周慧
摘 要:在新課改背景下,小學(xué)語文教師需要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法方面進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。教師要做到與時俱進(jìn),確保小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分融合,讓學(xué)生在語文課堂中有效接受和內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)而對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng);同時也確保學(xué)生在傳統(tǒng)文化的指引之下,可以在語文核心素養(yǎng)和人文素質(zhì)方面得到顯著提升,進(jìn)而為其全面發(fā)展提供必要條件。基于此,本文重點探究小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.10.006
在小學(xué)語文教學(xué)過程中有效融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,確保兩者協(xié)調(diào)推進(jìn),融合統(tǒng)一,對于小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升具有關(guān)鍵作用。與此同時,教師要對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行深入挖掘和有效利用,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響,這對于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展有著關(guān)鍵作用。因此,語文教師要發(fā)揮語文課堂的主陣地作用,確保傳統(tǒng)文化能夠在其中全面融合,充分滲透,從而為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大和學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供必要條件。
一、小學(xué)語文課堂與傳統(tǒng)文化有效融合的重要意義
1.促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)
在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中有效融合傳統(tǒng)文化,可以使傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步傳承,并且在對其進(jìn)行深入解讀和有效分析的過程中,使其得以充分發(fā)揚(yáng),以此為傳統(tǒng)文化的良性發(fā)展和有效創(chuàng)新提供必要支持。
在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,有很多教材內(nèi)容和課文體系中都滲透著傳統(tǒng)文化的精髓,具有很多傳統(tǒng)文化元素,因此,教師在對語文教學(xué)進(jìn)行深入推進(jìn)的過程中,要著重針對相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和資源進(jìn)行深入挖掘,以此充分體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。同時可以在兩者有效融合過程中,使學(xué)生更充分地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵,使學(xué)生有興趣對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入理解,并且把相對應(yīng)的文化價值轉(zhuǎn)化成為自身的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),這對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展都有著關(guān)鍵作用。
2.從根本上體現(xiàn)出兩者的育人功能
小學(xué)語文課堂教學(xué)的根本宗旨是確保立德樹人目標(biāo)能夠得到有效落實,在此背景之下,教師通過傳統(tǒng)文化的有效融入,在兩者有機(jī)融合的過程中可以確保學(xué)校教育的育人功能得到充分體現(xiàn)。與此同時,在針對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過程中,教師也可確保學(xué)生在思想道德以及人生觀、世界觀、價值觀等方面受到正面影響,形成正確的價值取向,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)良好的發(fā)展,以此從根本上體現(xiàn)出語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的育人功能和根本價值,為學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展提供必要條件。
3.使小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到切實提升
