以竹寓情，以竹載道

關鍵詞：紫砂壺；雙線扁竹提梁；造型設計；文化意境

中國人愛好喝茶，隨著歷史的發展和時代的進步，各種茶器層出不窮，宜興紫砂壺起源于北宋，歷史悠久，被認為是雅俗共賞、飲茶品茗的最佳茶具，其肌膚的光潤、肌理的內涵、久蓄的陳香、本質的純正，無不令人著迷，用它品茗喝茶，能最大程度地品味到茶葉的色、香、味，不斷撫摸壺體，感受茶器表面的變化，享受養壺的樂趣，簡直是一種享受。紫砂壺不僅是器物，更像是一位知心好友，在長期的陪伴中，人與壺之間產生默契的靈魂交流，歲月留痕，茶人的心靈得到了慰藉，精神得到了柄息，同時紫砂的材質肌理之美也得到充分展現，靈光縈繞。

1紫砂壺“雙線扁竹提梁”的造型設計

紫砂壺造型豐富多彩，堪稱藝術造型的寶庫，不僅滿足了現代人多樣化的審美，同時其工藝精致，有些器型可謂美輪美奐，以至不少專家都驚嘆：紫砂壺把造型都做絕了。不同的器型代表了作者自身的思想和審美情趣，其造型或承襲古法，或根據實用的需要，取其精華，去其糟粕，在傳統的基礎上結合現代理念，既有古作之形韻，又有現代之雅趣，讓人愛不釋手。紫砂壺“雙線扁竹提梁”（見圖1）是典型的仿生器，顧名思義，此壺模擬竹的形態設計而成，作品與光塑器相結合，以光器為主，壺身造型取一節扁竹段為形，上侈下斂，飽滿的身筒表現出竹段的粗壯有力；壺底設以圈足，增加了作品的大氣穩定之感；壺身至壺口以圓弧線過渡，表現出飽滿的張力，同時整個身筒飾以清晰的竹節線，表現出堅韌不拔的氣勢，整個壺身充滿生命的張力；圓形嵌蓋與壺口嚴絲合縫，通轉流暢；壺鈕為一段彎曲的竹節，壺鈕雖小，但其上竹節線清晰，彰顯出竹的張力與韌勁，同時扁圓壺鈕提拿舒適，增加了作品的實用性。竹圈壺鈕形成的圓形孔狀與竹節提梁相得益彰，形成洞中有洞的空間感，符合中國人虛中有實、實中有虛的審美設計；提梁由五段竹節設計而成，從壺肩兩側向上直立而起，劃過一道方中有網、圓中有方的弧線造型，提梁上清晰的竹節線凸顯了竹子的堅韌，提梁造型左右對稱，營造出優雅的空間感，中和了壺身的厚重，成為整件作品的點睛之筆，凸顯壺之神韻；二彎流壺嘴由三段竹節設計而成，壺嘴從身筒蓄勢而出，根部粗壯，流嘴小巧而有力，整體收放自如，給人以力量感，提升了作品的高雅氣韻。在泥料上，作品選用優質原礦紫泥制作而成，其醇厚紫潤的色澤給人以幽深靜雅之感，奠定了作品清幽高雅的氛圍，讓人賞心悅目。此作造型疏朗簡潔、刪繁就簡、凝聚精華，在整體以竹段設計的基礎上，以竹節造型為壺流、提梁，整體與部分相結合，同時提梁與壺整體之間虛實對比，空間過渡自然質樸，“竹味”濃郁，達到了藝與技的融合。

2紫砂壺“雙線扁竹提梁”的文化意境

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。自古以來，竹子就是中國文人心中君子氣節的象征，竹，中通外直，生而有節，秀逸而富有神韻，中國人最是欣賞竹子這堅韌的性格，也常常拿竹子來自喻。蘇軾更是把君子與竹的相互關系推到了極致：寧可食無肉，不可居無竹。道盡了多少人的內心。竹子不僅是中國文人詩詞歌畫的題材，魏晉時期的文人們尤愛竹，紛紛以竹來寄托自己正直的氣節和淡泊名利、志向高遠的情懷，竹子的寓意也在長期的社會實踐中日益豐富，被人們譽為君子竹，在紫砂壺的創作中以竹為題材也就不足為奇了，富有創造性的藝人們從歷代文學作品中汲取了靈感，將之用于紫砂壺的創作，豐富了紫砂壺創作的題材，也表達了高雅的情趣，藝術是相通的，何況生活在宜興這片山清水秀的土地上，宜興被譽為“竹的海洋”，漫山遍野的竹子滌蕩人的心靈，過目皆是綠色，一片清新的自然氣息充溢了人的靈魂，讓人的思緒飄到遙遠的地方，生活、工作上的煩心瑣事似乎皆被忘卻，心逐漸變得沉靜，好似萬物皆空，又好似明確了眼前的道路。從小深受竹文化氛圍浸染的我，自然而然地對這片土地、對竹產生深厚的熱愛，這份熱愛埋于心底，在紫砂壺的創作中得到了宣泄、得到了表達。

3結語

紫砂壺在漫長的歷史中從眾多的茶器中脫穎而出，展現出強勁的生命力和創新力，洋溢著獨一無二的氣質，它兼具實用性和文化性，發展至今，它早已不僅是普通的日用器皿，而是一種藝術品，并且是中國特有的藝術品，它不僅是宜興的一張名片，更是中國走向世界的一張名片，承載著濃厚的傳統文化底蘊，是中國文化軟實力的象征。