論中共黨史學科的奠基和形成

[內容提要]中共黨史學科的形成歷經三個歷史階段。1921年至1935年是萌芽階段。這一階段確立了中共黨史的課程設置，闡明了中國社會性質、中國階級狀況、中國共產黨任務等若干核心概念，明確了以黨的歷史經驗指導現實的研究目的。1935年至1949年是奠基階段。這一階段豐富了中共黨史的課程設置，提出了“古今中外”的研究方法，明確了以黨的歷史發展全過程作為研究對象，奠定了1945年以前黨史敘事的基本框架。1949年至1958年是形成階段。這一階段創立了中共黨史專業，形成了規模可觀的研究隊伍，完善了中共黨史學科的知識體系，并對黨史資料進行了系統搜集與編纂。中共黨史學科由此正式形成。

[關鍵詞]中國共產黨；中共黨史；學科建設；發展歷程

[作者簡介]周子健，清華大學馬克思主義學院博士研究生。

中共黨史學科是在中共黨史研究的基礎上逐漸形成的。中共黨史學科正式形成的標志主要包括：具備獨特的研究領域和研究對象；形成統一的概念、理論、方法和話語的結構體系；擁有獨立的研究機構和源源不斷的隊伍保障。[1]既往的研究認為，1950年代中共黨史學科基本形成，以中共中央到達陜北、新中國成立為時間節點，中共黨史學科經歷了萌芽、初建和成型三個階段。①那么，中共黨史學科在不同的發展階段具備哪些新特征？中共黨史學科何以正式形成？這些問題依然存在可探討空間。本文認為，從1921年至1958年，中共黨史學科明確了自身的研究領域和研究對象，在研究目的、研究方法、核心概念、歷史分期、敘事框架、史料基礎等方面形成了完備的結構體系，在黨校、高校、檔案館、博物館等系統擁有了獨立的研究機構和研究隊伍。中共黨史學科由此正式形成。

一、中共黨史學科的萌芽：1921年至1935年

1921年至1935年，中國共產黨人先后完成了《社會主義運動在中國》《中國共產黨史的發展》《黨的機會主義史》等黨史文本，闡明了中共黨史學科的若干核心概念，以黨的歷史經驗回答了現階段的革命問題。中華蘇維埃共和國成立后，馬克思共產主義大學開設了中共黨史等相關課程，為中共黨史研究走向專門化奠定了基礎。

中國共產黨創建以前，有關中國共產黨早期組織的研究報告是中共黨史學科的濫觴。1921年，為了向出席共產國際第三次代表大會的代表提供參會材料，瞿秋白撰寫了《社會主義運動在中國》一文。瞿秋白認為，十月革命以后“中國學生才認真著手研究馬克思主義”[2]289；五四運動以后中國才有了“真正無產階級的工會”[2]292；中共早期組織領導了“幾乎所有的罷工”[2]295。同一時期，張太雷《致共產國際第三次代表大會的書面報告》的內容更為翔實，涉及中共早期地方黨組織以及中國知識分子、婦女、工人、農民運動的發展狀況等。這篇報告于會后不久發表在共產國際遠東書記處刊物《遠東人民》1921年第3期上，為蘇俄方面了解中共早期組織的創建史提供了資料。在報告中，張太雷以辛亥革命為起點介紹了中國的政治形勢；提出中國社會性質“已經越出狹隘封建農奴制關系的范圍”，“被強大的外國資本套上了殖民剝削的鎖鏈”[3]165；認為無產階級和農民只有在剝奪剝削者生產資料的斗爭中才能結成聯盟[3]169。可見，瞿秋白、張太雷對中國社會性質、中國階級狀況、中國共產黨任務、十月革命和五四運動歷史意義等的界定，初步明確了中共黨史學科的若干核心概念。

中國共產黨創建后，最早研究中共黨史的文章是陳公博的《共產主義運動在中國》。黨的三大召開以后，國共合作為中國革命運動打開了新的局面，同時也讓革命的前途和領導權成為富有爭議的問題。1923年底，陳公博在哥倫比亞大學完成碩士論文《共產主義運動在中國》，提出了對中國革命問題的若干看法。他認為，“共產主義在中國的勝利將采取與俄國不同的另一種形式”[4]85；共產黨“與國民黨聯合只是為了獲得暫時的利益”，國共合作最終是要分裂的[4]120；農民與工人“握手革命”可以保證中國革命的成功[4]125。之后的歷史證明，這些思考有一定的預見性；但值得注意的是，1925年陳公博從美國回國后加入了國民黨，沒有再提及這篇論文。該文一直被保存在哥倫比亞大學圖書館，直到1960年陳公博的碩士論文被韋慕庭發掘整理并公開出版。在近40年的時間里，《共產主義在中國》既沒有被公開傳播，也缺乏讀者群體，未對中共黨史學科的形成產生實際影響。

