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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課路徑研究

2023-12-31 00:00:00何亞慧
智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊 2023年10期

摘" 要:民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。高校思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,肩負(fù)著守正創(chuàng)新、鑄魂育人,引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重任,其與鄉(xiāng)村振興在價(jià)值目標(biāo)上具有一致性。該文在梳理鄉(xiāng)村振興與高校思政課關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上,通過(guò)調(diào)研剖析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課存在的問(wèn)題,并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,深入探究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的路徑,以期為高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新提供思路,為鄉(xiāng)村全面振興提供人才支持。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;高校思政課;教學(xué)改革;人才支持;思想政治教育

中圖分類號(hào):G641" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A" " " " " 文章編號(hào):2096-9902(2023)10-0111-04

Abstract: If a nation is to be rejuvenated, her rural areas must be rejuvenated. As a key course designed for implementing the fundamental task of fostering character and civic virtue, the ideological and political course in colleges and universities shoulders the important task of upholding integrity and innovation, training talents and guiding young students to consciously participate in the construction of a modern and powerful socialist country, which is consistent with the value goal of rural revitalization. On the basis of combing the relationship between the rural revitalization and the ideological and political courses in colleges and universities, this paper analyzes the problems existing in the integration of the rural revitalization strategy into the ideological and political courses in colleges and universities through investigation and analysis, and, according to the current reality, probes into the path of integrating the rural revitalization strategy into the ideological and political courses in colleges and universities, in order to provide ideas for the teaching reform and innovation of ideological and political courses in colleges and universities, and provide talent support for the overall revitalization of rural areas.

Keywords: rural revitalization strategy; ideological and political course in colleges and universities; teaching reform; talent support; ideological and political education

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,高校思政課要結(jié)合育人特色,積極探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的有效路徑,切實(shí)提升思想政治教育效果,培養(yǎng)大學(xué)生鄉(xiāng)土情懷,為鄉(xiāng)村的全面振興助力。

1" 鄉(xiāng)村振興與高校思政課的關(guān)聯(lián)性

1.1" 高校思政課為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供內(nèi)生動(dòng)力

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要尊重廣大農(nóng)民意愿,激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力,讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感、安全感”[1]。農(nóng)民群眾作為鄉(xiāng)村振興的主體,只有農(nóng)民的思想覺(jué)悟提高了,真正參與到鄉(xiāng)村振興中來(lái),鄉(xiāng)村的內(nèi)生動(dòng)力才能被催生出來(lái)。思政課作為高校落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程,應(yīng)充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中匯人才、凝人心的重要作用,從而激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。一方面,高校思政課的課堂教學(xué)可以讓大學(xué)生更加了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,激發(fā)他們服務(wù)鄉(xiāng)村的熱情及投身鄉(xiāng)村建設(shè)的情懷,鼓勵(lì)他們尤其是農(nóng)村大學(xué)生畢業(yè)后返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),讓更多的農(nóng)村青年認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村是大有作為的廣闊天地,同時(shí)吸引更多的80后、90后新農(nóng)人在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕裰赂唬貙捤悸罚せ町a(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力注入青春能量。另一方面,高校思政課的實(shí)踐教學(xué)可以將“思政小課堂”融入到“社會(huì)大課堂”中,利用暑期“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)理論宣講、鄉(xiāng)村支教、文藝下鄉(xiāng)、科技支農(nóng)和直播助農(nóng)等方式讓村民們更加理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,做鄉(xiāng)村振興的忠實(shí)踐行者。

1.2" 高校思政課為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供人才支撐

鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍[2]。但目前由于受到傳統(tǒng)觀念的偏差、城鄉(xiāng)資源不對(duì)等及對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)不足等因素的影響,大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村存在“意愿弱”和“留不下”等問(wèn)題。而要讓人才扎根鄉(xiāng)村,除了物質(zhì)激勵(lì)外,更需要有強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)定的理想信念。高校思政課是國(guó)家大政方針政策宣傳踐行的主渠道和主陣地,對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”發(fā)揮著不可替代的作用,在鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。高校思政課不僅可以幫助大學(xué)生更好地理解“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是人民群眾對(duì)未來(lái)生活的美好愿景,同時(shí)也能讓大學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必由之路,從而增強(qiáng)其鄉(xiāng)土情懷,積極做鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)踐者。除此之外,高校思政課通過(guò)引導(dǎo)可以讓更多的大學(xué)生參與鄉(xiāng)村振興的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),利用社會(huì)實(shí)踐“大思政課”讓學(xué)生深入鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),在這個(gè)過(guò)程中把自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到解決鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題上,為加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的青春力量,從而做鄉(xiāng)村振興的忠實(shí)踐行者,以此來(lái)緩解鄉(xiāng)村振興得益于人才振興卻受制于“人”的尷尬現(xiàn)狀。

