“兩個確立”的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯

摘要：“兩個確立”是體現全黨共同意志、反映人民共同心聲的重大政治判斷，蘊含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。從理論邏輯來看，“兩個確立”是對馬克思主義建黨學說的繼承、發展和創新；從歷史邏輯來看，“兩個確立”是對中國共產黨百年奮斗歷程的深刻經驗總結；從實踐邏輯來看，“兩個確立”是新時代黨和國家事業發展的必然要求，是實現中華民族偉大復興的根本保證。

關鍵詞：“兩個確立”；理論邏輯；歷史邏輯；實踐邏輯

DOI： 10.13734/j.cnki.1000-5315.2023.0109

黨的二十大是在全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向著第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻召開的一次十分重要的大會。黨的二十大明確指出：“‘兩個確立’是黨在新時代取得的重大政治成果，是推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的決定性因素。” 從黨的十八屆六中全會正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”，到黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，再到黨的十九屆六中全會通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》），在深刻總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的基礎上，開創性地提出“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位”。究其本質，“兩個確立”體現了維護黨中央權威和無產階級政黨領袖的核心地位，彰顯了科學理論的指導作用，其歷史必然性來源于馬克思主義的政黨建設理論，來源于我們黨百年奮斗歷程的深刻經驗總結，來源于新時代歷史性成就和歷史性變革的偉大實踐，有著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。

一 “兩個確立”形成的理論邏輯

理論邏輯是指理論的提出與展開、理論的進路與路徑、理論的思想資源與知識基礎、理論中的基本主張及其所揭示的規律，等等。確立和維護黨的領袖的權威和科學理論的指導地位，不僅是對馬克思主義政黨建設規律和建黨基本原則的把握，也是對國際共產主義運動的經驗的運用。

（一）馬克思和恩格斯始終強調維護黨的領袖權威和科學理論的指導作用

馬克思和恩格斯始終強調維護無產階級政黨的領袖權威、領導核心和科學理論的指導作用，這是堅持和加強黨的領導，建設更加強有力的政黨的題中應有之義，是馬克思主義政黨建設規律的集中體現。

首先，馬克思和恩格斯結合政黨的特性，指出了無產階級政黨在斗爭中堅持和加強領導核心的重要性。無產階級政黨擔負著實現共產主義的崇高理想和歷史使命，如果缺乏權威領導，無產階級就難以發揮其優勢，難以作為一個整體而行動，更不能改變舊世界，建設新世界。馬克思在《資本論》中把維護“集中和權威”比喻成“一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。一方面，要形成政黨內部的領導核心群體，馬克思和恩格斯在指導共產主義者同盟工作時就強調，“共產主義者同盟……應該使自己的每一個支部都成為工人協會的中心和核心”；另一方面，馬克思在分析總結1848年法國革命的歷史經驗時強調，“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來”。由此可見，在政黨領導人中要有杰出領袖作為代表，杰出領袖具有高超的能力和風范，在歷史發展進程中的關鍵時刻和危急關頭能夠擔當重任，起到關鍵、決定性的作用。

其次，馬克思和恩格斯總結出巴黎公社革命失敗的原因之一在于缺乏一個用科學理論武裝起來的革命的政黨。巴黎公社作為無產階級奪取國家政權的首次嘗試，僅存在了72天就以失敗告終。究其原因，一是缺乏權威的領導核心，“革命活動只有在集中的條件下才能發揮全部力量”，否則只能在復雜嚴酷的斗爭中被殘忍扼殺。除此，巴黎公社革命還缺乏科學理論對革命實踐的正確指導，“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀”，但是“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”，同時，“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”。因此，有無產階級政黨的領導核心，有指導社會變革的理論指南和行動綱領，革命事業才能擁有光明的前途。

