摘要:紀(jì)錄片創(chuàng)作在跨文化傳播中扮演著重要角色,不僅能夠幫助觀眾了解不同文化背景下人們的生活和思想,還能夠促進(jìn)不同文化之間的交流與理解??缥幕瘋鞑?duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。為促進(jìn)紀(jì)錄片“走出去”,實(shí)現(xiàn)跨文化有效傳播,推動(dòng)文化對(duì)外交流,塑造良好的中國(guó)文化形象,文章對(duì)跨文化傳播和紀(jì)錄片之間的關(guān)系和影響進(jìn)行分析,并探討紀(jì)錄片在跨文化傳播中面臨的挑戰(zhàn),基于傳播學(xué)理論知識(shí)和紀(jì)錄片特點(diǎn),提供相應(yīng)的策略。
文章采用文獻(xiàn)研究法,總結(jié)紀(jì)錄片跨文化傳播現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)文化差異、語(yǔ)言障礙、文化敏感性、道德考量、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的碰撞以及觀眾多樣化的文化背景和需求都對(duì)紀(jì)錄片的跨文化傳播造成了一定的制約,對(duì)其創(chuàng)作提出了較高要求。同時(shí),結(jié)合影視學(xué)和傳播學(xué)的相關(guān)理論,通過(guò)對(duì)大量?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片的研究剖析二者的關(guān)系,認(rèn)為紀(jì)錄片是一種文化傳播媒介,跨文化傳播會(huì)對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作產(chǎn)生直接且深遠(yuǎn)的影響。對(duì)此,結(jié)合傳播學(xué)和影視學(xué),文章提出做好前期背景和文化調(diào)查、建立跨文化合作、尊重受訪者權(quán)益和隱私、創(chuàng)新制作方法等建議,以期為紀(jì)錄片創(chuàng)作者提供有益參考。
關(guān)鍵詞:跨文化傳播;紀(jì)錄片創(chuàng)作;傳播路徑;文化差異;對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)19-0048-03
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,跨文化傳播成為必然現(xiàn)象。紀(jì)錄片作為一種重要的傳播媒介,也受到跨文化傳播的影響[1]。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,面對(duì)不同文化背景的觀眾和受訪對(duì)象,攝制組需要思考如何有效進(jìn)行跨文化傳播,以傳達(dá)出更具深度和廣度的信息。然而,跨文化傳播帶來(lái)的語(yǔ)言障礙、文化差異和觀眾需求的多樣性等問(wèn)題也給紀(jì)錄片創(chuàng)作帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。
在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,跨文化傳播與紀(jì)錄片創(chuàng)作存在密切的關(guān)系。紀(jì)錄片作為一種媒體形式,能夠跨越文化邊界,傳遞不同文化背景下的故事和觀點(diǎn)??缥幕瘋鞑ツ軌?yàn)榧o(jì)錄片創(chuàng)作者提供豐富的素材和創(chuàng)作主題,使他們能夠深入探索不同文化生活方式、價(jià)值觀念和社會(huì)問(wèn)題[2]。
同時(shí),紀(jì)錄片也成為跨文化傳播的重要媒介,通過(guò)真實(shí)的呈現(xiàn)方式,能夠幫助觀眾更好地了解和體驗(yàn)其他文化,促進(jìn)不同文化之間的交流與理解[3]。
(一)文化差異帶來(lái)的語(yǔ)言和溝通障礙
在跨文化傳播視野下,紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨著一系列挑戰(zhàn)[4-5]。其中之一是文化差異帶來(lái)的語(yǔ)言和溝通障礙。不同文化之間存在語(yǔ)言差異,這可能導(dǎo)致紀(jì)錄片創(chuàng)作者與受訪者或觀眾之間的溝通困難。語(yǔ)言障礙可能阻礙準(zhǔn)確傳達(dá)信息和準(zhǔn)確理解文化內(nèi)涵[6-7]。
首先,語(yǔ)言障礙可能導(dǎo)致信息傳達(dá)的不準(zhǔn)確。紀(jì)錄片創(chuàng)作者可能需要依賴(lài)翻譯或字幕來(lái)將原始語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語(yǔ)言,但在此過(guò)程中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)信息的損失或歧義。翻譯的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性對(duì)于紀(jì)錄片的傳播至關(guān)重要,因?yàn)殄e(cuò)誤的翻譯可能導(dǎo)致觀眾對(duì)內(nèi)容的誤解[8]。
