潮州音樂(lè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校特色課程引入路徑探究

【摘 要】作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，潮州音樂(lè)具有很高的藝術(shù)價(jià)值。為了更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)潮州音樂(lè)的認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同，并將其傳承，本次調(diào)研以潮州市官塘鎮(zhèn)巷下中心小學(xué)為主要研究地，對(duì)潮州音樂(lè)進(jìn)課堂的現(xiàn)狀及路徑開展調(diào)研，了解發(fā)展現(xiàn)狀及他們對(duì)潮州音樂(lè)的認(rèn)知和興趣程度，發(fā)現(xiàn)潮州音樂(lè)進(jìn)課堂中的亮點(diǎn)和難題，為將潮州音樂(lè)引入鄉(xiāng)村學(xué)校特色課程提供可行建議，在實(shí)踐中深入推進(jìn)美育，使潮州音樂(lè)在鄉(xiāng)村中小學(xué)教育中得到更好的普及和傳承。

【關(guān)鍵詞】潮州音樂(lè)；特色課堂；教學(xué)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)

【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）06—158—03

引言

潮州音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的瑰寶之一，具有獨(dú)特的音律和特色。然而，在農(nóng)村地區(qū)，這種音樂(lè)的普及和傳承卻面臨著諸多困難。我們將以潮州音樂(lè)進(jìn)農(nóng)村小學(xué)的路徑為例，通過(guò)分析潮州音樂(lè)進(jìn)入官塘鎮(zhèn)巷下中心小學(xué)的實(shí)踐案例，結(jié)合相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和理論，探究地方音樂(lè)在校園引入課程的重要性和可行性，并提出相應(yīng)對(duì)策，找到更好的推廣路徑，進(jìn)一步促進(jìn)地方音樂(lè)的傳承與發(fā)展，讓更多的學(xué)生了解和傳承地方音樂(lè)，豐富校園文化，從而推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的全面發(fā)展。

一、緒論

（一）調(diào)研活動(dòng)背景

1.潮州音樂(lè)目前發(fā)展?fàn)顩r

潮州音樂(lè)發(fā)展至今已有悠久的歷史，是廣東潮汕地區(qū)的代表性音樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形式之一。潮州音樂(lè)以其獨(dú)特的曲調(diào)、表演風(fēng)格和傳承方式而聞名。為保護(hù)和傳承潮州音樂(lè)這一重要的文化遺產(chǎn)，各級(jí)相關(guān)部門和文化機(jī)構(gòu)采取了一系列措施，包括開設(shè)潮州音樂(lè)學(xué)校和培訓(xùn)班、組織音樂(lè)比賽和演出、推廣潮州音樂(lè)在學(xué)校和社區(qū)中的普及等。此外，一些潮州音樂(lè)團(tuán)體也積極與其他地區(qū)和國(guó)家的音樂(lè)團(tuán)體交流、合作演出。

隨著科技不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等成為潮州音樂(lè)新的傳播渠道，越來(lái)越多的人接觸并了解到這一音樂(lè)形式。但在近幾十年，潮州音樂(lè)發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)越來(lái)越嚴(yán)峻，包括“失傳風(fēng)險(xiǎn)”“缺乏專業(yè)人才”“公眾認(rèn)知度不高”和“面臨市場(chǎng)需求和商業(yè)化壓力”等。

