能培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和體驗(yàn)。這一方法為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用提供了具體而實(shí)用的手段。在引導(dǎo)學(xué)生獲取豐富傳統(tǒng)文化資源的過程中,我們注重借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。通過指導(dǎo)學(xué)生熟練使用搜索引擎、在線圖書館等工具,我們幫助學(xué)生獲取關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的多樣化資源。這一過程旨在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,拓展其文化視野,讓其更深度地感受和理解中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。互聯(lián)網(wǎng)文化資源引導(dǎo)的核心目標(biāo)是為學(xué)生提供多元化的中華傳統(tǒng)文化資源。通過有針對(duì)性的關(guān)鍵詞檢索,學(xué)生可以發(fā)掘相關(guān)的文獻(xiàn)、圖片、音頻、視頻等多媒體資源。我們著重指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)工具,更深入地了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化。此外,我們還鼓勵(lì)學(xué)生利用在線圖書館等數(shù)字化平臺(tái),獲取電子書籍、學(xué)術(shù)論文等深度資料。通過此類工具,學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)空間中進(jìn)行更深入的學(xué)術(shù)研究,拓展對(duì)中華傳統(tǒng)文化的全面理解。此類互聯(lián)網(wǎng)資源引導(dǎo)不僅有助于學(xué)生更全面地認(rèn)知傳統(tǒng)文化,也為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了支持。

3.傳統(tǒng)文化與社交媒體平臺(tái)傳播

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互聯(lián)網(wǎng)化管理中,社交媒體平臺(tái)扮演著重要的角色。通過各種社交媒體渠道,教師得以分享中華傳統(tǒng)文化知識(shí)和相關(guān)活動(dòng)信息,激發(fā)學(xué)生的興趣,推動(dòng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中展開文化交流,進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化在學(xué)生群體中的影響力和吸引力。社交媒體平臺(tái)是現(xiàn)代學(xué)生交流的主要場所之一,將中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入此類平臺(tái),可以更加直接、廣泛地觸及學(xué)生。通過定期在微博、微信等平臺(tái)發(fā)布有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)、活動(dòng)等內(nèi)容,可以引導(dǎo)學(xué)生在日常社交中接觸到更多傳統(tǒng)文化元素。此類方式賦予學(xué)生自主選擇關(guān)注、分享、評(píng)論的權(quán)利,形成了一種開放而互動(dòng)的文化傳播模式。這不僅可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,還能激發(fā)學(xué)生參與文化活動(dòng)的主動(dòng)性。同時(shí),社交媒體平臺(tái)文化傳播為高職學(xué)生管理中引入中華傳統(tǒng)文化提供了更加實(shí)用和便捷的途徑。通過社交媒體平臺(tái),傳統(tǒng)文化得以在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播,同時(shí)也塑造了一種開放、自由的文化互動(dòng)氛圍,使傳統(tǒng)文化在學(xué)生中產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

例如,教師可以組織學(xué)生積極開展“春節(jié)文化互動(dòng)廣場”活動(dòng),利用社交媒體平臺(tái)推廣春節(jié)傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣。通過在微博、微信等平臺(tái)定期發(fā)布與春節(jié)傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)和活動(dòng)信息,教師將春節(jié)傳統(tǒng)文化元素融入學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò),形成了一種開放而互動(dòng)的文化傳播方式。在“春節(jié)文化互動(dòng)廣場”活動(dòng)中,學(xué)生可以自主選擇關(guān)注、分享、評(píng)論,營造了積極的文化交流氛圍。教師利用平臺(tái)收集學(xué)生的反饋和互動(dòng)情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生更積極地參與文化活動(dòng),表現(xiàn)出對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。這類活動(dòng)方式不僅在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播了春節(jié)傳統(tǒng)文化,更在學(xué)生中形成了深遠(yuǎn)的影響。通過“春節(jié)文化互動(dòng)廣場”活動(dòng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)春節(jié)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用得到了具體的展現(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生更主動(dòng)地融入春節(jié)傳統(tǒng)文化,充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)春節(jié)文化互聯(lián)網(wǎng)化在高職學(xué)生管理中的實(shí)質(zhì)性作用。

4.虛擬體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師可運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段為高職學(xué)生創(chuàng)造出生動(dòng)的中華傳統(tǒng)文化場景,為學(xué)生提供參與互動(dòng)的全新體驗(yàn)。通過這一創(chuàng)新手段,學(xué)生可以在虛擬環(huán)境中參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),獲得身臨其境的感覺,進(jìn)而深化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。虛擬體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施可以涵蓋多個(gè)方面,例如通過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備模擬傳統(tǒng)文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生沉浸其中。這包括但不限于模擬參加傳統(tǒng)節(jié)慶、參與傳統(tǒng)手工藝制作、體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀等內(nèi)容。此類虛擬體驗(yàn)不僅可以引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中難以獲得的體驗(yàn)中受益,還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。虛擬體驗(yàn)中,學(xué)生可以透過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備感受傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵,與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行互動(dòng)。其參與感和親身體驗(yàn)感可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。通過引入虛擬體驗(yàn),不僅拓展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的形式,增加了趣味性,同時(shí)也提升了學(xué)生的參與感。這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用提供了新穎而實(shí)用的途徑。

