這是一個問題。
“發(fā)軔”,在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是:拿掉支住車輪的木頭,使車前進(jìn),泛指新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
《紅豆》雜志在期刊界紛紛出現(xiàn)《新銳》《后浪》《新荷》等欄目的情況下,選擇了《發(fā)軔》作為一個刊發(fā)新人新作的欄目,是有想法的。這何嘗又不是一個雜志的發(fā)展態(tài)勢和文學(xué)理想!
所以我著重注意一個詞:“態(tài)度”。縱觀二〇二二年《紅豆》的《發(fā)軔》欄目的作品,我認(rèn)為在雜志當(dāng)下以小說為先的前提下,刊發(fā)了不少新人的散文作品,這個挺難得。我當(dāng)文學(xué)期刊編輯久矣,自然明白雜志的路數(shù)。就說我所在的刊物《廣州文藝》吧,《后浪》欄目至今只發(fā)小說。《紅豆》堅持這樣做,是一種開放的文學(xué)態(tài)度。二〇二二年,《發(fā)軔》重點(diǎn)刊發(fā)廣西青年作者的作品。對于一本地方性純文學(xué)刊物,培養(yǎng)本地的文學(xué)創(chuàng)作力量,以發(fā)掘文學(xué)新人為己任無可非議,但硬幣有兩面,有人會說持續(xù)刊發(fā)本地的新人新作,勢必有可能影響刊物保持“江湖地位”。這一點(diǎn),我和《紅豆》的觀念一致,不厚名家,不薄新人。
這些篇章中,給我沖擊的是劉巧的《楊凡老師》(第十期《發(fā)軔》)。我從我所在刊物的角度來審讀這篇作品時,琢磨了好一會兒,如果是我,我發(fā)不發(fā)這篇作品?這篇殊異于當(dāng)下支教、扶貧寫作的篇幅不長、文字也不算老道的小說,最終我肯定:發(fā)!
讀完《楊凡老師》我頗感慨,如果這是生活中的真實,那“楊凡”的一生,實乃可悲可嘆可喜。成長于城里福利院的支教老師楊凡,任教于大山深處的苗寨,因為特別的成長經(jīng)歷,他的內(nèi)心會有一些不一樣的個人化的理想,但最終他被設(shè)計留在了苗寨。他放棄最初的個人理想、立志扎根山村時,得知了事情的真相。當(dāng)知道改變了他命運(yùn)的人都是他平日里認(rèn)為的好人時,他為悲情控制,走入了冰冷的河水。如果故事至此為止,這篇小說就不成立了。冰涼河水中的楊凡,意識到他是一個老師,他的被設(shè)計也是“好人們”希望他能留下,讓村里的孩子們能夠接受教育,實現(xiàn)求知愿望。生活是需要儀式感的,思想的轉(zhuǎn)變同樣也會有這樣有形與無形的儀式。楊凡在救贖他人時進(jìn)行了徹底的自我救贖,他教的學(xué)生成了鎮(zhèn)里第一名,這是村里有史以來的“狀元”。在晚宴也是為他辦的婚宴上,他說:“榕蔭村就是我的家,我會一輩子都守著村里的孩子,把村里的孩子教好,讓他們個個都有出息。”
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中,說地藏接受了釋迦牟尼涅槃前的重托,立下“地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提”“我不入地獄,誰入地獄”的宏大誓愿。從河水中走出來的“楊凡”自救成功,似乎有了佛性。
僅僅從文本來說,我不愿意接受這樣的生活現(xiàn)實。我不接受這種極度違背個人意志的事件;我不接受這種被設(shè)計,這種讓人有“反人性”之感的不適。但這是文學(xué),不是生活,而生活的本來有著我們無法想象和預(yù)見的繁復(fù)。說了太多了,就一句話,它勝在不套路,不隨大流。
另一篇讓我很有想法的作品是蕭憶的《騾子記》(第六期《發(fā)軔》)。他讓我想到了二〇一六年修改的耿立的一篇散文,后來我把作品的標(biāo)題改為《匍匐在土》,至今那個父親的形象仍然在我的腦海中,如新。出生于一九九八年的蕭憶,卻以厚重的生活積淀,寫下了《騾子記》,以北方鄉(xiāng)村獨(dú)有的干活的工具騾子作為意象,直指“父親”,可以說這篇散文勝過很多我所讀過的親情散文,深情、真誠、樸實,不矯飾。蕭憶寫生活的苦難,寫大家庭(長輩)親情的疏離,但凸顯出的是父親對小家庭,對妻子孩子的維護(hù)和如黃土一般實打?qū)嵉膼邸4宋膭僭谕ㄆ际怯韶S富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成,正由此才看出作者是有生活閱歷的。他很懂得材料的取舍,這是不少作家都做不好的。有話則長,無話則短,對于寫作來說,是一個真理。