（1）失傳風(fēng)險(xiǎn)：潮州音樂(lè)的演唱方式、樂(lè)器技法等需要通過(guò)口傳身教的方式傳承。然而老一代潮州音樂(lè)傳承人逐漸減少，年輕一代對(duì)于潮州音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣也有所下降，使潮州音樂(lè)的失傳風(fēng)險(xiǎn)增加。（2）缺乏專業(yè)人才：潮州音樂(lè)需要通過(guò)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)才能熟練掌握，學(xué)習(xí)的門檻較高，所以選擇學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)的年輕人數(shù)量很少，致使現(xiàn)今能夠精通潮州音樂(lè)的專業(yè)人才數(shù)量有限。（3）公眾認(rèn)知度不高：相較于其他流行音樂(lè)形式，潮州音樂(lè)作為傳統(tǒng)音樂(lè)，受眾范圍有限，公眾對(duì)其了解和認(rèn)知有限，影響其在社會(huì)中的傳播和發(fā)展。（4）市場(chǎng)需求和商業(yè)化壓力：隨著現(xiàn)代化和商業(yè)化的推進(jìn)，潮州音樂(lè)面臨來(lái)自流行音樂(lè)和商業(yè)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，一些藝術(shù)家和文藝團(tuán)體為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)沖擊，迎合市場(chǎng)需求，產(chǎn)生了商業(yè)化的表演形式，改變了潮州音樂(lè)的原有風(fēng)格和特點(diǎn)。

2.官塘鎮(zhèn)巷下中心小學(xué)的背景

官塘鎮(zhèn)巷下中心小學(xué)始建于1933年，原名為觀德小學(xué)，原校址位于官塘陳氏大宗祠。后鎮(zhèn)、村兩級(jí)相關(guān)部門群策群力，新校舍終于1997年建成。學(xué)校占地面積5230平方米，建筑面積3265平方米，現(xiàn)有10個(gè)教學(xué)班，學(xué)生324人。學(xué)校現(xiàn)已成為一所環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全先進(jìn)的現(xiàn)代化小學(xué)。學(xué)校功能室配備齊全：微機(jī)室、多功能室、音樂(lè)室、美術(shù)室、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、圖書閱覽室、科技活動(dòng)室、體育室、衛(wèi)生室、心理咨詢室、隊(duì)部活動(dòng)室和多媒體教室等功能教室一應(yīng)俱全。該學(xué)校校園環(huán)境充滿人文氣息，將學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和以育人為本的人文環(huán)境立體地折射出來(lái)。

3.官塘鎮(zhèn)巷下中心小學(xué)在潮州音樂(lè)方面的相關(guān)教育情況

官塘鎮(zhèn)巷下小學(xué)具有深厚的文化底蘊(yùn)和以育人為本的人文環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潮州音樂(lè)方面的相關(guān)教育也有一定程度的積累，使該校具備潮州音樂(lè)進(jìn)課堂的開發(fā)潤(rùn)土。

學(xué)校音樂(lè)課程組在開學(xué)前都會(huì)對(duì)每學(xué)期的音樂(lè)課程進(jìn)行周密的計(jì)劃，擬定課程綱要，籌備教學(xué)及相關(guān)的專題活動(dòng)，并請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo)、與兄弟學(xué)校進(jìn)行交流，加強(qiáng)校內(nèi)音樂(lè)教師弘揚(yáng)潮州音樂(lè)和挖掘音樂(lè)課程資源的認(rèn)識(shí)。

同時(shí)，該小學(xué)于2016年開始，對(duì)學(xué)生開展古箏、笛子、琵琶等樂(lè)器的培訓(xùn)，還開設(shè)了葫蘆絲、大鑼鼓等特色課程。除此之外，該校還組建了二十四節(jié)令鼓隊(duì)，培養(yǎng)了一批批小鼓手，至今已有七個(gè)年頭，期間巷下中心小學(xué)鼓隊(duì)曾與馬來(lái)西亞柔佛中學(xué)鼓隊(duì)開展交流友誼活動(dòng)，也曾登上潮州大劇院進(jìn)行表演。

（二）調(diào)研活動(dòng)意義

1.有利于傳承文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)地方文化

將潮州音樂(lè)學(xué)習(xí)納入學(xué)校的特色課程設(shè)置，讓更多的學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)到潮州音樂(lè)歷史淵源以及傳統(tǒng)演奏方式。這次調(diào)研有利于促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校潮州音樂(lè)特色課堂的開展，提高學(xué)生對(duì)潮州音樂(lè)的興趣，幫助學(xué)生更好地了解本土文化，增強(qiáng)其文化自信和對(duì)潮州地區(qū)的歸屬感和自豪感，為潮州音樂(lè)這一文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于弘揚(yáng)潮州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)需要涉及到藝術(shù)、歷史、地理、文化等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)，深入了解其歷史文化背景、藝術(shù)形式和相關(guān)民間傳統(tǒng)，探究潮州地區(qū)的社會(huì)變遷、文化傳承和地方特色，從而促進(jìn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和綜合思考。