再次，馬克思和恩格斯駁斥反權威主義和無政府主義等反動思潮，進一步明確了無產階級政黨的領導核心和指導思想的至關重要性。為了實現秘密組織的權威，巴枯寧分子從觀念、想象和碎片化的經驗出發，鼓吹權威破壞自由，反對國際和總委會的權威，導致無政府主義和反權威主義思潮在工人運動中大肆蔓延。為此，馬克思和恩格斯在《社會主義民主同盟和國際工人協會》中針對巴枯寧“反權威主義”口號的虛偽性進行批判。針對巴枯寧“權威=國家=絕對的禍害”的觀點，恩格斯于1873年發表《論權威》一文，認為“在危急關頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對服從一個人的意志”，論述了權威的重要性和本質，對無政府主義者的謬論進行了有力駁斥。

馬克思、恩格斯在闡發馬克思主義政黨建設理論中深刻指明了確立無產階級政黨領袖的核心地位和科學理論指導作用的重要性，推動了國際工人運動和民族解放運動的蓬勃發展，國際共產主義運動邁進了歷史新紀元。

（二）列寧高度重視維護黨的領導核心地位和科學理論的指導作用

列寧在無產階級革命成為現實的時代條件下，始終高度重視維護黨的領導地位和科學理論的指導作用，進一步深化了對馬克思和恩格斯關于確立無產階級政黨領導核心和科學理論指導作用等相關論斷的認識。

列寧認為，無產階級政黨及其領袖是推動無產階級事業發展的核心力量。列寧通過系統論述群眾、階級、政黨、領袖間的關系，指明了建立一個集中嚴密的無產階級政黨是取得革命勝利的保證。在《怎么辦？》中，列寧指出：“我們首要的最迫切的實際任務是要建立一個能使政治斗爭具有力量、具有穩定性和繼承性的革命家組織”，否則便是一盤散沙，無產階級的自我斗爭將無法發展為自覺斗爭。與此同時，無產階級政黨必須由一批有經驗的政治領袖作為領導核心。1900年，列寧在《我們運動的迫切任務》中指出：“在歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己的善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，就不可能取得統治地位。”在蘇聯社會主義建設的過程中，列寧也強調，應當“委托一位以堅決果斷、大膽潑辣、善于處理實際問題著稱，又深孚眾望的同志負責”。如果沒有一個經驗豐富、備受尊重的領袖，那么“無產階級專政、無產階級的‘意志統一’就只能是一句空話”，就不能充分發揮政黨領袖在政黨文化、政黨精神，尤其是政黨團結中確保無產階級專政的根本性作用和決定性影響。

在此基礎上，列寧進一步明確了科學理論的指導對全黨上下開展工作的重要意義。列寧將“理論”與“革命”緊密聯系在一起是對國內經濟派否認革命理論的指導作用、反對在工人中傳播科學社會主義理論的錯誤觀點進行批判，列寧指出，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用”。列寧進一步強調，社會黨人不僅能在革命理論中取得信念，保持團結一致，還能通過革命理論來確立斗爭和活動的方式。如果缺乏科學理論，“革命派別就會失去生存的權利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產”。只有毫無條件地始終堅持科學綱領的指導、科學理論的引領和科學政策的實施，才能確保無產階級革命和無產階級政黨自身建設的前進方向。

列寧在領導十月革命和蘇聯社會主義建設的過程中總結經驗，針對在實踐過程中出現的錯誤思想等，進一步指明了政黨領袖的核心地位和科學理論的指導在建立和鞏固無產階級政權中的重要性。

（三）中國共產黨主要領導人不斷深化對領袖核心地位和科學理論重要性的認識

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國共產黨應運而生。中國共產黨主要領導人在領導中國革命、建設和改革的歷程中，不斷深化對領袖核心地位和科學理論重要性的認識。

