電視劇審美轉(zhuǎn)型與電視文學(xué)發(fā)展

電視劇的審美發(fā)展具有曲折性和豐富性。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國電視金鷹獎、白玉蘭獎等獎項(xiàng)的評獎標(biāo)準(zhǔn)越來越高，電視劇審美也逐漸開始轉(zhuǎn)型。電視文學(xué)中的審美心理是非常復(fù)雜的，人們對電視節(jié)目的要求千差萬別，即使是面對同一類節(jié)目也不例外。同樣，不同的觀眾對同一欄目的欣賞感受也不盡相同，這是由于觀眾對電視文學(xué)在審美心理上的差異。

一、電視文學(xué)范疇的延展

電視文學(xué)是一種通過聲音和圖像的結(jié)合來展現(xiàn)文學(xué)內(nèi)容的一種藝術(shù)形式。在傳統(tǒng)觀念中，人們對電視文學(xué)的定義是用聲音和繪畫相結(jié)合的方式來表現(xiàn)文學(xué)作品，比如電視詩歌、電視散文、電視小說等。該定義非常重視電視文學(xué)的文學(xué)性，在節(jié)目中，盡可能地對原作的情感訴求進(jìn)行解讀，采用原作品語言來表達(dá)，在欣賞的過程中讓觀眾與作品發(fā)生共鳴，從而感受到文學(xué)作品更深層次的內(nèi)涵。而在更廣泛的范圍內(nèi)，大家所理解的電視文學(xué)，除了電視詩歌、電視小說等常規(guī)電視文學(xué)節(jié)目之外，還包括根據(jù)小說改編的電影、電視劇等。特別是電視劇的發(fā)展壯大，在很大程度上延展了傳統(tǒng)電視文學(xué)的范疇，使電視文學(xué)能夠展現(xiàn)出更多的精彩。

二、電視文學(xué)的發(fā)展歷程

（一）電視文學(xué)的興起

20世紀(jì)60年代，電視文學(xué)開始興起，其中以《小英雄雨來》《故鄉(xiāng)》《電視散文詩歌》等作品為代表。在那個時(shí)代，聲音和圖片的結(jié)合，將文學(xué)中的情緒和精神都表現(xiàn)得淋漓盡致，再加上電視本身的限制以及當(dāng)時(shí)人們生活的簡單平淡，電視文學(xué)在短時(shí)間內(nèi)成為一種主要的文化消費(fèi)方式，尤其是電視小說、電視文學(xué)報(bào)道。

（二）尊重原著，由小說改編的電視劇的流行

20世紀(jì)末，傳統(tǒng)電視小說逐漸消失，只有電視散文和電視詩歌還在激烈的競爭中掙扎著前進(jìn)。在此期間，電視文學(xué)的性質(zhì)也在逐步地發(fā)生變化。隨著人民群眾生活水平的不斷提高以及電視內(nèi)容的日趨豐富，電視文學(xué)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢。在此過程中，由小說改編的電視劇的流行，對傳統(tǒng)電視文學(xué)的發(fā)展造成了極大的沖擊。從更廣的角度來看，這個時(shí)期，電視劇和小說的結(jié)合，已經(jīng)占據(jù)了觀眾的消費(fèi)市場，比如《射雕英雄傳》《雪山飛狐》《梅花三弄》等，它們都是根據(jù)小說改編而成的經(jīng)典作品，大多是以武俠和愛情為題材。

當(dāng)時(shí)，即便是根據(jù)小說改編的電視劇，也都更注意與原著的一貫性，在改編時(shí)，更多地尊重原著的文學(xué)特征，更多地關(guān)注原著的情感和心理層面。

（三）隨意改編，由穿越小說改編的電視劇的興盛

伴隨著穿越小說的崛起，電視劇也進(jìn)入“穿越時(shí)代”，這個時(shí)候的“電視小說”，只能算是一部“初稿”，因而對其進(jìn)行的改編，更加具有隨意性，受到更多關(guān)注的是情節(jié)美感與沖擊力，忽視了作者所要傳達(dá)的情緒與精神。在《步步驚心》《花千骨》等一系列電視劇火起來之后，以小說為題材的影視作品逐漸占據(jù)了主流，比如《青云志》是由小說《誅仙》改編而來，《旋風(fēng)少女》則是由“旋風(fēng)百草”系列小說改編而來。這一切都在顛覆傳統(tǒng)的影視作品改編，有的電視劇更是把原本的影視作品給改了個底朝天。