學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)需要運(yùn)用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)音樂(lè)情感和意境，也會(huì)涉及潮州方言的學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)演奏、歌唱或創(chuàng)作音樂(lè)等不同形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生跨學(xué)科地運(yùn)用語(yǔ)言和表達(dá)能力，促進(jìn)不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)和整合。

3.有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化多樣性的理解

地方音樂(lè)是世界音樂(lè)文化的重要組成部分。通過(guò)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校課堂中引入潮州音樂(lè)，可以讓學(xué)生體驗(yàn)不同于主流音樂(lè)的獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格和表達(dá)方式，學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)的藝術(shù)觀念和表達(dá)形式，開拓音樂(lè)文化視野，增強(qiáng)對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和尊重。

4.有利于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)

通過(guò)學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)，學(xué)生可以了解潮州音樂(lè)的曲調(diào)、節(jié)奏和表達(dá)方式，體會(huì)潮州音樂(lè)的美，了解如何通過(guò)音樂(lè)和舞臺(tái)表演來(lái)傳達(dá)情感和故事，從而提升音樂(lè)欣賞能力。通過(guò)欣賞及學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)中的美感元素（如旋律、演奏技巧、情感表達(dá)等），進(jìn)一步提升鑒賞準(zhǔn)確性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美品味和感知能力。

潮州音樂(lè)更是對(duì)潮汕地區(qū)的文化和情感的表達(dá)。學(xué)生們可以通過(guò)音樂(lè)中所呈現(xiàn)的深厚文化底蘊(yùn)，感受到潮汕文化的獨(dú)特之處，培養(yǎng)對(duì)潮州文化的欣賞和認(rèn)同。這不僅能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能夠讓他們更能感受和理解不同文化的美。

5.有利于促進(jìn)音樂(lè)教師的專業(yè)發(fā)展

潮州音樂(lè)課程教學(xué)的開展，需要教師深入研究和學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)的基本知識(shí)、演奏技巧和演唱方式。通過(guò)專門學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師可以使自身具備更全面和深入的音樂(lè)知識(shí)，擴(kuò)展自己的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域和提高教學(xué)能力，為學(xué)生提供更高質(zhì)量的潮州音樂(lè)教學(xué)。

音樂(lè)教師需要針對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和潮州音樂(lè)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)和調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)方法和策略，不斷實(shí)踐和反思，可以豐富音樂(lè)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)效果。

音樂(lè)教師可以積極尋找潮州音樂(lè)的教學(xué)案例、資料和樂(lè)曲，與其他音樂(lè)教師、潮州音樂(lè)專家建立聯(lián)系，進(jìn)行交流合作，從而拓寬自己的教學(xué)資源。

引入潮州音樂(lè)課程為音樂(lè)教師提供了更多的表演機(jī)會(huì)，以通過(guò)與學(xué)生一同參與演出和比賽，提升自己的演奏技巧、指導(dǎo)能力和舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。

（三）調(diào)研目的

1.保護(hù)和傳承地方文化遺產(chǎn)

潮州音樂(lè)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)形式之一，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有豐富的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校中引入潮州音樂(lè)這一特色課程可以幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化，理解潮州音樂(lè)的傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值；通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的音樂(lè)教育，可以保持潮州音樂(lè)的生命力和傳統(tǒng)特色，更好保護(hù)和傳承潮州音樂(lè)這一文化遺產(chǎn)。

2.促進(jìn)潮州地方特色文化的發(fā)展

潮州音樂(lè)是當(dāng)?shù)氐奈幕厣唬卩l(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校引入這一課程可以增加地方文化的影響力和知名度，擴(kuò)大受眾范圍，促進(jìn)其傳播和發(fā)展。