在新民主主義革命時期，毛澤東就高度重視無產階級政黨領袖核心地位的確立。1943年10月，中共中央西北局高級干部會議召開，毛澤東在會上發言，深刻指明黨的一元化領導的重要性，“要建立領導核心，反對‘一國三公’”，從而實現高度的團結統一。對于革命理論的重要性，毛澤東提出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”不僅如此，還要對黨員干部進行共產主義思想教育和政治紀律教育，以提高他們對黨的忠誠；用共產主義教育引導廣大工農群眾，武裝其頭腦。新中國成立后，黨和國家需要解決好的重大課題是國家的發展問題。毛澤東表示，社會主義建設的領導權要“集中于黨委、政治局、書記處、常委”。只有集中于一個核心，才能真正發揮社會主義制度集中力量辦大事的優勢。與此同時，無產階級政黨也要“創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的”。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，我們黨在總結歷史經驗的基礎上，在中國特色社會主義的偉大實踐中，進一步深化了對領袖核心地位和科學理論重要性的認識。鄧小平強調要加強黨的領導、維護黨中央的權威，這是實現社會安定團結和推動經濟穩步發展的基本條件。維護黨中央權威就必須要有一個強有力的領導集體和領導核心，“沒有核心的領導是靠不住的”。只有領導核心堅強有力，才能發揮黨的領導作用，凝聚全黨力量，克服前進道路上的一切困難；只有領導核心堅強有力，“什么亂子出來都擋得住”，也能保證黨和國家事業發展的穩定。1989年6月，在同幾位中央負責同志談話時，鄧小平就指出：“進入第三代的領導集體也必須有一個核心，這一點所有在座的同志都要以高度的自覺性來理解和處理。”不僅如此，鄧小平還指出，只有解放思想，才能制定并貫徹正確的政治路線，從而保證社會主義事業的順利推進。

黨的十八大以來，習近平在總結國際共產主義運動遭到嚴重挫折的教訓時，一針見血地指出，正是由于激烈的意識形態領域的斗爭，搞歷史虛無主義，無法發揮黨組織的作用，才使得蘇聯解體、蘇共垮臺；在全面從嚴治黨的實踐中，強調要發展黨內民主，在重大決策部署前，黨和國家一定要收集、整理和采納各方的看法和提議，但最后拍板決定時，必須明確“這個決定權就在黨中央，只此一家，別無分店”，必須要“自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保黨中央一錘定音、定于一尊的權威”，不能公說公有理、婆說婆有理；在回顧黨的奮斗歷程時，習近平指出：“中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力。”

黨的百年奮斗歷程充分證明，確立和捍衛黨的領導核心，用不斷在實踐中總結、發展、創新的馬克思主義科學理論作為指導，是關乎黨和國家前途命運、黨和人民事業成敗的根本問題。兩者之間緊密聯系、同向發力，為黨和人民事業一步步贏得勝利提供了根本保證。

二 “兩個確立”形成的歷史邏輯

歷史邏輯是指人們對事物在歷史演進中或歷史發展過程中所體現出的規律性、合理性和必然性的認識和把握。“兩個確立”作為成熟無產階級政黨的重大政治原則，其形成不可能是一蹴而就的，其內涵實質貫穿于中國共產黨的百年歷史進程，是中國共產黨百年奮斗征程的經驗啟示。

（一）新民主主義革命時期黨逐步確立了毛澤東的領導核心地位和毛澤東思想的指導地位

在新民主主義革命時期，中國共產黨在總結革命事業的經驗教訓中逐步確立了毛澤東同志的領導核心地位，逐步確立了毛澤東思想的指導地位，實現了在思想上、政治上、組織上和軍事上的高度團結統一，為中華民族站起來提供了根本政治保障。