1.3" 鄉(xiāng)村振興為高校思政課教學(xué)提供鮮活素材

思政課的本質(zhì)是講道理,但要注重方式方法,不能照本宣科拿著文件宣讀,而要把道理講深、講透、講活,必須要將理論聯(lián)系實(shí)際,將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,如此才能提高教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性,提高可信度。隨著鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作的持續(xù)推進(jìn),在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生了許多可歌可泣的鄉(xiāng)村振興故事,這為高校思政課教學(xué)提供了鮮活的素材,也讓高校思政課更具感染力、親和力。在高校思政課的課堂教學(xué)中,要用足用好鄉(xiāng)村振興的典型案例,將先進(jìn)人物及典型事例如駐村第一書(shū)記、掛職干部、新農(nóng)人的故事等有機(jī)融入課堂教學(xué),讓學(xué)生在鮮活的人物和事例中領(lǐng)會(huì)背后蘊(yùn)含的精神力量和思想力量,以此來(lái)突破教材的有限性,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出,“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”。因此要將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),充分利用“社會(huì)大課堂”的教育素材,設(shè)置不同的主題,深入農(nóng)村進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),把思政課搬到田間地頭,讓青年大學(xué)生下鄉(xiāng)進(jìn)村,通過(guò)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)農(nóng)村生活和工作的體驗(yàn)感,把理論課堂變成現(xiàn)實(shí)課堂,將個(gè)人理想和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),使其在參與推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

1.4" 鄉(xiāng)村振興為高校思政課回歸生活世界提供橋梁

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知提出“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育……教育要通過(guò)生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育”。思政課教學(xué)要取得實(shí)效,就必須把“關(guān)注社會(huì)生活與關(guān)心個(gè)人生活,關(guān)注國(guó)家發(fā)展與關(guān)心個(gè)人發(fā)展,注重政治素養(yǎng)培養(yǎng)與重視社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展”[3]等方面結(jié)合起來(lái)。遵循“教育即生活”“生活即教育”的理念,突破填鴨式知識(shí)教育窠臼,向生活世界回歸,如此才能構(gòu)建大學(xué)生易于接受的教育話語(yǔ)體系,激發(fā)其對(duì)五彩繽紛生活的濃厚興趣,才能提升高校思政課的實(shí)效性。而將鄉(xiāng)村振興的相關(guān)內(nèi)容融入高校思政課的教學(xué)活動(dòng)為高校思政課回歸生活世界提供了價(jià)值紐帶。從鄉(xiāng)村振興的相關(guān)理論知識(shí)到鄉(xiāng)村振興過(guò)程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、感人故事,從教室到鄉(xiāng)村服務(wù)實(shí)踐基地,從單一的灌輸?shù)健叭r(nóng)”主題教育、人物訪談、實(shí)踐調(diào)研、直播助農(nóng)等教育方式,把豐富的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐元素融入到高校思政課教學(xué)中,既能讓理論學(xué)習(xí)變得生動(dòng)接地氣,變得生活化,又能在不知不覺(jué)中感染學(xué)生,拉進(jìn)與學(xué)生的距離,讓原本遠(yuǎn)離學(xué)生生活的理論更加生動(dòng)和親切,也讓學(xué)生在生活化的場(chǎng)景中去感受理論的魅力。

2" 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課存在的問(wèn)題

2.1" 大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意識(shí)有待加強(qiáng)