其次,文化差異也會(huì)影響到非語(yǔ)言溝通。不同文化有不同的身體語(yǔ)言、表情和非語(yǔ)言符號(hào)的含義。紀(jì)錄片創(chuàng)作者要注意這些差異,以避免在傳達(dá)信息時(shí)產(chǎn)生誤解。例如,在某種文化中被視為友好的手勢(shì),在另一種文化中可能具有冒犯性或不適宜的含義。此外,文化背景下的隱喻和口頭表達(dá)方式也會(huì)對(duì)紀(jì)錄片的傳播產(chǎn)生影響,一些隱喻和口頭表達(dá)可能在不同文化中具有不同意義。
(二)文化敏感性和創(chuàng)作道德的考量
在跨文化傳播視野下,紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨著文化敏感性和創(chuàng)作道德方面的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)涉及如何處理不同文化之間的敏感話題、價(jià)值觀的沖突以及受訪者的隱私和權(quán)益保護(hù)等問(wèn)題[9]。
一方面,紀(jì)錄片創(chuàng)作者要保持文化敏感性。不同文化之間存在差異,敏感話題可能在某些文化中被視為禁忌或具有敏感性。紀(jì)錄片創(chuàng)作者要了解目標(biāo)文化的價(jià)值觀和社會(huì)背景,避免觸及敏感話題或表達(dá)方式上的沖突。應(yīng)尊重和傾聽(tīng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的聲音,盡量避免貶低或歧視其他文化。
另一方面,紀(jì)錄片創(chuàng)作者在處理故事和觀點(diǎn)時(shí)要考慮道德問(wèn)題,要權(quán)衡觀眾的利益和對(duì)受訪者的尊重。紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎處理敏感信息,避免對(duì)受訪者造成傷害或侵犯其隱私權(quán)。在拍攝過(guò)程中,要與受訪者建立信任關(guān)系,并確保受訪者充分理解自己參與紀(jì)錄片創(chuàng)作的意義和影響[10]。
(三)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞的處理
在跨文化傳播視野下,紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要涉及平衡和理解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的差異、沖突和共通之處。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者要深入了解不同文化之間的差異[11]。紀(jì)錄片創(chuàng)作者要了解并尊重不同文化的背景和特點(diǎn),避免將其簡(jiǎn)單地歸為對(duì)立或沖突。要通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说幕?dòng)和對(duì)話,了解不同文化的內(nèi)涵,以便準(zhǔn)確地呈現(xiàn)文化碰撞的復(fù)雜性。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者要平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化之間的沖突。傳統(tǒng)文化往往承載著歷史、價(jià)值觀和習(xí)俗,承載著民族或社區(qū)的身份認(rèn)同,而在現(xiàn)代社會(huì),人們的價(jià)值觀和生活方式發(fā)生了改變。紀(jì)錄片創(chuàng)作者要妥善地處理這些沖突,避免簡(jiǎn)單地將其歸因?yàn)閷?duì)錯(cuò)或優(yōu)劣[12]。可以通過(guò)呈現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和聲音,展示傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的重要性和適應(yīng)性,以促進(jìn)對(duì)文化的理解。
紀(jì)錄片創(chuàng)作者要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的共通之處。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間存在一些共通的價(jià)值觀念。
(一)前期做好文化研究和背景調(diào)查
在跨文化傳播視野下,紀(jì)錄片創(chuàng)作面臨著平衡觀眾文化背景和需求多樣性的挑戰(zhàn)[13]。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)采取一系列對(duì)策。