1921年，黨的一大召開，大會確立黨的名稱為“中國共產黨”，設立中央局作為中央臨時領導機構，并且明確規定：“地方委員會的財務、活動和政策，應受中央執行委員會的監督。”1922年，黨的二大召開，通過黨成立后第一個黨章，明確規定：“全國代表大會為本黨最高機關。在全國大會閉會期間，中央執行委員會為最高機關。”“全國大會及中央執行委員會之議決，本黨黨員皆須絕對服從之。”同時，我們黨在馬克思主義指導下，深刻分析國際國內形勢和中國社會性質，并在此基礎上制定了最低綱領和最高綱領。由此可見，中國共產黨自成立以來就堅持黨中央集中統一領導的重要原則，堅持馬克思列寧主義的革命原則。但是由于當時黨處于幼年時期，沒有掌握成熟的革命理論和經驗，加之共產國際的影響，黨在相當長的時間內未能形成一個堅定成熟的領導核心，也沒有形成可以用來指導革命的系統完備的馬克思主義中國化的理論成果。正是由于缺乏堅強有力的領導核心和科學理論的指導，黨的革命事業屢遭失敗、損失慘重。1935年，遵義會議的召開，事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍中的領導地位，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，實現了中國共產黨和中國革命歷史上生死攸關的偉大轉折，開啟了黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。但是在革命斗爭中，黨的領導核心地位一度受到挑戰。鑒于之前的經驗教訓以及我們黨逐步對黨中央集中統一領導、黨的領導核心及其指導思想的極端重要性的正確認識，毛澤東在黨的六屆六中全會上首次提出了民主集中制的“四個服從”原則，即“個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央”。這是保證黨集中統一、始終堅強有力的重要制度規定。在延安整風中，全黨更是深入學習馬克思列寧主義、深入了解黨史國情、深入開展調查研究工作，深刻認識到毛澤東及毛澤東思想對取得中國革命勝利的重大意義。1945年，黨的六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》，指出：“黨在奮斗的過程中產生了自己的領袖毛澤東同志”，“以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結果，必將給黨和中國革命帶來偉大的進步和不可戰勝的力量”。1945年，黨的七大召開，將“四個服從”寫入黨章，要求全黨要服從中央，維護黨的團結統一，這也成為中國共產黨最根本的政治紀律。與此同時，將毛澤東思想莊嚴寫入《中國共產黨章程》，確立了其在全黨的指導地位。隨后，七屆一中全會正式選舉毛澤東為中共中央主席、中央政治局主席、中央書記處主席。中國共產黨形成了思想上、政治上、組織上空前的統一和團結。自此，中國革命不斷從勝利走向勝利，贏得了抗日戰爭和解放戰爭的勝利，建立了中華人民共和國。

簡而言之，在新民主主義革命時期，正是由于“毛澤東同志被公認為中國共產黨和中國各族人民的偉大領袖，在黨和人民集體奮斗中產生的毛澤東思想被公認為黨的指導思想”，中國共產黨才能夠在驚濤駭浪中勇往直前，取得革命的勝利，為實現中華民族偉大復興創造了根本社會條件。

（二）社會主義革命和建設時期黨鞏固了毛澤東的領導核心地位和毛澤東思想的指導地位

社會主義革命和建設時期，中國共產黨堅決反對一切削弱黨的領導作用的分散主義和宗派活動，維護并鞏固以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的權威，持續鞏固毛澤東思想的指導地位，取得了社會主義革命和建設的偉大成就。

1949年10月1日，毛澤東莊嚴宣告中華人民共和國中央人民政府成立。新中國的成立，是五四運動以來我國發生的重大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的重要里程碑，中華民族從此開啟了新紀元。新中國成立伊始，黨和國家面臨著許多亟待解決的問題，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人采取了一系列措施。一方面，人民解放軍掃蕩殘余勢力，和平解放西藏，實現祖國大陸完全統一，建立地方各級人民政權；在新解放區全面展開大規模剿匪作戰，清除了反動派及敵對分子的“尾巴”，穩定了社會秩序，使人們得以安居樂業。另一方面，進行抗美援朝戰爭，將美國侵略者打回“三八線”，使新中國真正站穩腳跟，在亞洲和國際事務中取得重要地位。再次，組織同投機資本作斗爭的“銀元之戰”和“米棉之戰”，穩定物價，統一財經工作；進行土地改革，解放農村生產力。最后，改革封建婚姻制度，使廣大群眾樹立婚姻自由、男女平等的觀念；開展掃除販毒吸毒、設莊賭博等舊社會痼疾的斗爭，凈化社會環境，建立新社會道德。1954年，在黨的七屆四中全會上，一致通過了劉少奇《關于增強黨的團結的決議》的報告，充分肯定了在以毛澤東同志為主要領導的黨中央的領導下，在抗美援朝運動、土地改革、經濟建設等工作中取得的成就。但是，劉少奇也深刻指出了當前部分干部對集體領導和鞏固黨中央威信的重要性認識不足等現象，強調全黨同志應當認識到“黨的團結的唯一中心是黨的中央”，并提出維護和增強黨的團結的措施。隨后，各省相繼召開會議，學習討論七屆四中全會精神，分析批判妨礙黨的團結的錯誤思想，使黨員干部明確認識黨的團結是實現社會主義的根本保證，加強黨的團結具有極端重要意義。總而言之，領導核心和指導思想的重要性，在黨執政全國的條件下繼續保持下來，黨和政府領導人民勠力同心，基本上完成了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，建立了社會主義經濟制度；解決了沿海和內地教育資源不平衡的問題；重視加強國防工業建設，提高人民解放軍武器裝備的現代化水平；提出和平共處五項原則，推動建立公正合理的新型國際關系。這一時期，毛澤東針對在社會主義改造完成后如何進行社會主義建設的問題發表《論十大關系》，針對社會主義社會的矛盾問題發表《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，從不同方面豐富和發展了毛澤東思想。

