[內(nèi)容提要]提到中國古代功法,人們都有向往。一部分認為古代人訓(xùn)練五禽戲、八段錦功法能飛檐走壁、身輕如燕,當(dāng)然這種想法比較夸大。準確地說,八段錦功法的功能是強身健體,和現(xiàn)代廣播體操、健身操等有異曲同工之妙,但這種功法與普通的健身操又有不同,下面讓我們真正地認識下八段錦。
引言
關(guān)于八段錦的追溯,非常久遠,至今都有不同的說法。但是比較可靠的說法載于晉代或者北宋。晉代的說法源于翁士勛在《八段錦始于晉代》一文中的釋義。宋代是八段錦的起源也是公認的,《夷堅志》一書中記錄了八段錦的起源:“常以夜半時起坐,噓吸按摩,行所謂八段錦者。”八段錦在訓(xùn)練時如同電視劇中的武俠人物一般,需要做到“形氣神”三者的統(tǒng)一,以呼吸配合吐納。這種功法可以調(diào)節(jié)人們的精氣神,使人們看起來精氣神十足。有一次在公園看到一個老大爺在訓(xùn)練,于是上前詢問:“大爺,你這是在練習(xí)八段錦嗎?”此時正值夏季,夜間的天氣很好,老大爺運動時虎虎生威。大爺在吐納完畢后,回答:“我已經(jīng)練習(xí)八段錦20多年了,今年我85歲,身體還非常好。”大爺還說八段錦在夜間的訓(xùn)練效果最好,經(jīng)過30~60分鐘的練習(xí),睡眠質(zhì)量更好了。所以,人們失眠或者情緒不好的時候,在夜間都可以練習(xí)八段錦。
一八段錦八式的內(nèi)容與功效
(一)第一式:雙手托天理三焦
雙手托天理三焦是八段錦的第一式,也是伸展人體全身的重要動作,能夠使人的三焦得到有效的調(diào)理。所謂的三焦,指的是中醫(yī)學(xué)對人體以上膈和肚臍為分界線對不同部位的簡稱,而這個動作可以使人們?nèi)淼母鱾€部位都得到有效的調(diào)理。在此過程當(dāng)中,首先需要雙腿分開略寬于肩地站立,雙臂放松下垂,之后指尖向上并相對抱起,并在到達膻中穴時向外翻掌,最后掌心向下,松肩屈膝,雙手極力上推做托天狀,最后雙手自然下垂恢復(fù)起勢即可,每重復(fù)三次為一個完整動作。
(二)第二式:左右開弓似射雕
左右開弓似射雕這一式的動作重點在上焦,能夠有效地增強人體胸肋與肩臂的肌肉,促進上腎的血液循環(huán)。人們需要以預(yù)備式開始,將重心向左腿移動并抬起右腳跟,同時上半身向左側(cè)旋轉(zhuǎn),雙手劍指交叉形成搭弓狀,高度與額頭平行;之后,將重心向右腿移動,右腿呈屈膝姿勢,左腿挺直,右手后拉,左手前推,保持雙手平行且與地面呈45°角,最后重心回收,雙手打開并自然下落恢復(fù)預(yù)備式,再按相反方向?qū)幼鬟M行一遍,左右各做三次為一套完整動作。需要注意的是,這個動作中“拉弓”的環(huán)節(jié)需要保持閉氣,而且身體一定要保持中正。
(三)第三式:調(diào)理脾胃須單舉
調(diào)理脾胃須單舉這一式主要針對的是人的中焦,能夠使人們的內(nèi)臟器官,如肝、膽、脾、胃等受到有效的牽拉,進而起到防治腸胃疾病、增強消化功能的效果。在做好預(yù)備式之后,人們需要屏息凝神,將右手向斜前方托起,后按于胸前,左手自下向上托動并外旋掌心朝上逐漸推起,同時右手向下按動,頭部抬起看左手指尖,雙手發(fā)力上下相爭,最后左手下落緩緩呼氣,直至恢復(fù)預(yù)備式,之后按反方向動作再來一遍,左右各做三次為一套完整動作。
(四)第四式:五勞七傷向后瞧
“五勞七傷”中的“五勞”指的是“久視傷血,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,久臥傷氣”這五種因過度勞累、活動失調(diào)導(dǎo)致的損傷,而“七傷”則指的是人的七情六欲對人氣血臟腑的損傷,這些損傷通過這一式可以得到有效的化解。在此過程當(dāng)中,人們需要以預(yù)備式開始,以腰部為軸從左向后旋轉(zhuǎn),目光向后平視的同時保持閉氣,之后將身體放松回正,同時微微呼氣直到恢復(fù)預(yù)備式,之后按反方向動作再來一遍,左右各做三次為一套完整動作。需要注意的是,這一式切忌動作過猛,否則容易導(dǎo)致岔氣。
(五)第五式:搖頭擺尾去心火
這一式也是一個全身性的動作,能夠有效地調(diào)理身體的陰陽平衡,使人們的身體保持健康的狀態(tài)。人們需要以預(yù)備式開始,雙腳扎穩(wěn),以腰為軸,使上半身從左向后旋轉(zhuǎn),直至從右方旋回,連轉(zhuǎn)三圈之后收勢,旋轉(zhuǎn)的過程需要保持閉氣,在收勢時慢慢呼氣,之后按相反方向旋轉(zhuǎn)三圈為一套標準動作。這一式由于動作幅度相對較大,因此一些患有高血壓、冠心病之類疾病的患者可以不用閉氣,而旋轉(zhuǎn)的圈數(shù)也可以根據(jù)自身情況減少。
(六)第六式:兩手盤足固腎腰