前期做好文化研究和背景調(diào)查是至關(guān)重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),紀(jì)錄片創(chuàng)作者應(yīng)深入開(kāi)展文化研究和背景調(diào)查,了解目標(biāo)觀眾的文化背景、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)俗等。通過(guò)深入研究,創(chuàng)作者可以更好地理解觀眾的文化認(rèn)知,從而更好地滿足他們的需求。文化研究包括對(duì)歷史、地理、宗教、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的了解,這些因素對(duì)觀眾理解和接受紀(jì)錄片至關(guān)重要。
創(chuàng)作者應(yīng)深入了解目標(biāo)觀眾的情感和認(rèn)知,并在創(chuàng)作中恰當(dāng)?shù)靥幚硐嚓P(guān)內(nèi)容,以引發(fā)觀眾共鳴。背景調(diào)查則涉及與目標(biāo)觀眾進(jìn)行互動(dòng)和交流,了解他們的觀看偏好和期望。這可以通過(guò)訪談、問(wèn)卷調(diào)查、社交媒體等渠道進(jìn)行。通過(guò)與觀眾溝通,創(chuàng)作者可以更好地了解觀眾對(duì)內(nèi)容、形式、風(fēng)格等方面的需求,以便在創(chuàng)作中作出相應(yīng)的調(diào)整。
除文化研究和背景調(diào)查外,創(chuàng)作者還可以尋求專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)和建議。專(zhuān)家學(xué)者可以提供對(duì)特定文化背景的深入洞察和見(jiàn)解,幫助創(chuàng)作者更好地理解和呈現(xiàn)跨文化傳播所面臨的挑戰(zhàn)[14]。他們可以提供寶貴的反饋和指導(dǎo),幫助創(chuàng)作者制定跨文化傳播效果更好的策略。通過(guò)前期做好文化研究和背景調(diào)查,紀(jì)錄創(chuàng)作者可以更好地了解目標(biāo)觀眾的文化背景和需求,從而有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)作。
(二)建立合作和對(duì)話的橋梁
在跨文化傳播視野下創(chuàng)作紀(jì)錄片,建立合作和對(duì)話的橋梁至關(guān)重要,可以幫助創(chuàng)作者更好地理解和展現(xiàn)不同文化之間的聯(lián)系與差異,促進(jìn)文化間的交流與理解。
創(chuàng)作者可以通過(guò)與當(dāng)?shù)孛癖姟⑽幕I(lǐng)袖、專(zhuān)家學(xué)者等建立合作關(guān)系來(lái)獲得更深入的了解。可以與當(dāng)?shù)孛癖娫L談、舉辦座談會(huì)或開(kāi)展合作項(xiàng)目,收集關(guān)于當(dāng)?shù)匚幕?、傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀等方面的信息。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝撕献?,?chuàng)作者可以獲得獨(dú)特的視角和深度的見(jiàn)解,使紀(jì)錄片更具真實(shí)性和準(zhǔn)確性。
建立對(duì)話的橋梁可以通過(guò)創(chuàng)作者與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)積極互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)作者可以組織放映會(huì)、座談會(huì)或文化交流活動(dòng),邀請(qǐng)觀眾參與討論和交流,以加深對(duì)不同文化的理解。創(chuàng)作者應(yīng)傾聽(tīng)觀眾的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和反饋,以了解觀眾的關(guān)注點(diǎn),滿足觀眾的需求。
創(chuàng)作者還可以利用現(xiàn)代技術(shù)和社交媒體平臺(tái)建立對(duì)話的渠道,通過(guò)在線社群、博客、社交媒體等方式與觀眾互動(dòng)。這種互動(dòng)形式可以突破地域限制,使更多的人參與到文化交流中。創(chuàng)作者可以回應(yīng)觀眾的提問(wèn)、評(píng)論和反饋,與他們建立密切的聯(lián)系,以促進(jìn)跨文化交流與互動(dòng)。
在建立合作和對(duì)話關(guān)系的過(guò)程中,創(chuàng)作者要保持開(kāi)放和包容的心態(tài),尊重不同文化,避免對(duì)其他文化產(chǎn)生偏見(jiàn)。創(chuàng)作者應(yīng)該盡可能減少文化沖突和誤解,通過(guò)合作和對(duì)話尋求共識(shí)和理解。通過(guò)建立合作和對(duì)話的橋梁,創(chuàng)作者可以實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的目標(biāo),促進(jìn)不同文化之間相互理解和尊重。這種合作與對(duì)話的模式不僅能夠豐富紀(jì)錄片的內(nèi)容和視角,也能為觀眾提供更多元的文化體驗(yàn)和視野。