社會主義革命和建設時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，結合新的實際豐富和發展毛澤東思想，團結帶領人民消滅了剝削制度，開展大規模的社會主義改造，進行社會主義建設，取得了重大成就，為實現中華民族偉大復興奠定根本政治前提和制度基礎。

（三）改革開放和社會主義現代化建設新時期堅持以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人的正確領導，堅持中國特色社會主義理論體系的科學指導

在改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨堅持以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人的正確領導，堅持中國特色社會主義理論體系的科學指導，創造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就，實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

1978年12月18日至22日，中國共產黨召開十一屆三中全會，馬克思主義的思想、政治和組織路線得以重新確立，黨和國家的工作中心實現戰略轉移，開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。改革開放的進程不是一帆風順的，面對改革初期出現的影響黨團結統一的錯誤思潮，鄧小平強調全黨要服從中央的集中統一領導，多次強調確立領導核心的重大意義，鄧小平深刻指出，“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的”。有了團結的領導核心，才能形成強大的凝聚力和創造力，從而創造出無堅不摧、無往不勝的強大力量。因此，在以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人的帶領下，黨和國家推行家庭聯產承包責任制，釋放了農民的生產積極性，推動了農業農村的發展；在南方談話中，鄧小平針對計劃經濟、市場經濟與社會主義、資本主義的關系進行了深刻論述，為社會主義市場經濟的創建指明了方向。在這個過程中，逐步深化對社會主義初級階段、黨的基本路線、改革開放等問題的認識，創立了鄧小平理論。也正是由于在鄧小平理論的指導下，我們掃清了經濟發展中的思想障礙，扭轉了局勢，推動我國的改革開放事業邁上新臺階。黨的十三屆四中全會以后，面對復雜多變的國內外形勢，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民，堅持黨的基本理論、基本路線，形成了“三個代表”重要思想。與此同時，確立了社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會主義初級階段的分配制度，開創了全面改革開放的新局面。黨的十六大之后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，推動經濟向著又好又快方向發展，推進政治體制改革，繁榮發展社會主義文化，改善民生保護生態環境，進一步推動理論、制度與實踐的創新，形成了堅持以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀，促進社會公平正義，在新形勢下堅持和發展中國特色社會主義。

簡而言之，改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨和國家實行改革開放的偉大決策，黨中央團結帶領全黨全國各族人民，堅定地捍衛中國特色社會主義，并在這一歷史進程中，將馬克思主義與中國實際相結合，創立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等科學理論，為實現中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件。

（四）中國特色社會主義進入新時代，黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位

中國特色社會主義新時代，中國共產黨以高度的政治自覺和理論自覺確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位和習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，為實現第二個百年奮斗目標、為開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、為實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗、拼搏向前，譜寫了中國特色社會主義新時代的華麗樂章。