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn),加上媒體的大力宣傳,當(dāng)前大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及“三農(nóng)”相關(guān)政策有所了解,對(duì)鄉(xiāng)村振興及農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意義認(rèn)識(shí)更加深刻,但通過(guò)對(duì)廣西三所高校走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)大學(xué)生主動(dòng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意識(shí)還有待提升。當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為大學(xué)生個(gè)人努力對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興作用如何?”時(shí),只有20.3%的大學(xué)生選擇“非常重要”,超過(guò)35%的大學(xué)生選擇了“略有作用”和“沒(méi)有作用”。由此看出部分大學(xué)生沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)到青年大學(xué)生對(duì)助推鄉(xiāng)村振興的重要意義,沒(méi)有將個(gè)人理想和國(guó)家的發(fā)展很好地結(jié)合起來(lái)。同時(shí)當(dāng)問(wèn)及“您是否愿意畢業(yè)后選擇去農(nóng)村基層就業(yè)創(chuàng)業(yè)?”時(shí),68.2%的大學(xué)生選擇“不愿意”,主要原因是普遍覺(jué)得農(nóng)村工作環(huán)境及發(fā)展機(jī)會(huì)沒(méi)有城市大,大部分希望能進(jìn)入工資待遇還不錯(cuò)的公務(wù)員、事業(yè)單位、企業(yè)等領(lǐng)域工作。因此,受到傳統(tǒng)觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素的影響,大學(xué)生農(nóng)村基層就業(yè)意愿整體不強(qiáng),部分大學(xué)生對(duì)在農(nóng)村就業(yè)存在偏見(jiàn),表現(xiàn)出了抗拒性,認(rèn)為讀完大學(xué)只有在大城市才能施展自己的抱負(fù),這就直接影響了鄉(xiāng)村的人才振興,影響了農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化。

2.2" 融入的教學(xué)模式有待創(chuàng)新

隨著時(shí)代的進(jìn)步,高校思政課只有不斷推進(jìn)教學(xué)改革,創(chuàng)新教學(xué)模式才能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得較好的教育效果,但通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的教學(xué)模式還有待完善。在教學(xué)內(nèi)容上,融入的內(nèi)容沒(méi)有及時(shí)更新,不全面且較為籠統(tǒng)。根據(jù)調(diào)查,當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)所在高校鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入思政課內(nèi)容的評(píng)價(jià)是?”45.8%的同學(xué)選擇了“零散融入”、32.3%的同學(xué)選擇了“并未融入”、15.2%的同學(xué)選擇了“未曾留意”、6.7%選擇了“系統(tǒng)融入”。由此可見(jiàn),在融入的內(nèi)容上缺乏系統(tǒng)性和整體性。在教學(xué)方式上,大部分高校思政課教師還是側(cè)重口頭講解的知識(shí)傳授方式,忽視了鄉(xiāng)村振興為當(dāng)代大學(xué)生提供了豐富的實(shí)踐素材和遼闊的實(shí)踐平臺(tái)。當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課主要制約因素有哪些?(多選題)”時(shí),有 63.4%的大學(xué)生選擇了“教學(xué)模式單一,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)難以滿足學(xué)生需求”。并且當(dāng)問(wèn)及“您希望高校運(yùn)用哪些方法使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入到思政課中?(多選題)”11.3%的同學(xué)選擇了“以課堂教學(xué)為主”、47.6%的同學(xué)選擇了“積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)”,48.3%的同學(xué)選擇了“充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”。因此,將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐體驗(yàn)并重,注重開(kāi)展實(shí)踐教育課,才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求,引導(dǎo)其成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的參與者和宣傳者。

2.3" 融入的環(huán)境有待優(yōu)化

馬克思曾說(shuō)過(guò):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[4]。人的正常成長(zhǎng)和健康發(fā)展都離不開(kāi)環(huán)境,周圍的環(huán)境對(duì)人會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課要想取得好的效果,離不開(kāi)環(huán)境的影響。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前融入的環(huán)境有待優(yōu)化,學(xué)校、家庭、社會(huì)需形成合力。首先在學(xué)校育人環(huán)境上,通過(guò)走訪被調(diào)研學(xué)校發(fā)現(xiàn),雖有一些思政課內(nèi)容的展板,如“四史”教育、紅色革命文化教育,但很少看到有“鄉(xiāng)村振興”相關(guān)主題的內(nèi)容介紹。當(dāng)問(wèn)及“您所在高校重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入思政課嗎?”,53.1%的同學(xué)選擇“基本重視”、34.3%的同學(xué)選擇“毫不重視”、12.6%的同學(xué)選擇了“非常重視”。可見(jiàn),高校的重視程度以及關(guān)于鄉(xiāng)村振興的校園文化建設(shè)仍然有待加強(qiáng)。其次,父母是孩子的第一任教師,在家庭育人環(huán)境上,當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小生活在優(yōu)渥的條件中,受傳統(tǒng)觀念的影響,父母大多希望孩子畢業(yè)后能留在條件比較好的城市工作、生活,因此也忽視了對(duì)孩子進(jìn)行鄉(xiāng)土情懷培育。當(dāng)問(wèn)及“您的父母對(duì)您進(jìn)行過(guò)鄉(xiāng)土情懷培育嗎?”39.6%的同學(xué)選擇支持“偶爾會(huì)”、26.9%的同學(xué)選擇“比較會(huì)”、選擇“不會(huì)”的同學(xué)占28.7%,只有4.8%的少部分家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常對(duì)子女進(jìn)行鄉(xiāng)土情懷教育。再次,在社會(huì)環(huán)境上,由于大學(xué)生社會(huì)閱歷不是很豐富,思想觀念具有多變性、可塑性,容易受到功利主義、拜金主義的影響,這在一定程度上也弱化了其服務(wù)鄉(xiāng)村振興的意識(shí)。