3.提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教育質(zhì)量

鄉(xiāng)鎮(zhèn)目前的音樂(lè)教育水平較低，學(xué)校可以與專業(yè)的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)或地方音樂(lè)家合作，引入專業(yè)的培訓(xùn)資源和指導(dǎo)，改進(jìn)音樂(lè)教育的教學(xué)方法和內(nèi)容，提高學(xué)校音樂(lè)教育的水平，從而提升學(xué)校的整體教育水平和聲譽(yù)。

4.為學(xué)生提供多元化教育資源

引入潮州音樂(lè)這一特色課程可以提供多類型的音樂(lè)教育內(nèi)容，豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教育資源，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)新的音樂(lè)形式，拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野和知識(shí)層面。

5.為培養(yǎng)潮州音樂(lè)專業(yè)人才提供新的可能性

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)的理論和實(shí)踐，學(xué)生可以積累一定音樂(lè)知識(shí)和技能，為日后的音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校與各大音樂(lè)高校對(duì)接，邀請(qǐng)專業(yè)的潮州音樂(lè)教師開設(shè)課程，學(xué)生有機(jī)會(huì)接受專業(yè)水平的教育，學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)的技巧、表達(dá)方式和演奏技巧，接受專業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，可以幫助學(xué)生從專業(yè)角度掌握音樂(lè)的要素和表現(xiàn)技巧。

引入該特色課程后，在潮州音樂(lè)方面感興趣或有才華的學(xué)生，可選擇繼續(xù)深造，進(jìn)入專業(yè)音樂(lè)學(xué)院或藝術(shù)院校學(xué)習(xí)潮州音樂(lè)專業(yè)，成為潮州音樂(lè)領(lǐng)域的專業(yè)人才。

（四）文獻(xiàn)綜述

1.地方音樂(lè)

地方音樂(lè)，也可稱為“本土音樂(lè)”、“鄉(xiāng)土音樂(lè)”，是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的表現(xiàn)形式之一，以非物質(zhì)的形態(tài)存在，經(jīng)過(guò)歷史沉淀和集體創(chuàng)作而形成，具有穩(wěn)定性和鮮明的地方特色。這種音樂(lè)還包括民間戲曲、民間曲藝、民間器樂(lè)等表現(xiàn)形式。

與現(xiàn)代文化表現(xiàn)形式相比，地方音樂(lè)是一種原生態(tài)的音樂(lè)形式，幾乎沒(méi)有受到現(xiàn)代元素的影響和改變，仍然保持著樸實(shí)純粹的狀態(tài)，具有獨(dú)特的個(gè)性特征和地域色彩。地方音樂(lè)的傳承過(guò)程主要依靠口口相傳、心心相傳的方式，在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變中保留了相對(duì)穩(wěn)定的形態(tài)。作為地方文化的要素之一，具有共同文化上的共同的心理素質(zhì)，也是民族心理的外化形式。

2.潮州音樂(lè)

潮州音樂(lè)，是潮汕地區(qū)民間音樂(lè)的總稱，簡(jiǎn)稱潮樂(lè)。是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，指潮州方言地域器樂(lè)方面的演奏形式。

潮州音樂(lè)憑著豐富多樣且有內(nèi)涵而著名。其樂(lè)器分為銅屬打擊樂(lè)器、革屬打擊樂(lè)器、木屬打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器、弓弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器六大類別。從樂(lè)器的組合和演奏形式、演奏風(fēng)格上，潮州音樂(lè)可大致分為：弦詩(shī)樂(lè)、鑼鼓樂(lè)、笛套古樂(lè)、細(xì)樂(lè)、廟堂音樂(lè)等。它們都具有各自鮮明的風(fēng)格特色。潮州的弦詩(shī)樂(lè)曲調(diào)輕快而富于抒情，旋律和諧悅耳，同時(shí)融合了南派音樂(lè)的特色和韻味；而潮州的大鑼鼓則粗獷雄壯、氣勢(shì)磅礴，能夠生動(dòng)地表現(xiàn)重大歷史題材，以及渲染節(jié)日喜慶的氣氛；潮州笛套古樂(lè)保留了古代宮廷音樂(lè)韻味，風(fēng)格莊嚴(yán)儒雅、清新華美，具有濃厚的中國(guó)民族傳統(tǒng)色彩；細(xì)樂(lè)風(fēng)格細(xì)膩柔潤(rùn)；廟堂音樂(lè)曲調(diào)樸素玄奇且靜穆。