黨的十八大以來，世情、國情和黨情發生了深刻變化。百年未有之大變局、百年未有之大機遇、百年未有之風險挑戰縱橫交錯。面對嚴峻復雜的國際形勢和接踵而來的巨大風險挑戰，黨和國家深知只有發展才是解決國內外一切問題的關鍵。習近平帶領新的中央領導集體堅持以人民為中心，統籌經濟和社會發展各項工作，推動民主制度化、規范化和程序化建設，推進思想文化和生態文明建設，確立新時代強軍目標、推進國防和軍隊現代化，健全維護國家安全的統籌協調機制、提高應對重大風險的能力，提出構建人類命運共同體，積極參與全球治理體系的改革與建設，正風肅紀、反腐倡廉，改善政治生態，增強黨的凝聚力和戰斗力。黨的十八屆六中全會正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”并寫入全會文件，這是實踐和歷史的選擇，是全黨和人民的選擇。與此同時，根據國內外形勢的變化和實踐發展新要求，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持理論與實踐相結合、立足國情與面向世界相統一，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，黨的十九大通過了新修訂的黨章，將其寫入黨章。在以習近平同志為核心的黨中央的領導下，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，我們穩步推進改革，實施脫貧攻堅，推動經濟向平衡、協調和可持續方向發展；在實踐中豐富發展社會主義民主政治理論，彰顯中國式民主的特色與優勢；科學、規范地開展宣傳工作，加強理論武裝、做好輿論引導；普及高等教育，均衡發展城鄉義務教育，減輕稅收負擔，提高醫療、養老等保障水平；扎實推進生態文明建設，提升生態環境保護意識；全方位開展中國特色大國外交，在國際事務中展現鮮明的國家形象；全面推進黨的建設，強化政治監督和紀律執行，全面從嚴治黨。面對突如其來的新冠疫情，我們始終堅持人民至上、生命至上；面對“臺獨”勢力的分裂活動，我們始終保持清醒的頭腦，堅決反對和抵制分裂祖國、顛覆國家的行為；面對日新月異的國際形勢，我們不畏強權，堅決維護國家的主權和核心利益，推動黨和國家取得了舉世矚目的成就。2021年11月，黨的十九屆六中全會召開，指出習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化新的飛躍，為全面建成社會主義現代化強國提供了理論武裝、思想旗幟和行動指南。全會還提出“兩個確立”這一重大歷史性結論、政治性判斷。

簡而言之，“兩個確立”是對十八大以來黨和國家事業取得的重大成就的高度肯定，是中華民族實現從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本保證，是從中國共產黨百年奮斗歷史中得出的必然結論，是時代呼喚、歷史選擇、民心所向。

三 “兩個確立”形成的實踐邏輯

實踐邏輯是在社會實踐的視域中，基于實踐的基礎性地位而形成的邏輯體系。解答好時代賦予我們的問題、擔負起社會賦予我們的責任，迫切需要以習近平同志為核心的黨中央舉旗定向；迫切需要習近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚力。

（一）“兩個確立”是堅持和發展中國特色社會主義的必然遵循

一個多世紀以來，馬克思主義以其強大的生命力和真理性，改變著世界歷史的發展和人類歷史的進程。中國共產黨之所以能夠飽經風霜仍然風姿卓然、歷經艱辛仍然朝氣蓬勃，歸根結底是由于黨和國家始終將馬克思主義作為我們的思想指南和鮮明旗幟，并能在領導革命、建設和改革的過程中不斷進行理論創新，豐富深化其理論內涵和價值意蘊。堅決捍衛“兩個確立”是中國特色社會主義理論與實踐發展的應有之義，是推動中國特色社會主義發展的必然遵循。

“兩個確立”為堅持和發展中國特色社會主義提供政治保證。1982年，在黨的第十二次全國代表大會開幕式上，鄧小平響亮提出，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”。中國特色社會主義在中國的發展和取得的巨大成功不僅彰顯了社會主義制度的優越性，也充分表明社會主義沒有滅亡，也不會滅亡，而且充滿生機與活力。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，逐步深化對中國特色社會主義建設規律的認識，解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，創立了新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，并且在實踐和工作中貫徹落實這一創新理論，為黨和國家的各項事業發展提供了堅強政治保證。

