史家鈐印可觀史

初看《太初先生印存》也許會問： 太初先生是誰？太初先生，周一良先生也。

20世紀20年代末，匈牙利人曾提出過一個“六度人脈理論”，認為世界上任何互不相識的兩人，一般只需要不超過五個中間人就能夠建立起聯系。不過在北大、清華的圈子中、子弟中，甚至不超過兩個人彼此有可能都是認識的人，世界有時就是這么小。

我認識周一良先生即是。周先生的子女是“啟”字輩，其中啟博、啟銳，是我們小時仰望的“大哥”，他女兒啟盈是我同校、同屆的小學同學。記得一次啟盈臥病在床，學校老師帶著幾個同學登門探望，這也讓我這個住在成府胡同大院的人，見識了燕東園的小洋樓，見識了史學家中四壁藏書。幾十年后我曾問過發小楊鑄教授，北大燕東園誰家的藏書最多？楊兄說，可能是周一良家，具體有多少不詳。近讀周先生三公子啟銳的文章，他提到父親藏書有15000冊左右。足見先生坐擁書城，愛書之甚。后來在北大上學時正值“批林批孔”，又見識了周先生和湯一介先生在大會上宣講，這是兩位教授當年的“高光”時刻。這兩位都是小學同學的父親，當年頗以為榮，后來走了背字，周先生自覺惡心，但人生與人性的復雜與多面，豈能簡單以成敗、好壞論之。

湯一介先生和我的關聯又近了一點，他女兒和我是同班同學，當年也去過燕南園他爺爺湯用彤家串過門。在北大學習時又多次聽過湯先生講課，后來還就文化熱點問題采訪過他，這都是題外話。

啟銳說他父親“人生的典型意義遠大于他的學術價值?！?br>