教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)中充分融合傳統(tǒng)文化,在兩者發(fā)揮合力作用、強(qiáng)化內(nèi)在價值的基礎(chǔ)之上,可以使小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率得到切實提升。在傳統(tǒng)文化的融入過程中,教師可以豐富教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生的眼界得到拓展,在增強(qiáng)教學(xué)趣味性和吸引力的基礎(chǔ)之上使學(xué)生在更大程度上了解和接觸傳統(tǒng)文化,并且結(jié)合新《課標(biāo)》的具體內(nèi)容讓兩者進(jìn)行融合,從而使教學(xué)更有針對性和時效性,進(jìn)而體現(xiàn)出應(yīng)有的教學(xué)效能。同時,教師應(yīng)進(jìn)一步豐富教材內(nèi)容,并且把傳統(tǒng)文化的基因和血脈融入學(xué)生的生命和生活之中,這樣可以進(jìn)一步增強(qiáng)教師的整體教學(xué)效能,為小學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率的提升提供必要條件,同時也能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、小學(xué)語文課堂與傳統(tǒng)文化的有效融合策略
要想確保小學(xué)語文課堂和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)充分融合,教師在兩者的融合策略方面要不斷進(jìn)行完善和優(yōu)化,在實踐環(huán)節(jié)要著重把握新課改和“雙減”政策的具體要求,要明確小學(xué)生的身心發(fā)展特點和認(rèn)知規(guī)律,對于傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行深入挖掘和有效提取,對其中的精華部分和優(yōu)秀內(nèi)容要進(jìn)行充分分析,整合利用,進(jìn)而在小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程中進(jìn)行有效滲透,這樣才能充分體現(xiàn)出兩者的融合價值,具體來說,教師可以在以下幾個方面落實融合策略。
1.在語文識字寫字教學(xué)環(huán)節(jié)有效融入傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,有效做好識字寫字等相關(guān)方面的教學(xué)是關(guān)鍵所在,也是基本前提。在寫字識字教學(xué)過程中,教師要充分融合傳統(tǒng)文化中的啟蒙經(jīng)典,讓學(xué)生更有效地理解傳統(tǒng)文化,深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵,這樣可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對于相關(guān)字詞產(chǎn)生更深刻的記憶和理解,進(jìn)而呈現(xiàn)出更加良好的識字寫字教學(xué)效果。同時,教師也可以使學(xué)生的閱讀量得到有效提高,在大量啟蒙經(jīng)典的融入和滲透過程中,學(xué)生能夠感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣和識字寫字的綜合成效。
例如,在識字和寫字教學(xué)過程中,語文教師可以有針對性地融入《千字文》《三字經(jīng)》等啟蒙經(jīng)典,對于該類啟蒙的理想教材進(jìn)行深入挖掘和有效利用,然后通過多媒體的形式確保相關(guān)傳統(tǒng)教育經(jīng)典可以轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)成為動畫的形式,讓學(xué)生們對其中的啟蒙教育內(nèi)涵和傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行深入了解。在觀看和充分感受的過程中,小學(xué)生在潛移默化中能夠有效了解相關(guān)字詞,加深學(xué)生的記憶。與此同時,在視聽感受之下,學(xué)生能夠充分地感受到傳統(tǒng)文化的核心精神和魅力。在多媒體呈現(xiàn)的過程中,學(xué)生充分掌握相關(guān)字詞的寫法,并在書寫過程中注意每個字的間架結(jié)構(gòu)。
書法文化之中蘊(yùn)含著十分深刻的內(nèi)涵,教師對寫字技巧和寫字方法進(jìn)行深入挖掘,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識,可體現(xiàn)出應(yīng)有的教育效果。在書法課中,教師可以融入語文教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié),在介紹書法傳統(tǒng)文化的過程中,讓學(xué)生對于書法產(chǎn)生更深刻的感情和向往之情,讓學(xué)生欣賞書法,臨摹書法,學(xué)習(xí)漢字書寫的章法。教師可以針對書法背后的文化元素進(jìn)行深入挖掘和有效利用,這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過程中掌握更多的書法技巧。學(xué)生在臨摹的過程中掌握相關(guān)寫字方法,進(jìn)而更充分地感受到我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,這樣可以激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的喜愛,與此同時,也可以幫助學(xué)生形成文化自信和民族自信,這對于小學(xué)生文化素養(yǎng)的提高具有關(guān)鍵作用。