散文也有“文眼”,就如張愛玲的僅僅三百四十四個字的散文《愛》一樣,內(nèi)文無一細(xì)節(jié)提及“愛”,但你讀完,感受到的就是愛。《騾子記》,騾子,就是意象,就是文眼。
一篇好散文是怎樣的?我一向認(rèn)為,好的散文沒有規(guī)則,是內(nèi)在意蘊(yùn)、情感和語言三方面的完美結(jié)合。我寫自己想寫、能寫和能寫好的,不夸飾,不刺激,以一種及物的寫作方式呈現(xiàn)我的思想。我喜歡的是順暢而有韻味,書卷氣與市井氣、藝術(shù)味與生活味交融的好文字。這樣的作品是好讀的、易為人接受的、常識性,表現(xiàn)一種物與我、自然與人的交融貫通,這種貫通是深層的精神和感情上的交流與回應(yīng);是一種輕松與凝重、淺近與曠達(dá)的對應(yīng),能給人片刻的思量。語言力求簡潔、含蓄、平實、樸素。
朱光潛先生說,散文可分為三等:“最上乘的是自言自語,其次是向一個人說話,再其次是向許多人說話。”我們將此話來對應(yīng)我們在讀的散文,有利于我們的閱讀與寫作。
《劇場》是賈京京的小說,刊發(fā)在二〇二二年第一期《發(fā)軔》欄目。這篇小說的前半部分我能接受,作者營造的氛圍很好,小秋這個人物塑造得很有個性,其他人物的設(shè)定也很有想法,整體來說很“合適”,故事的情節(jié)設(shè)置與發(fā)展也很順暢。我邊讀邊想,小秋的結(jié)局會如何?“我”對小秋的情感又該如何安放?對此兩者,我寄予了希望,希望不要落入我想象可能出現(xiàn)的窠臼。但,事實是,小說的結(jié)局,心高氣傲、才華橫溢的小秋仍然走了一條老路,隨了劇社的老板,為他生育并難產(chǎn)而死。從整個作品來說,作者的語言系統(tǒng)是擅長寫小說的,節(jié)奏的把握也到位,語言的感覺細(xì)、緩,但在文學(xué)創(chuàng)作格局上是不是可以再打開一些?當(dāng)然,這是我作為一個文學(xué)編輯的感覺,是用了挑剔、“找碴兒”的眼光來讀文學(xué)作品。看到這里,也許有朋友會說,你想的只是你想要的,作品呈現(xiàn)的就是生活。是的,我承認(rèn),就如我上面說過的,生活的本來更是生活,但就不能允許我有一些對生活、對文學(xué)更高的期待嗎?說實話,如果我是作者,我也沒想好應(yīng)該怎么安排小秋的命運(yùn),安排“我”和小秋的情感走向。
《異見三題》(第三期《發(fā)軔》),會有不少作者認(rèn)為只是游記,但我不這么認(rèn)為。有關(guān)風(fēng)土人情的文字,寫作的方式和角度萬千,有的人會寫成攻略,有的人會寫成歷史、文化散文,有的人只是借景、物抒發(fā)胸臆。我還是欣賞那種以小切口進(jìn)入、拓展成大視野的文字,抓住一個點(diǎn)、一個細(xì)節(jié)做文章的散文。不要拘泥于“散文”應(yīng)該是什么樣的形式,任何的規(guī)則都是用來打破的。
一九九九年出生的時瀟含,可謂閱歷豐富,見多識廣。我無意表達(dá)出國留學(xué)就見識廣,而是她是呈開放姿態(tài),樂于接受,樂于融入或者努力進(jìn)入當(dāng)下場域的人。我的這個認(rèn)知來自此文《異見三題》。作者以自由、舒展的筆觸寫加萊的溫暖陽光,寫布拉格的夕陽,寫斯洛文尼亞的溶洞。何為“異見”?是地域的不同、文化的不同、觀念的不同、理念的不同,當(dāng)然重點(diǎn)在展示這些作者寫法的不同,正如作家楊獻(xiàn)平的《以新鮮的、世界性的方式相見》中寫道:文章首要的問題是“與眾不同”“固執(zhí)己見”“天馬行空”“不屑與人同步”。我與楊獻(xiàn)平有同樣感覺的是時瀟含的語言能力,精準(zhǔn)、幽默,有哲思。
我們直接被一個人吸引的主要的原因常常是:有趣;我們能與人成為長久的朋友的主要的原因也是:有趣。對文章,何嘗不是如此?