3" 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的路徑

3.1" 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課課堂教學(xué)

課堂教學(xué)的好壞直接影響著大學(xué)生思想政治教育的效果,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,思政課教師可以將教材中的重點(diǎn)理論與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行對(duì)接,找好理論切入點(diǎn),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)在思想政治教育中的主渠道作用得到充分發(fā)揮[5]。在課堂教學(xué)中,要合理規(guī)劃教學(xué)大綱,制定融入方案,撰寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐教學(xué)方案,確保一課一套。注重在教學(xué)內(nèi)容上挖深度、課程目標(biāo)上講高度、課堂教學(xué)上有密度、教學(xué)方法上拓寬度、人文情懷上增溫度[6]。加深他們對(duì)鄉(xiāng)村振興的理解和認(rèn)同,引導(dǎo)他們將職業(yè)發(fā)展與時(shí)代使命,個(gè)人理想和中國(guó)夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)方法上,適應(yīng)智能時(shí)代學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分利用現(xiàn)代信息教育技術(shù),探索“互聯(lián)網(wǎng)+”思政課教學(xué)模式。同時(shí)通過(guò)云端開(kāi)展農(nóng)耕教育、主題活動(dòng),觀看助農(nóng)事跡、先進(jìn)人物,在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生感受淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)村巨變。創(chuàng)建數(shù)字化、智能化學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生多元互動(dòng)、同向同行,讓思政課堂流動(dòng)起來(lái),驅(qū)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)思考問(wèn)題、探究問(wèn)題,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的清晰認(rèn)識(shí),更加熟悉“三農(nóng)”,親近“三農(nóng)”、熱愛(ài)“三農(nóng)”。

3.2" 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)

“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者”[7]。將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入思政課教學(xué),提升學(xué)習(xí)效果,必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在參與實(shí)踐教學(xué)中真正學(xué)有所獲、學(xué)有所悟、學(xué)以致用。但當(dāng)前由于受到條件的限制,高校思政課教師多崇尚以理論感化學(xué)生,忽視實(shí)踐教學(xué)的作用,缺乏從理論感化到實(shí)踐能力培養(yǎng)的延伸,出現(xiàn)理論和實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。因此要構(gòu)建思政課實(shí)踐教學(xué)體系,它與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“融入”高校思政課的質(zhì)量息息相關(guān)。要根據(jù)不同思政課的特點(diǎn)制定不同實(shí)踐教學(xué)的方案,探索校內(nèi)校外、線上線下相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)方式。如在校內(nèi)可以開(kāi)展鄉(xiāng)村振興相關(guān)的講座、比賽、圓桌會(huì)議,還可以通過(guò)與特色鄉(xiāng)村建立實(shí)踐教學(xué)基地等方式在校外開(kāi)展參觀、調(diào)研、支農(nóng)、支教和理論宣講等活動(dòng),還可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)幫助村民開(kāi)展旅游宣傳、直播助農(nóng)等活動(dòng),從而引導(dǎo)青年學(xué)生在田間地頭,在實(shí)踐活動(dòng)中淬煉堅(jiān)毅的精神品質(zhì),并在畢業(yè)時(shí)參與“三支一扶”“西部計(jì)劃”“大學(xué)生村官”和“特崗計(jì)劃”等招聘活動(dòng),或到農(nóng)村進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),用自己的真才實(shí)干在農(nóng)村大地繪就鄉(xiāng)村振興的“壯美畫(huà)卷”,讓鄉(xiāng)村發(fā)展與城市進(jìn)步同呼吸共命運(yùn),做鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大生力軍。