“兩個確立”為堅持和發展中國特色社會主義提供領導力量。黨的二十大報告明確指出，“堅持黨的全面領導是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路” 。要想確保黨的全面領導，就必須提高黨的領導力。回首往昔，正是我們毫不動搖地維護領導核心的地位、毫不動搖地堅持科學理論的指導，我們才能在實踐發展過程中不斷推進黨的建設和制度改革，提升黨的政治領導力；才能從實踐的發展中深化認識，從時代的進步中形成科學理論，增強黨的思想引領力；才能不斷掌握組織群眾規律，時刻向群眾學習，和人民群眾做朋友，增強黨的群眾組織力；才能在復雜多變的社會中發現共同價值追求，從而能夠廣泛發動群眾，提升黨的社會號召力。堅持“兩個確立”，在實踐過程中不斷提升黨的領導力，中國特色社會主義的發展才能行穩致遠，黨和國家才能長治久安。

“兩個確立”為堅持和發展中國特色社會主義凝聚思想共識。當今，中國的快速發展吸引了國際社會的眾多目光，也引起了部分西方國家的關注和警惕，他們采取多種措施和方式對中國進行意識形態的滲透，花樣百出、層出不窮的“陷阱說”、“威脅論”甚囂塵上，刻意地對中國進行曲解、抹黑。因此，我們要想打破西方話語霸權，爭取國際話語權，講好中國故事、擴大中國聲音、提升中國形象，就必須“加強思想政治引領，廣泛凝聚共識”。堅持“兩個確立”，才能牢牢掌握黨對意識形態工作的領導權，才能始終以馬克思主義為指導，以中國化的馬克思主義為思想武裝，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論，從而凝聚思想共識，不斷推進中國特色社會主義事業向縱深發展。

（二）“兩個確立”是建設長期執政的馬克思主義政黨的內在要求

黨的十八大以來，習近平圍繞著長期執政的馬克思主義政黨的建設等時代課題，提出了一系列具有獨創性的新思想、新論斷和新理念。在黨的重要文獻中明確提出了“建設長期執政的馬克思主義政黨”的重大戰略議題。新時代，我們黨用開創的偉大成就、社會主義事業取得的宏偉圖景、人民生活的殷實紅火來向世界證明我們已經成為有重大全球影響力的世界第一大執政黨。我們黨的信心、魄力和擔當不僅僅取決于我們黨員數量的增加，更重要的是我們在“兩個確立”的引領下，始終堅持黨的民主集中制，推動全面從嚴治黨，堅持以自我革命引領社會革命。

“兩個確立”有利于堅持黨的民主集中制的根本組織原則。民主集中制是黨的根本組織原則和領導制度，是反映人民群眾意愿和利益、凝聚全黨全國各族人民力量的科學制度。無論是在民主基礎上的集中還是集中指導下的民主，都需要有人對整個組織領導過程負責。黨中央沒有權威和核心，那便成為一盤散沙。只有具有高超的政治智慧、堅強的意志品質、卓越的領導藝術、得到人民群眾信任和認可的黨的最高領導人，才能保證黨和國家正確的前進方向。當然，確立和維護最高領導人的核心地位不僅要做到政治上擁護、情感上認同和行動上追隨，還要緊跟時代的步伐，認真學習領導人的講話、著作和最新理論成果，確立領導人思想的指導地位，實現“兩個確立”的有機統一。

“兩個確立”有利于推動全面從嚴治黨向縱深發展。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》將全面從嚴治黨提高到戰略方針的高度，《中國共產黨紀律檢查委員會工作條例》將全面從嚴治黨戰略方針首次寫入黨內法規，黨的二十大報告中更是強調，“全面從嚴治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路”。要想保證全面從嚴治黨戰略方針真正落地，不僅需要確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，加強黨的政治建設，深化紀檢監察體制改革等，保證全面從嚴治黨有嚴明的紀律；還要確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，推動全黨堅定理想信念，以釘釘子精神糾治“四風”，反對特權思想和特權現象，保證全面從嚴治黨沿著正確的政治方向，確保黨永遠不變質、不變色、不變味。