2.在詩歌教學(xué)環(huán)節(jié)充分感受傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,古詩詞教育是十分關(guān)鍵的內(nèi)容。古詩詞是傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。因此,在古詩文教學(xué)的過程中,教師要充分滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這樣才能更充分地體現(xiàn)出應(yīng)有的教育效果,使學(xué)生對于古詩詞的歷史背景和深刻內(nèi)涵產(chǎn)生感悟,這樣可以讓學(xué)生更深刻地理解詩歌背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,進(jìn)而對其魅力進(jìn)行充分的感知,從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的有效傳承和弘揚(yáng)。這對于小學(xué)生文化素養(yǎng)的提高也有著關(guān)鍵作用。在具體的教學(xué)過程中,教師可以通過故事情境創(chuàng)設(shè)的形式,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)涵和文化價值,確保傳統(tǒng)文化教學(xué)取得一定的成效。
例如,在《石灰吟》的教學(xué)的過程中,教師要充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的教育功能,要引導(dǎo)學(xué)生對于古詩的深刻內(nèi)涵和文化價值進(jìn)行深入感知。比如,教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境,讓學(xué)生回答石灰有著怎樣的特點,然后根據(jù)作者的生平探討“要留清白在人間”的深刻內(nèi)涵,通過這樣的引導(dǎo),可以使學(xué)生更充分地感受石灰的深刻內(nèi)涵,以及其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價值,讓學(xué)生感受到作者的錚錚鐵骨。同時,教師在引導(dǎo)的過程中也可以有效創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的故事情境,讓學(xué)生在故事中感受作者的性格以及其中的文化。教師可以講解這樣的故事:于謙是十分清廉的人,每一次到京城辦事,從來不會向高官送禮,有人讓他帶一些土特產(chǎn),他總是回答“吾唯有清風(fēng)而已”。在于謙擔(dān)任擔(dān)任工部尚書的時候,多個地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重動亂,于謙自己特別節(jié)儉,把省下的錢糧都贈送給了百姓,皇帝充分了解于謙的相關(guān)情況后,為于謙的清廉和節(jié)約所感動,當(dāng)他看到于謙家里的房屋特別簡陋的時候,決定賜他一座大房子,但是于謙卻推辭了。于謙說現(xiàn)在國家特別艱難,臣子何敢自安。他拒絕了皇帝的好意,這樣的舉動也讓皇帝對其更加敬佩,所以在提拔其他大臣的時候,總是要征求于謙的意見。但是因為于謙的建議,有些沒有被提拔的人對他就充滿了怨恨,于是在景泰八年,石亨趁皇帝病重,發(fā)動了奪門之變,推舉英宗復(fù)位,這些亂臣賊子為了報復(fù)于謙,對他進(jìn)行誣陷,稱他有謀反之心,于是于謙被這些亂臣賊子陷害。在于謙被害的那一天,全城的百姓都痛哭流涕。在于謙遇害以后,錦衣衛(wèi)對他的家產(chǎn)進(jìn)行抄查,但是卻沒有發(fā)現(xiàn)任何值錢的物品,更沒有任何罪證,屋子里空空蕩蕩,一貧如洗,只有一些書籍和日常用品。于謙家中有一間正室上了鎖 ,錦衣衛(wèi)把這個屋子打開一看,里面放的是皇帝賜給他的玉器和蟒衣,他從來沒有動過,這充分體現(xiàn)出于謙的高風(fēng)亮節(jié)和為人的清廉正直。錦衣衛(wèi)看到這樣的場景,也都失聲痛哭起來。
通過學(xué)習(xí)這個故事,學(xué)生們陷入沉思之中,同時對于謙產(chǎn)生了尊敬之情,在這樣的故事情境的創(chuàng)設(shè)過程中,學(xué)生更充分地理解了《石灰吟》的深刻內(nèi)涵,同時也對傳統(tǒng)文化中的清廉文化產(chǎn)生了理解,這對于學(xué)生深入學(xué)習(xí)和充分感受古詩詞有著關(guān)鍵作用,對于學(xué)生未來的發(fā)展和德育的有效推進(jìn)也有著十分重要的作用。
3.在成語故事環(huán)節(jié)有效融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
針對小學(xué)語文教學(xué)而言,成語故事的有效講解是至關(guān)重要的一環(huán)。每個成語背后都蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化和歷史內(nèi)涵,其中一些典故更是蘊(yùn)含著深刻的人生道理。因此,語文教師在成語故事的講解過程中,必須充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,從而更有效地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)。同時,語文教師本身也應(yīng)積極豐富學(xué)生的課外閱讀量,引導(dǎo)學(xué)生更全面地收集整理成語,深入理解成語故事的內(nèi)涵。通過課內(nèi)和課外資源的有機(jī)融合,教師要激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積累欲望,從而提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力,這對于提升學(xué)生的遣詞造句能力和深刻理解傳統(tǒng)文化價值具有關(guān)鍵作用。