在這一進(jìn)程中，還是存在一些尊重原著，根據(jù)小說情節(jié)改編的電視劇，比如電視劇《水滸傳》，在“林沖風(fēng)雪山神廟”這一情節(jié)中，林沖拿著一桿槍在雪地里狂奔，這一幕就是根據(jù)原著中的情節(jié)，將故事和背景融合在一起，讓觀眾感受到了原著中表達(dá)的情感。

（四）電視文學(xué)的回歸

在后續(xù)發(fā)展過程中，電視詩歌、電視散文的發(fā)展受到了很大的壓力。在這種情況下，一大批優(yōu)秀的電視文學(xué)節(jié)目從熒屏上消失。也有些節(jié)目積極地尋求改革，用節(jié)目改版來給節(jié)目加入更多的社會要素和娛樂要素，以適應(yīng)人們的不同需要。比如，在散文詩歌欣賞中，邀請作家、知名評論家來分析解釋作品，用更加豐富的節(jié)目形式來獲得收視率，從而讓電視文學(xué)可以更好地發(fā)展?？傮w來說，在以收視率為標(biāo)準(zhǔn)的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，狹義上的電視文學(xué)明顯不具備優(yōu)勢。

2022年金鷹獎，獲獎最多的就是電視劇《人世間》。它通過直接引用原著來詮釋人物的內(nèi)心世界，并打造出小說描述的場景，這可以說是一種對電視劇改編的創(chuàng)新，也算是一種對電視文化的回歸?？偟膩碚f，當(dāng)前電視散文、電視詩歌類節(jié)目經(jīng)過一段時(shí)間的低迷后開始重新煥發(fā)生機(jī)?；谠姼琛⑸⑽牡木C藝類節(jié)目也開始被一批年輕觀眾所喜歡。觀眾結(jié)構(gòu)的變化也為電視文學(xué)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，我們應(yīng)該對電視小說的發(fā)展進(jìn)行深入的思考，以便這種藝術(shù)重新回到電視文學(xué)的頂峰，并且保留原來的文學(xué)特征與情感。

三、電視文學(xué)審美的心理發(fā)展分析

（一）觀眾對電視文學(xué)的熱愛

在電視文學(xué)產(chǎn)生的初期，大眾的審美心理領(lǐng)域就是對文學(xué)的一種最簡單熱愛，以及對文學(xué)內(nèi)涵的深刻理解，他們從畫面和聲音中尋找并感受文學(xué)作品傳達(dá)出來的情感、思想等。這一時(shí)期的電視文學(xué)，既與社會生產(chǎn)生活密切相關(guān)，又顯示出我們民族的傳統(tǒng)文化魅力。以電視劇《孔乙己》為例，它完全反映了小說中的思想，整部劇和原作幾乎沒有區(qū)別。又比如《最后一片葉子》用哭泣的蠟燭、昏暗的燈光和油畫描繪了一位窮困潦倒的畫師，他為自己的理想而奮斗，文字描述的場景被詳細(xì)地展示出來，配合背景中的朗讀，將這本書原本的文藝氣息發(fā)揮得淋漓盡致，讓讀者可以深入地感受到這本書所要傳達(dá)的情緒。這一階段的觀眾對電視文學(xué)的審美觀呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、淡雅的心態(tài)，他們在欣賞過程中更加關(guān)注內(nèi)在感情的傳達(dá)與表現(xiàn)。

（二）電視劇審美的娛樂化轉(zhuǎn)型

隨著電視產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，傳統(tǒng)的電視文學(xué)的發(fā)展空間變得非常狹窄，許多收視率不高的電視文學(xué)節(jié)目都被砍掉，留下的電視文學(xué)節(jié)目在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了巨大改變。比如，在電視小說發(fā)展過程中，已經(jīng)逐步發(fā)展成了由小說改編影視作品，但是劇情往往與原著之間存在著很大的差異，相當(dāng)一部分小說的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)都很難在影視作品中表現(xiàn)出來，因?yàn)樾≌f改編的影視作品更側(cè)重于對情節(jié)和事件的刻畫。