(三)尊重和保護(hù)受訪者的隱私和權(quán)益
在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,尊重和保護(hù)受訪者的隱私和權(quán)益至關(guān)重要。紀(jì)錄片創(chuàng)作者在收集素材和呈現(xiàn)故事時(shí),必須遵守倫理原則,尊重受訪者的隱私和權(quán)益,確保他們的參與是自愿的,并避免對(duì)他們?cè)斐扇魏呜?fù)面影響。
創(chuàng)作者應(yīng)該尊重受訪者的隱私,在采訪和拍攝過(guò)程中,尊重受訪者的個(gè)人空間和邊界,事先與受訪者溝通,并取得對(duì)方同意,確保受訪者了解自己參與紀(jì)錄片攝制的內(nèi)容和目的。
創(chuàng)作者應(yīng)該保護(hù)受訪者的權(quán)益,避免受訪者在紀(jì)錄片中的形象和言論被歪曲或產(chǎn)生誤導(dǎo)作用,避免違背其意愿用于商業(yè)目的。創(chuàng)作者應(yīng)該避免篡改受訪者的回答,以保持其真實(shí)性和客觀性。同時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)該確保受訪者的安全,在拍攝過(guò)程中采取適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)措施,以避免對(duì)其造成傷害。
創(chuàng)作者應(yīng)該遵守法律法規(guī)和倫理規(guī)范,避免在紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中侵犯他人的權(quán)益。創(chuàng)作者應(yīng)該妥善管理和保護(hù)收集到的個(gè)人信息,避免濫用或泄露受訪者的敏感信息。
創(chuàng)作者應(yīng)該與受訪者建立信任和合作關(guān)系,與受訪者進(jìn)行開(kāi)放和誠(chéng)實(shí)的溝通,尊重其意見(jiàn)和需求,鼓勵(lì)其參與到紀(jì)錄片的制作過(guò)程中。
(四)制定多樣化的故事敘述和創(chuàng)作方法
在跨文化傳播視野下創(chuàng)作紀(jì)錄片,制定多樣化的故事敘述和創(chuàng)作方法是關(guān)鍵。這樣可以幫助創(chuàng)作者更好地呈現(xiàn)不同文化之間的復(fù)雜性和多樣性,打破單一敘事的框架,以更全面和包容的方式展現(xiàn)紀(jì)錄片的內(nèi)容[15]。
首先,創(chuàng)作者可以采用多視角的故事敘述方式。通過(guò)引入不同受訪者的聲音和觀點(diǎn),可以展示不同文化。這種多視角的敘述方式有助于觀眾深入了解不同文化之間的差異和共通之處,促進(jìn)跨文化理解和交流。
其次,創(chuàng)作者可以將自己的觀察、體驗(yàn)和反思融入作品中,呈現(xiàn)跨文化交流的過(guò)程。通過(guò)分析自身與受訪者之間的文化互動(dòng),可以讓紀(jì)錄片呈現(xiàn)更真實(shí)和更有深度的內(nèi)容。
最后,創(chuàng)作者可以采用非線性敘事的方式。傳統(tǒng)的線性敘事模式無(wú)法完全呈現(xiàn)跨文化傳播的復(fù)雜性和多樣性。創(chuàng)作者可以運(yùn)用非線性的結(jié)構(gòu),通過(guò)跳躍式、閃回和并行敘事等手法,將不同文化元素有機(jī)融合在一起,展示出多種文化碰撞和交織的景象。
在制定多樣化的故事敘述和創(chuàng)作方法的過(guò)程中,創(chuàng)作者要注重平衡和包容。為避免發(fā)生沖突,創(chuàng)作者應(yīng)該深入了解不同文化的獨(dú)特性,避免將某種文化視為主導(dǎo)或邊緣化其他文化。
在跨文化傳播視野下創(chuàng)作紀(jì)錄片,前期的文化研究和背景調(diào)查是確保紀(jì)錄片準(zhǔn)確性和真實(shí)性的基礎(chǔ)。建立合作和對(duì)話的橋梁可以促進(jìn)與當(dāng)?shù)孛癖姷慕涣髋c理解,豐富紀(jì)錄片的內(nèi)容和視角。同時(shí),尊重和保護(hù)受訪者的隱私和權(quán)益是創(chuàng)作者應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任,可以避免創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)受訪者造成負(fù)面影響。
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作者簡(jiǎn)介 何堯,編輯,中國(guó)對(duì)外書(shū)刊出版發(fā)行中心事業(yè)發(fā)展部副主任,研究方向:國(guó)際傳播。