潮州音樂(lè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，下面僅以最具代表性的潮州弦詩(shī)樂(lè)為例來(lái)剖析潮州音樂(lè)的組成結(jié)構(gòu)。

潮州弦詩(shī)樂(lè)作為潮州民間歷史最悠久而且最普及的音樂(lè)品種，是潮州音樂(lè)的重要組成部分之一。它原指演奏潮州古樂(lè)詩(shī)譜，但現(xiàn)在逐漸成為了潮州民間絲弦、吹管、彈撥等樂(lè)器獨(dú)奏、重奏、合奏等形式的總稱。

潮州弦詩(shī)樂(lè)有四種結(jié)構(gòu)形式：第一種“不同板式”聯(lián)套結(jié)構(gòu)，指把一首樂(lè)曲分為頭板、二板、拷拍和三板進(jìn)行演奏的，平時(shí)較為常見；第二種則叫“同曲變調(diào)”聯(lián)套結(jié)構(gòu)，指用兩種或者兩種以上的樂(lè)調(diào)在同樣的曲子中進(jìn)行演繹。第三種，指根據(jù)古調(diào)套曲，或內(nèi)容、情感的需要，將幾首同一種樂(lè)調(diào)的曲子組成完整的套曲；最后的種類，由同一首曲子、同一種樂(lè)調(diào)，以不變的板式連成一氣。

二四譜、工尺譜和簡(jiǎn)譜這三種譜式作為潮州民間音樂(lè)的傳譜。除了弦詩(shī)樂(lè)和細(xì)樂(lè)使用二四譜以外，鑼鼓樂(lè)、外江樂(lè)、廟堂音樂(lè)等均使用工尺譜，現(xiàn)在一律使用簡(jiǎn)譜。二四譜是潮州民間音樂(lè)最古老，且獨(dú)特?fù)碛械淖V式，唱名是潮州方言的讀音，通過(guò)點(diǎn)板形式標(biāo)明節(jié)奏。一些音樂(lè)研究專家認(rèn)為，它來(lái)源于一種不僅表示音序且表示唱名的古代箏樂(lè)的音位譜

隨著時(shí)代的變遷，潮州音樂(lè)經(jīng)過(guò)繼承、創(chuàng)新、發(fā)展，其表現(xiàn)形式十分豐富，深受人們的鐘愛，很多經(jīng)典曲目再次活躍于民眾的日常生活當(dāng)中。潮州音樂(lè)流傳的傳統(tǒng)曲目有：《寒鴉戲水》《雙咬鵝》（大鑼鼓）等。

二、結(jié)語(yǔ)

作為師范學(xué)校的學(xué)生，更應(yīng)為推進(jìn)“五育并舉”教育事業(yè)，助力國(guó)家素質(zhì)教育發(fā)展不斷探索。通過(guò)本次調(diào)研，我們深刻認(rèn)識(shí)到潮州音樂(lè)進(jìn)課堂對(duì)于學(xué)生的文化傳承和藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。我們建議學(xué)校和相關(guān)部門應(yīng)加大力度支持和推動(dòng)潮州音樂(lè)進(jìn)課堂的工作，學(xué)校采取多樣化教學(xué)模式，在實(shí)踐中深入推進(jìn)美育，使潮州音樂(lè)在鄉(xiāng)村中小學(xué)教育中得到更好的普及和傳承。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：陳柳帆（2003—），女，漢族，廣東潮州人，本科，學(xué)生，研究方向?yàn)槌敝菀魳?lè)。