5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)文化評(píng)價(jià)與反饋中的作用

教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)構(gòu)建一個(gè)全面的在線評(píng)估體系,以評(píng)價(jià)學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過程的效果并及時(shí)反饋。通過在線問卷調(diào)查,教師主動(dòng)了解學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣程度、理解深度,以及對(duì)學(xué)習(xí)方式的看法。此類及時(shí)的反饋有助于了解學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度和接受程度,為優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)化傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提供重要參考。同時(shí),在線討論區(qū)的設(shè)立也為學(xué)生提供了一個(gè)交流互動(dòng)的平臺(tái)。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上深入探討中華傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和思考。教師通過參與討論,可以更加了解學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和問題,以更貼近學(xué)生需求地調(diào)整傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容和形式。通過互聯(lián)網(wǎng)文化評(píng)價(jià)與反饋,教師不僅能記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程和成果,也能更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根,并為學(xué)校提供有效的管理工具。綜合數(shù)據(jù)分析后,學(xué)校可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,為未來的互聯(lián)網(wǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo)和方向。

6. 組織在線中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)

著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的巧妙設(shè)計(jì)和組織,教師能為高職學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的參與體驗(yàn)。在線虛擬展覽成為重要方式之一,學(xué)生得以隨時(shí)隨地欣賞到豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品和歷史文物。此類全新的展覽形式拓寬了學(xué)生的文化視野,使其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也能更深切感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。并且,通過網(wǎng)絡(luò)講座,教師邀請(qǐng)專業(yè)的文化傳承人或?qū)W者向?qū)W生傳授中華傳統(tǒng)文化的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此類形式不僅便利了學(xué)生的學(xué)習(xí),也通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的深度思考,促進(jìn)其對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。此外,文化沙龍為學(xué)生提供了交流和互動(dòng)的空間。通過在線平臺(tái)組織各類文化主題的沙龍活動(dòng),學(xué)生可以自由表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和看法,形成集體性的學(xué)習(xí)氛圍。此類自主參與的文化沙龍不僅加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流,還使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中更好地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在線組織傳統(tǒng)文化活動(dòng),不僅拓展了高職學(xué)生的文化視野,促使學(xué)生更深度地了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化,同時(shí)也為學(xué)生提供了更多的社交和參與機(jī)會(huì),使得傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中發(fā)揮更為積極的作用。

例如,為了幫助學(xué)生更深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,教師可以引領(lǐng)學(xué)生組織名為“傳統(tǒng)戲曲文化探尋”的活動(dòng)。首先,通過在線虛擬展覽,學(xué)生可以觀賞各類傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演和歷史資料。這為學(xué)生提供了一個(gè)隨時(shí)了解戲曲文化的機(jī)會(huì),拓寬了學(xué)生的文化視野。其次,教師邀請(qǐng)專業(yè)的戲曲傳承人和學(xué)者進(jìn)行在線講座,傳授戲曲的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲得了系統(tǒng)而深入的戲曲文化教育,同時(shí)通過互動(dòng)提問,激發(fā)了學(xué)生對(duì)戲曲文化的深度思考。最后,通過在線文化沙龍,學(xué)生得以自由表達(dá)對(duì)戲曲文化的興趣和看法,形成了集體性的學(xué)習(xí)氛圍。這一活動(dòng)的開展極大地促進(jìn)了高職學(xué)生對(duì)戲曲文化的學(xué)習(xí)與交流。學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)參與文化活動(dòng),既豐富了課外文化生活,又提升了對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的認(rèn)知。此類互聯(lián)網(wǎng)化管理方式為高職學(xué)生提供了更為便利、豐富的學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生更好地融入傳統(tǒng)戲曲文化,同時(shí)也在班級(jí)中形成了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

總體而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用在高職學(xué)生管理中具有顯著作用。通過傳統(tǒng)文化與管理工作的融合,使高職學(xué)生在思想觀念、道德品質(zhì)、學(xué)業(yè)發(fā)展、心理健康等方面得到了全面提升。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)化手段的運(yùn)用,更加便捷高效地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。相信通過這一理論探索與實(shí)踐應(yīng)用,高職學(xué)生的全面素質(zhì)將會(huì)更上一層樓,為其未來職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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[4] 包淑芳《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的運(yùn)用》,《休閑》2021年第17期。

[5] 畢少飛《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生管理中的運(yùn)用》,《青春歲月》2020年第8期。

[6] 王情情《新時(shí)期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學(xué)生管理工作的探討》,《當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究》2021年第11期。

[7] 魏拴寶《基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高校學(xué)生管理工作分析》,《文化創(chuàng)新比較研究》2023年第6期。

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