
近來,一股“新型啃老”的風潮悄然興起。與傳統“啃老族”不同,這批年輕人大多擁有穩定的職業和收入,卻頻繁帶著孩子回父母家蹭吃蹭喝,令老人晚年生活倍感壓力。
今年70歲的黃師傅,本應盡享天倫、安度晚年,現實卻并非如此。自從退休后,他的晚年生活變得異常艱辛。
“起初,只是幫忙接送孫子,后來卻要承擔孫子的學費、日?;ㄤN?!秉S師傅說,每到周末,兒女兩家人都會“回家看看”。這本應是黃師傅最期待的時刻,但現實讓他倍感壓力。因為小一輩來了什么都不做,買菜、做飯、洗碗等活兒,全都落在了他和老伴的肩上。每次孩子們走后,他們二人都要歇上兩天才能緩過來。雖感到吃力,但出于對子女的愛,他們還是默默承受了。
讓黃師傅感到無奈的是,近幾年兒子和女兒總是以各種名義從他們這里拿錢,雖然每次都說是借,但從未還過。黃師傅心里明白,自己被當成了“自動取款機”。
黃師傅的經歷并非個例,這種“新型啃老”現象在如今的社會中并不少見。許多老人在退休后,不僅沒能享受到應有的晚年生活,反而成了子女的“保姆”和“取款機”。
言阿姨也是這樣一個典型的例子。她的女兒大學畢業兩年,卻一直以備考公務員為由,在家過著悠閑的生活。逛街、聚會、旅游成了她的日常,而備考只是偶爾的“蜻蜓點水”。面對這樣的女兒,言阿姨憂心忡忡,卻又束手無策。
中國老齡科學研究中心統計結果顯示,城市中,超過一半的家庭都上演著“老養小”的戲碼。在這背后,是無數被親情“綁架”的父母,在進退兩難的境地中掙扎。
劉阿姨原本滿懷期待搬到兒子家后,能夠好好享受晚年生活。誰知,她不但沒能悠閑自在,反而成了家中全職保姆,每天過得辛苦又勞累,還得倒貼一部分養老金。
在外人眼里,劉阿姨可是有福之人。他們總說:“兒子那么孝順,年紀輕輕就成家立業,還主動把媽媽接到身邊照顧?!泵慨斅牭竭@話,劉阿姨總是哭笑不得,心里暗自嘀咕:“哪里是享福,簡直就是換了個方式繼續‘勞作’??!”
每天,劉阿姨都要忙著給孫子孫女做飯、洗衣,還要陪著他們玩耍、學習。這些瑣碎的事情讓劉阿姨忙得不可開交,自己休息的時間很少。
每次提起現在的生活,劉阿姨都感到有苦難言。她不想抱怨,也怕給兒子添麻煩,于是默默地承受著這一切。她心里盼望著,有一天兒子能夠真正理解她的辛苦和付出,能夠讓她過上真正舒心的晚年生活。
看到劉阿姨的遭遇,我們不得不正視一個現象:年輕人面臨生活壓力時,“啃老”似乎成了一種無奈的選擇。
“工資沒有顯著增長,生活成本卻在不斷攀升?!薄?0后”張謙說,如今買房成為一項艱巨的任務,即使事業有成的年輕人也感到壓力大。“每個月償還房貸、車貸,養育孩子的成本不斷增加,哪里還有錢給父母。”
不少受訪者認為,各種經濟壓力使得許多年輕夫妻在事業與家庭之間難以抉擇,所以才選擇請退休的父母幫忙照顧孩子和做家務,“都是社會壓力和現實困境所迫”。
但也有人持不同觀點。他們認為這種依賴父母的行為,是年輕人逃避家庭責任的表現,是對老一輩人的不尊重。年輕人應該學會獨立承擔責任,而不是將壓力轉嫁給父母。
南開大學人口與發展研究所教授原新從事人口學研究30余年,他認為,隨著經濟的發展,年輕人的成長期會變得越來越長,表現為普遍晚熟,也更依賴父母。
“各種形式的‘啃老’流行,其實是多種社會因素共同作用導致的現象。要緩解這一現象,需要政府、社會等各方協作形成合力?!崩顐フJ為很重要的一點是,要幫助年輕人樹立更多的奮斗精神和責任意識,“無論是進入職場,還是建立家庭,這些敢于面對困難和挑戰的品質,對人一生的成長都非常重要”。
目前各種形式的“啃老”現象日益流行,這不僅是青年一代個體的選擇,更是多種社會因素共同作用下的結果。
市民劉夏生認為,在中國傳統文化中,父母對子女的撫養與關愛是無私的。隨著時代的發展,這種關愛逐漸演變為父母在條件允許的情況下,樂于為子女提供各方面的幫助。這種幫助往往超出了傳統意義上的撫養,涉及子女的生活、購房、育兒等多方面。
“并非所有父母都樂于或能夠承擔這種幫扶責任?!眲⑾纳f,有些父母因為經濟壓力或其他原因,只能無奈地接受子女的“啃老”行為;有些子女則通過“道德綁架”的方式,迫使父母為自己買單,這種行為無疑是對父母情感的傷害。
專家指出,“新型啃老”現象并非簡單的道德問題,而是涉及社會、經濟、文化等多方面的復雜問題。要解決這個問題,需要政府、社會和個人共同努力。政府可以出臺相關政策,提高年輕人的福利待遇和就業機會;社會可以加強對年輕人的支持和幫助,提供更多的資源和平臺;個人則應該增強獨立意識,努力提升自己的能力和素質。