“雪夜閉門讀禁書”,被金圣嘆目為人生一快事。如今“禁書”難得一見,愛書人只好讀閑書了。而讀書讀到曲彥斌,感覺遇到一個富礦。
所謂讀其書而知其人,“讀曲彥斌”可能有三個層次,一是讀其人其事,二是讀其作品,三是讀其書寫的語境及意義。至于能讀到哪一層次,端看自己的悟性了。
一個人構筑社會生活史“點陣”
曲彥斌何許人也?
如今了解作者,只需翻閱其著的書前、書后或勒口,便能有一個大致的了解。循此路徑我們知道,曲彥斌1950年生于沈陽,1986年12月進入遼寧社會科學院,從事語言學、民俗學、社會學等學術研究工作。其研究興趣廣泛,涉及的領域主要有社會生活史、文化史、商業史、金融史、網絡社會學、文化人類學、民間文藝學等。他身上還有許多標簽,諸如中國民俗學會理事,中國民俗語言學會首屆會長兼中國隱語行話研究會首屆理事長,民俗語言學、中國典當學、漢語隱語行話等學說和理論的原創者,等等。
我第一次讀曲彥斌先生的著作,是其2017年相贈的《石韻卮言:印人印語談藪》。我對印石文化一竅不通,先認真閱讀其自序《十年氣息一日芳》,得知書中所輯乃其主持《文化學刊》時發表于刊物封底篆刻的系列學術隨筆。各篇文章皆對應一方篆刻或穿插數方篆刻,匯有方寸箴言發微脞錄、書人書話故事叢議、談印言印藝印人故實兼及文人學者藏書印藏書銘等。他稱之為“歌伴舞”或“詩伴話”。如周有光先生為該刊題詞“文化學刊,促進文化”,他請人將題詞治印,可謂合之雙美,相得益彰。……