《我生長的地方》(第十期《發(fā)軔》)是出生于一九九二年的廣西作者雷育斌的作品,她擅長以簡短的文字述說一件不簡單的事情,細(xì)節(jié)豐富,語言漂亮。從她的文字,我知道中國最好的茉莉花產(chǎn)地之一是廣西橫州,這兒的茉莉花骨朵大、白、透著晶亮,產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的百分之八十以上,厲害;我還喜歡她寫的魚生,我很好這一口,但還是怕有蟲。雷育斌還寫曾經(jīng)熟悉的村莊和熟悉的人。整體來說文學(xué)感覺很好,是好作品。
從全國文學(xué)期刊刊發(fā)的作品來說,鄉(xiāng)村題材仍然占著大的比例,畢竟中國是農(nóng)業(yè)大國,城市化進(jìn)程中農(nóng)村雖然有很大的改變,甚至許多事物、獨(dú)有文化消弭了,但根本的脈絡(luò)還在。不少青年作家寫的鄉(xiāng)村題材文學(xué)作品的藝術(shù)性不弱于當(dāng)年的老作家們,這是中國文學(xué)發(fā)展一個很好的態(tài)勢。
刊發(fā)于二〇二二年第二期的小說《遺落的雪國》的作者房子兮出生于二〇〇二年,真是年輕。可以看出這位年輕的作者喜歡川端康成的小說《雪國》,于是,他將自己的科幻作品與《雪國》緊密并聯(lián)。相比之下,這不是一個落腳于科學(xué)幻想層面的文學(xué)作品,只是依托科幻書寫倫理、情感,還有人性中的光亮。結(jié)尾,讓讀者感受到了希望與絕望的并存,“無論如何努力,生存本身就是一種徒勞”。這個作品是有想法的,有構(gòu)思的,作者很有創(chuàng)作潛力,值得培養(yǎng)。我能接受的是正因為年輕,作品中會缺乏一些元素,但那些是他的成長,是他今后的爆發(fā)。有些常識性的細(xì)節(jié)在創(chuàng)作中就一定要注意,比如,一個已死的囚犯,在遭到槍擊后,怎么可能“鮮紅的血液從麻袋里邊汩汩流出”?這個不能幻想。常識的精準(zhǔn)與合理的想象,我認(rèn)為是作家創(chuàng)作中應(yīng)該注重的。
作為一個編輯,對作品的要求高,這是必須的。作為一個老編輯,我常常對年輕編輯說:我們是漁民,“廣泛”撒網(wǎng),“重點(diǎn)”捕撈,抓“大”放“小”。放“小”是讓它回到大江大海里,繼續(xù)生長,這很人性。但如果我們有科技手段對它們施行“伴隨成長”,這才是雙贏。《紅豆》正是這么做的。
與我此文標(biāo)題關(guān)聯(lián)的是廖云的《莫比烏斯》,這也是一篇科幻小說。出生于一九八八年的青年評論家吳辰評論這個作品時寫道:“這只不過是一個科學(xué)家通過時空躍遷穿越回過去并且改變?nèi)松呦虻奈谋荆@一題材早在二十世紀(jì)八九十年代就層出不窮了。然而,如果跳出科幻小說的視域,讀者會發(fā)現(xiàn)這部小說的內(nèi)蘊(yùn)是極為深刻的,作者在小說中所涉及問題的指向性并不在遙遠(yuǎn)的未來,而正是在我們每天都在經(jīng)歷著的當(dāng)下。”“當(dāng)下是每一個人都逃離不了的具體語境,它大概率是不盡如人意的。也正是如此,人們才會不斷產(chǎn)生逃離當(dāng)下的念頭。”十七歲的楊明宇與母親一起生活,學(xué)業(yè)不順意,家庭里,母親的過度關(guān)注使他厭煩,楊明宇想逃離這一切。母親突然罹患癌癥,讓楊明宇對母親的愛爆發(fā)出來,他要帶著母親一起逃。當(dāng)然,楊明宇達(dá)到了目的,母親因為他的做法延長了幾十年的生命。最終,在小說的結(jié)尾,鳥兒撞到了玻璃卻無人再將其拾起,陽光即將消失而山雨欲來,此時的楊明宇只不過是一個處于青春期的叛逆少年,喜歡物理卻始終成績平平。開始也是結(jié)束,結(jié)束也是開始。
這些年來,在編輯工作中讀到過很多科幻作品,當(dāng)然有高級之作,但也有不少過于牽強(qiáng)的,甚至有些作品從文本來看,依我個人狹隘的認(rèn)知來看就是“偽科幻”;有的作家是趕潮流,為科幻而科幻;有的作家甚至名家寫科幻是為了逃避,這里邊就很有意思了,他們構(gòu)建一個科幻(虛幻)的世界,遠(yuǎn)離人類卻又似乎與人類社會并行。
讀完二〇二二年的《紅豆》,我似乎看到了一個莫比烏斯環(huán)在我的眼前不停地轉(zhuǎn)動,那是文學(xué)與現(xiàn)實、當(dāng)下與過往、人性的善與惡、道德與倫理……
如何打破莫比烏斯困局?
無解!
【作者簡介】張鴻,女,一級作家,出版策劃人,資深文學(xué)編輯。已出版作品集《指尖上的復(fù)調(diào)》《香巴拉的背影》《沒錯,我是一個女巫》《每副面孔都是一部經(jīng)書》,人物傳記《高劍父》,文學(xué)評論集《編輯手記》,編著《大地上的標(biāo)記——中國實力散文五十家》等,策劃主編“現(xiàn)代性五面孔”作家精品選系列叢書。現(xiàn)任廣州市文藝報刊社副社長兼副主編,廣州市作家協(xié)會副主席。
責(zé)任編輯 符支宏
特邀編輯 張 凱