3.3" 打造鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的教師隊(duì)伍

思政課教師隊(duì)伍是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課能否取得較好效果的關(guān)鍵和保障,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要讓“教育者先受教育”[8]。只有思政課教師理想信念堅(jiān)定、專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬、鄉(xiāng)土情懷深厚才能對(duì)學(xué)生做好理論闡釋、思想引領(lǐng)和實(shí)踐指導(dǎo),才能在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)村的魅力,領(lǐng)會(huì)到鄉(xiāng)村振興的使命,進(jìn)而自覺(jué)地參與到鄉(xiāng)村振興中去。首先,思政課教師要深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的意義,提高重視程度,增強(qiáng)融入的自覺(jué)性主動(dòng)性,這是提升教育實(shí)效性的有力抓手。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興相關(guān)知識(shí),不斷進(jìn)行知識(shí)更新,并尋找鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對(duì)“三農(nóng)”的興趣。其次,教師要淬煉思想道德素質(zhì)和政治素養(yǎng),要有堅(jiān)定的政治信仰和篤定的政治立場(chǎng),通過(guò)自己對(duì)鄉(xiāng)村振興的使命感來(lái)影響學(xué)生、感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過(guò)程中貢獻(xiàn)青春力量。再次,教師要提升理論水平和業(yè)務(wù)能力。思政課教師要有豐富扎實(shí)的學(xué)識(shí),要善于學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代,只有具備一定的理論水平才能保證對(duì)學(xué)生的輸出質(zhì)量,才能更好地將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入到思政課中。同時(shí)還要強(qiáng)化自身教學(xué)技能和語(yǔ)言表達(dá)能力,利用信息化等手段給學(xué)生講好鄉(xiāng)村振興的故事,從而堅(jiān)定學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村的信心。

3.4" 構(gòu)建高校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人模式

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課是多方聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)工程,需要高校、家庭、社會(huì)擰成一股繩形成合力,共同營(yíng)造良好的育人環(huán)境,才能取得最大的教育效果。高校除了要發(fā)揮思政課主渠道的作用外,還需要各部門(mén)相互協(xié)調(diào),在黨團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐等方面注重增加“三農(nóng)”元素,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。家庭是人生的第一所學(xué)校,一個(gè)人的成長(zhǎng),首先受到的是來(lái)自家庭和父母的影響,而且這種影響潛移默化且具有不可替代性,但長(zhǎng)期以來(lái),我們更多是關(guān)注學(xué)校教育,往往忽視了家庭教育。將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課要想取得較好的效果,需要家校合作,父母應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)上認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)該遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的觀念,以新的思維去認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村發(fā)展的潛力,認(rèn)識(shí)到?jīng)]有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化,身體力行,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。社會(huì)環(huán)境與大學(xué)生的日常生活息息相關(guān),良好的社會(huì)環(huán)境影響著大學(xué)生的思想行為,對(duì)增進(jìn)大學(xué)生鄉(xiāng)土情懷起潛移默化的作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化及中西文化的碰撞在一定程度上影響著大學(xué)生的價(jià)值判斷和選擇,因此在復(fù)雜多變的形勢(shì)下,要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的社會(huì)宣傳和思想認(rèn)同,營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注、關(guān)心、支持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課的社會(huì)氛圍,并且要為大學(xué)生到鄉(xiāng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供更好的平臺(tái)、優(yōu)惠政策、資金保障、技術(shù)培訓(xùn)。

4" 結(jié)束語(yǔ)

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),離不開(kāi)鄉(xiāng)村振興,離不開(kāi)農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校思政課既是高校扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的現(xiàn)實(shí)要求,又是高校實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)的重要途徑。高校思政課肩負(fù)著為鄉(xiāng)村振興提供人才的重要使命,要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展及大學(xué)生的思想特點(diǎn),不斷推進(jìn)教學(xué)改革,打通理論和實(shí)踐兩大板塊,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極投身鄉(xiāng)村振興的偉大實(shí)踐,讓越來(lái)越多懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”青年在廣闊的鄉(xiāng)間田野上貢獻(xiàn)青春智慧和力量。

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