深度挖掘的缺乏，電視節(jié)目與原著在意境、語言、氣氛上有無法跨越的“代溝”，使許多節(jié)目一時(shí)能博得一笑，事后卻很難對觀眾產(chǎn)生深刻的影響。所以，許多人把現(xiàn)在由小說改編的影視作品稱為“演繹”小說。這種轉(zhuǎn)變也使觀眾的審美心態(tài)發(fā)生了很大改變，即觀眾對電視文學(xué)中的文化元素逐漸淡漠，更多地沉溺于故事情節(jié)和偶像形象。此外，穿越小說、玄幻小說的崛起，也引發(fā)了這類影視劇的改編熱潮。目前，由小說改編的電視劇，反映出當(dāng)代人對電視文學(xué)的娛樂性需求。有些觀眾在看節(jié)目時(shí)，并不是在感受文學(xué)本身，而是更加關(guān)注一些暴力、滑稽、浪漫的劇情，除此之外，他們對于演員顏值的追求到了不可思議的地步。

（三）找回電視文化的內(nèi)涵

隨著新時(shí)代的到來，大眾對電視文學(xué)的審美觀發(fā)生了巨大的改變，有些觀眾不再關(guān)注其文化內(nèi)涵，不再關(guān)注其思想感情，而是傾向于娛樂化。這種審美觀的改變導(dǎo)致了某些經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)形式的失范，不利于優(yōu)秀的文化、思想、高尚的精神等正面的東西在電視文學(xué)中的傳播。但與此同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，那就是許多年輕的觀眾在欣賞完由某部小說改編的影視作品之后，會回過頭來重新閱讀這部小說，從中感受到不同的文化內(nèi)涵。那么，未來電視文學(xué)的發(fā)展就有可能從這些人身上找到潛能，重新找到一份深刻的、值得大眾回味的文化內(nèi)涵。

四、電視文學(xué)在大眾審美心理發(fā)展中應(yīng)承擔(dān)的使命

電視作為現(xiàn)代文化傳播的中心陣地，不管信息和網(wǎng)絡(luò)多么發(fā)達(dá)，它仍然是當(dāng)代人日常生活中無法替代的一部分，而電視文學(xué)正是以展示文學(xué)、傳播文化和精神為目的而發(fā)展起來的，它在現(xiàn)代社會中有著無可替代的作用。

由于在某一個時(shí)期節(jié)目收視率的巨大壓力，許多電視文學(xué)作品已經(jīng)喪失了傳統(tǒng)優(yōu)秀的內(nèi)涵；同時(shí)，伴隨著電視市場的商業(yè)化，電視文學(xué)也更注重“商業(yè)性”“娛樂性”，而使得它喪失了原本最有價(jià)值的“文化體驗(yàn)功能”。而電視文學(xué)在經(jīng)歷了一定的挫折之后，就陷入了“平庸”的狀態(tài)，沒有新的創(chuàng)作，沒有新的題材，這就造成了目前電視文學(xué)在市場上的競爭能力嚴(yán)重不足。

不管現(xiàn)在的電視文學(xué)變成什么樣子，它在我們國家的電視業(yè)發(fā)展過程中所取得的成就是不可能被抹殺的，它所帶來的精神體驗(yàn)也是其他電視節(jié)目所不能企及的。在當(dāng)今這樣一個紛繁復(fù)雜的社會，我們所缺乏的是一種用心去品味文學(xué)、去體味文化的精神，如果能夠與現(xiàn)代人對于文學(xué)的要求相結(jié)合，制作出具有創(chuàng)新性、時(shí)代性的電視文學(xué)欄目，突出電視文學(xué)的傳統(tǒng)美學(xué)，那將是我們今天電視業(yè)的一件幸事。

五、結(jié)語

雖然，現(xiàn)代人對電視文學(xué)的審美心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，甚至將其原本的文化和精神內(nèi)涵“扭曲”，但是，我們一定要看到隱藏在這種現(xiàn)象下的人民群眾對于質(zhì)樸文學(xué)的需要，并與當(dāng)前大眾電視的審美心理相結(jié)合，不斷充實(shí)質(zhì)樸文學(xué)的內(nèi)容，讓質(zhì)樸文學(xué)更好地屹立在藝術(shù)的舞臺上，展示出它的藝術(shù)魅力。

[作者簡介]萬建永，漢族，男，河南開封人，湖南國際會展中心有限公司三級文學(xué)編輯，碩士，研究方向?yàn)殡娨曃膶W(xué)藝術(shù)。