“兩個確立”有利于黨更好地以自我革命引領社會革命。在慶祝中國共產黨成立100周年的大會上，習近平指出：“勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。”要想進行自我革命，需要大刀闊斧地對政治、經濟、文化、生態和社會等領域進行體制機制改革，“求木之長者，必固其根本”，要想各項建設“高樓起”，就必須打好“思想建設”的地基，這就需要捍衛習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，統一全黨的思想。不僅如此，黨以自我革命引領社會革命，就需要對社會上出現的新情況新問題進行分析，這就需要堅持以習近平同志為核心的黨中央的領導才能確保根本指向正確。自我革命和社會革命雙向耦合，就需要“兩個確立”聚合力量，從而賡續新時代革命奮斗新事業。

（三）“兩個確立”是實現中華民族偉大復興中國夢的根本保證

在慶祝中國共產黨成立100周年的大會上，習近平首次指出百年來黨的奮斗主題：“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”十九屆六中全會上通過的《決議》再次明確了“實現中華民族偉大復興中國夢”的奮斗目標。中國共產黨堅定不移地致力于實現中華民族偉大復興，這是近代以來全體中國人民不斷追求的目標，也是中華民族近代以來孜孜以求的偉大夢想。

“兩個確立”為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的領導力量。歷史發展的脈搏不斷彰顯只有堅持中國共產黨的領導，中國的革命、建設和改革事業才能取得煥然一新的進步。當今世界正經歷百年未有之大變局，中國和世界的關系也在發生歷史性的變化，中華民族偉大復興中國夢的實現面臨著國內外多重因素的影響和挑戰。要想辦好中國的事情，關鍵在黨。堅持黨的全面領導，確保領導核心和科學理論的指導地位，才能正確把握國家發展全局，同心同德、銳意進取，為實現中華民族偉大復興鑄就新的輝煌。

“兩個確立”為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的理論保障。百年黨史波瀾壯闊，中國共產黨團結帶領中國人民不懈奮斗，始終堅持馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，取得了豐富的理論成果。我們用毛澤東思想指導中國革命，實現了民族的獨立，中國人民從此“站起來”了。我們用中國特色社會主義理論體系指導改革開放和社會主義現代化建設，中國人民從此“富起來”了。如今，中國特色社會主義進入新時代，在新的歷史發展時期，我們唯有堅持“兩個確立”，用新時代黨的創新理論成果武裝全黨、指導實踐、推進工作，才能為實現中國人民“強起來”，中華民族向更快、更強、更穩定發展提供正確的思想基礎和根本指引。

“兩個確立”為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚磅礴的人民力量。中華民族偉大復興中國夢的實現不是一蹴而就的，離不開艱苦卓絕的奮斗與拼搏、更離不開無數仁人志士的前赴后繼。人民是社會歷史的主體，是推動社會發展進步和國家繁榮穩定的力量。實現中華民族偉大復興是全體中國人民的共同理想，必須依靠全體中國人民的英勇斗爭，需要一代又一代人的努力和拼搏。“兩個確立”猶如燈塔上的燈光，凝聚人民目光，永不迷失航向，形成磅礴力量，共同唱好新時代中華民族偉大復興歷史偉業的“大合唱”。

“兩個確立”蘊含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。“兩個確立”是黨的百年奮斗的重要歷史經驗，是黨的十八大以來最大的政治成果、是實現中華民族偉大復興中國夢的根本保證。當前，中國正處在“兩個一百年”歷史交匯點上，我們必須深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，真正做到在思想上、政治上和行動上將“兩個確立”轉化為“兩個維護”，用黨的二十大精神統一思想和行動，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗。

［責任編輯：何 毅］