這一式能夠?qū)θ说难颗c腎臟起到有效的鍛煉。在中醫(yī)當(dāng)中,腎被稱為“先天之本”“藏精之臟”,而這一式對腎臟的鍛煉可以有效地增強人的全身機能。這一式同樣需要從預(yù)備式開始,在保持閉氣并繃直雙腿的同時將身體前俯,用雙手抓住雙腳的腳尖后用力上提,同時腳尖用力下踩,之后放松身體,緩慢起身并呼氣,直到恢復(fù)預(yù)備式,重復(fù)三次即為一套完整動作。注意,人們?nèi)绻诖诉^程當(dāng)中雙手抓不住腳尖可以改抓腳踝。
(七)第七式:攥拳怒目增氣力
這一式能夠加強人體氣血的運行,使人們的力量、體力與耐力逐漸上升。從預(yù)備式開始,人們需要先將左手在腰間攥緊并看向左拳,在保持閉氣的同時將左拳從腰間向左斜前方慢慢推出,同時怒目看拳,最后放松左拳自然收回并慢慢呼氣回到預(yù)備式,之后按反方向再來一遍,左右各三次為一套標準動作。
(八)第八式:背后七顛百病消
這一式是最后的調(diào)理動作,能夠通過輕微的振動使全身的器官逐漸復(fù)位,疏通背后的經(jīng)脈。從預(yù)備式開始,人們需要保持閉氣,抬起腳跟,使身體保持垂直,之后放松雙腳頓地,同時將丹田之氣用力呼出,最后回復(fù)預(yù)備式,重復(fù)七次即完成一套標準動作。
二八段錦有助于改善失眠
失眠是指就算入睡后,仍對睡眠時間不滿意,或自感睡眠質(zhì)量相對較差,同時日間的工作生活都受到影響。在中醫(yī)理論中,失眠亦稱“不寐”,是由心神失養(yǎng)或心神不安所致,以經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的一類病癥。主要表現(xiàn)為睡眠時間、深度的不足,輕者入睡困難,或寐而不酣,時寐時醒,或醒后不能再寐,重者徹夜不寐。《內(nèi)經(jīng)》稱之為“不得臥”“目不瞑”,認為是邪氣客于臟腑,衛(wèi)氣行于陽而不入陰所得。《醫(yī)宗必讀·不得臥》云:“不寐之故大約有五:一曰氣虛,六君子湯加酸棗仁、黃芪。一曰陰虛,血少心煩,酸棗仁一兩,生地黃五錢,米二合,煮粥食之。一曰痰滯,溫膽湯加南星、酸棗仁、雄黃末。一曰水停,輕者六君子湯,菖蒲、遠志、蒼術(shù);重者控涎丹。一曰胃不和,橘紅、甘草、石斛、茯苓、半夏、神曲、山楂之類”。歸納起來,其主要的病因病機是陰陽失衡、營衛(wèi)失度、五臟不安。
第一,陰陽失衡。人體中有陰陽兩氣,陽代表人體中活躍的物質(zhì),陰代表人體中安靜的物質(zhì),白天陽氣在外而陰氣在內(nèi),而晚上則使陰氣在外,陽氣在內(nèi)。夜晚陰氣盛,陽氣收于內(nèi),人體才能進入睡眠休息的狀態(tài)。若陰陽失衡,如陽氣過盛,陰氣虛衰,陽氣則外越,陰陽不處于正常的狀態(tài)則人體不能正常睡眠,為失眠。
第二,營衛(wèi)失度。人體中的營氣和衛(wèi)氣都有其正常的晝夜運行規(guī)律,營氣主要來自人體五臟六腑化生的營養(yǎng)物質(zhì),行于脈中,而衛(wèi)氣同樣來自人體的營養(yǎng)物質(zhì),但衛(wèi)氣行于脈外,活力特強。衛(wèi)氣在外,營氣在內(nèi)這一規(guī)律是睡眠發(fā)生的保證,若營衛(wèi)運行失調(diào)則會導(dǎo)致失眠。
第三,五臟不安。五臟即心、肝、脾、肺和腎,中醫(yī)上的五臟之間是相互聯(lián)系的,是相互配合的優(yōu)質(zhì)系統(tǒng)。其中,五臟有一個功能是藏精,即蘊含人體生命活動所需要的物質(zhì),“五臟藏精”是人體健康的基礎(chǔ),一旦精氣泄露,因情志不悅、精神過勞、驚嚇等因素而導(dǎo)致肝臟疏泄功能失調(diào),不良生活習(xí)慣導(dǎo)致心氣虛,不良飲食習(xí)慣導(dǎo)致脾胃運行功能失調(diào),空氣質(zhì)量下降或哮喘等疾病導(dǎo)致肺氣不足等都會導(dǎo)致失眠。采取“推拿醫(yī)師辨證+護理人員指導(dǎo)”的模式,教授患者進行八段錦“辨證習(xí)功”自我鍛煉:于每晚睡前30分鐘開始練習(xí)八段錦。練功前不宜過饑或過飽,切忌過分關(guān)注睡眠,應(yīng)情緒放松,練習(xí)時長在10分鐘內(nèi),以患者耐受為度,如患者感疲勞乏力,可適當(dāng)縮短練功時間,以靜心打坐替代。練功后予吮熱水漱口,后平臥于床定心寧神15分鐘,準備入睡。根據(jù)患者工作情況,每周練功3~4次,共保證12次,于4周內(nèi)完成,患者失眠狀況得到了較大改善。
三結(jié)語
綜上所述,被失眠所困擾的人們可以通過日常練習(xí)八段錦功法來改善自己的睡眠。八段錦功法對改善人們體魄、改善睡眠狀況有很好的效果,值得廣大失眠人群睡前練習(xí),從而促進自身睡眠。
(作者單位系南充市中醫(yī)醫(yī)院)
[基金項目]南充市科技局(20YFZJ0072)。