例如,在教學(xué)過程中,教師可巧妙地安排十分鐘左右的時間,對成語故事進(jìn)行精講。學(xué)生通過自主搜集整理,在這個黃金時段分享和講解成語故事,在良性互動和持之以恒的堅持中,確保成語的豐富內(nèi)涵得到充分的挖掘和利用,讓成語故事如珠串般串聯(lián)起來。在限定的十分鐘內(nèi),幾位同學(xué)分享與成語相關(guān)的故事,這些故事包括“指鹿為馬”“破釜沉舟”“望梅止渴”“四面楚歌”和“三顧茅廬”等。每一個成語都蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,同時也具有深刻內(nèi)涵和引人入勝的情節(jié)。通過這樣的分享和講解,成語故事就像一幅幅美麗多姿的歷史畫卷在學(xué)生們面前展開。通過這樣的成語故事講解,學(xué)生們能夠感受到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵以及我國悠久的歷史。同時,教師引導(dǎo)學(xué)生在分析和理解成語故事的過程中,對先人身上的寶貴品質(zhì)和傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行了深入理解和感受。這樣一來,學(xué)生們就能夠在生活和學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,從而顯著提升他們的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的提升具有關(guān)鍵作用。
4.在閱讀環(huán)節(jié)中充分融入傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師要著重做好閱讀教學(xué),這是語文教學(xué)中的核心內(nèi)容。在閱讀教學(xué)的過程中,教師要針對教材中的相關(guān)閱讀文本和閱讀資源進(jìn)行深入分析和有效挖掘,與此同時,也要拓展課外資源,結(jié)合不同地區(qū)的實際情況,使課外的閱讀文本得到有效挖掘和充分利用,從而體現(xiàn)出閱讀教學(xué)的針對性和可行性,使閱讀的綜合成效得到顯著提升,從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。
例如,在針對《敦煌莫高窟》這篇課文進(jìn)行講解的過程中,教師要充分激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣。教師在教學(xué)中可以充分融入敦煌莫高窟的相關(guān)知識,對于各類與之相對應(yīng)的教學(xué)資源進(jìn)行充分展現(xiàn)和有效融入。在具體的教學(xué)過程中,教師通過多媒體對敦煌莫高窟美輪美奐的形象進(jìn)行有效呈現(xiàn),同時也引導(dǎo)學(xué)生在多媒體的作用之下,更深刻地理解敦煌莫高窟所呈現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價值,使學(xué)生感受到敦煌莫高窟的無窮魅力,對與其相關(guān)的傳統(tǒng)民俗傳說、發(fā)展歷史進(jìn)行深度挖掘,并且引導(dǎo)學(xué)生在多媒體呈現(xiàn)或者實踐之中去感受莫高窟給人們帶來的震撼,這樣可以讓整體的教學(xué)體現(xiàn)出創(chuàng)新的特色。
在多媒體展示和理論與實踐的融合過程中,我們致力于讓學(xué)生更深入地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。通過這種方式,我們希望增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,使他們對優(yōu)秀的歷史文化產(chǎn)生更全面的認(rèn)知,并激發(fā)他們深入研究的興趣。在這個過程中,學(xué)生將有機(jī)會更深入地體驗敦煌的文化,從而更深刻地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這不僅有助于提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),還能使他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識。最終,我們把這些文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為學(xué)生的綜合素養(yǎng),這對于小學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康成長具有關(guān)鍵作用。
從上文的探究中可以看出,對于語文課堂教學(xué)來說,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,可以體現(xiàn)出更為顯著的價值,使學(xué)生的心靈得到浸潤。教師在融入經(jīng)典的過程中,要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會其核心內(nèi)涵和無窮魅力,這對于小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升以及傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)有著巨大的推動作用。
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