小議“出‘圈’”與“出圈”

《西游記》中“三打白骨精”的故事情節(jié)，可謂家喻戶曉。孫悟空外出化齋前，給唐僧及兩位師弟畫(huà)了一個(gè)能擋妖抵魔的“圓圈”，要三人坐在圈中等其回來(lái)。但三人最終沒(méi)能抵制住食物的誘惑，走出圈外，經(jīng)歷了一場(chǎng)“劫難”。

這個(gè)故事情節(jié)給黨員干部的啟示就是：“圓圈”就是規(guī)矩規(guī)則，就是紀(jì)律法規(guī)，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是黨員干部必須遵守、不可逾越的底線、紅線、界線。“守規(guī)矩才能保安全”，出“圈”、越“規(guī)”必然會(huì)受到懲戒。黨員干部應(yīng)牢記，這樣的“圈”一定不能出。

與此同時(shí)，還有一種“圈”必須努力“出”，我們稱之為“出圈”。如，近段時(shí)間來(lái)爆火的“淄博燒烤”，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)中的“出圈”。淄博經(jīng)驗(yàn)告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有“出圈”意識(shí)，就是把工作干出色出彩，把經(jīng)濟(jì)民生指標(biāo)、文明和諧指數(shù)提上去，讓群眾真正感受到“獲得感、幸福感、安全感”的愜意。用“趕‘烤’者”的話和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論來(lái)說(shuō)，“淄博燒烤的真正意義，更在于體驗(yàn)人間煙火氣，感受政府服務(wù)帶來(lái)的幸福感，感受社會(huì)和諧的氛圍”。

“出‘圈’”與“出圈”，字同意不同：一個(gè)要堅(jiān)決抵制，一個(gè)需大力提倡。黨員干部要理解好、把握好“出‘圈’”與“出圈”的內(nèi)涵要義、聯(lián)系關(guān)系。不出“圈”是不能邁出紀(jì)律和規(guī)矩的“圈子”。“出圈”，則是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)的成效成色更加鮮明亮眼。“出圈”必須以不“出‘圈’”為基礎(chǔ)和前提，在紀(jì)律規(guī)矩內(nèi)履職行責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的中堅(jiān)力量和“關(guān)鍵少數(shù)”，“圈子”不可謂不廣。但“圈”有“圈規(guī)”，黨員干部需要用黨章黨規(guī)、法律法規(guī)等“鋼圈”“金箍”約束管緊自己，時(shí)刻守紀(jì)律、講規(guī)矩，在紀(jì)律規(guī)矩的“圈子”內(nèi)用權(quán)辦事。

“公生明，廉生威。”黨員干部要想把守好紀(jì)律規(guī)矩“圈”，不出“圈”，就要做到“公”字“加身”，堅(jiān)持公心公理公德的處世心境、公開(kāi)公平公正的辦事原則和廉潔廉直廉政的為官之道，始終保持高尚的道德情操和價(jià)值追求，始終心存敬畏戒懼，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保思想不出“規(guī)”，行為不出“軌”。

黨員干部要不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在勤政為民、廉潔干事、創(chuàng)新作為上“出圈” “出名”。

不做“出‘圈’”人，做好“出圈”人。黨員干部要切實(shí)把握好“出‘圈’”與“出圈”的辯證關(guān)系。通過(guò)筑牢忠誠(chéng)的政治品格、守牢干凈的政治本色、扛牢擔(dān)當(dāng)?shù)恼呜?zé)任，“不忘初心、牢記使命”，把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)走好新時(shí)代趕考之路。

（作者單位系山東省日照市園林環(huán)衛(wèi)集團(tuán)紀(jì)委）