大革命期間，蔡和森首次明確了中共黨史研究的現實目的，即以黨的歷史經驗指導現階段的革命運動。1925年末至1926年4月，受共產國際東方部和中共東大（即東方勞動者共產主義大學）旅莫支部劉伯堅同志的邀請，蔡和森為東大中國班的學生作了《中國共產黨史的發展》的報告。蔡和森指出：“我黨現在已到了一個什么階段、發展到什么一個程度呢？以及發展的道路是怎樣呢？大家都應想一想！但這不是絕對空想所能答復的，而是必須以歷史的方法答復的，故我先報告黨的歷史。”[5]2為此，蔡和森報告了中國共產黨產生及發展的主要歷程———從1921年至1925年，中國共產黨由一個“小團體”發展為“大的政黨”，在五卅運動中成為了“民族革命的領導者”[5]74-75。在這一過程中，中國共產黨逐漸明確了自身的主要政治路線，即“反帝國主義和軍閥的聯合政策”[5]75。基于黨的歷史經驗，蔡和森指出，今后中國共產黨的責任是“組織一切民眾勢力及擴大聯合戰線”，并建立“農民聯合戰線”。[5]76蔡和森以黨的歷史經驗指導現階段革命運動的方法，對東大中國班的學生產生了重要影響。正如東大中國班學生施益生所說：“和森同志的報告，對于我們貫徹理論聯系實際的方針，對于我們運用馬列主義的基本原理和俄國革命的最新經驗，研究和解決中國革命的實際問題，特別是弄通即將到來的第一次大革命的重大問題，發揮了非常重要的作用。”[6]

大革命失敗后，蔡和森再次強調了中共黨史研究的現實性，對黨內機會主義問題進行了歷史總結。1927年9月22日，蔡和森在中共順直省委擴大會議上作了關于黨內機會主義史的報告。1928年初，蔡和森在報告的基礎上完成了《黨的機會主義史》，7月發表于《順治通訊》第2期。蔡和森認為：“一九二五年以后，黨即開始成為群眾的，而指導機關仍然沒有群眾化，且漸漸養成一種輕視工人同志能力和不相信群眾的習慣；加以民族革命的高潮發展，從上至下的指導機關，無形中逐漸小資產階級化或民族資產階級化。這些便是機會主義的來源。”[5]146蔡和森進一步指出，八七會議后中國共產黨開始改正機會主義的錯誤，但不是“完全肅清了機會主義”[5]142；下一階段黨的任務是進行“整個的全盤的改造”，要“增進黨員群眾及下級黨部的自動自覺與創發精神”，同時落實“由下而上的黨內討論”和“由下而上的選舉制度”，使“工農同志盡可能的參加指導機關”[5]148。通過對黨內機會主義史的回顧與總結，蔡和森明確了黨進行組織改造的具體舉措。這再次表明，中共黨史研究的目的是服務現實。

黨的六大召開后，中國共產黨進一步總結過去革命斗爭的經驗教訓，明確了現階段中國革命的性質和總路線。隨著黨不斷回顧和總結自身歷史，瞿秋白在中共黨史研究中提出了新的歷史分期。1929年底至1930年6月，瞿秋白在中國勞動者共產主義大學（前身為莫斯科中山大學）的中共黨史研究室擔任主任，并在該大學和列寧學院講授中共黨史，留下了《中國共產黨歷史概論》的課程大綱。《中國共產黨歷史概論》大綱并非詳細的內容記錄稿，但能夠反映瞿秋白研究中共黨史的分期體系，即中國共產黨的形成（1920至1922年底）、國民革命聯合戰線（1923年初至1924年初）、革命高潮之前夜（1924年初至1925年初）、五卅運動和省港大罷工（1925年至1926年3月20日）、北伐戰爭（1926年至1927年初）、武漢國民政府和上海暴動（1927年1月至8月）、八七會議至廣州起義（1927年8月至12月）、起義失敗至中共六大（1928年初至1928年6月）、黨的六大以后（1928年7月至1929年底）九個階段。相較之前的黨史文本，《中國共產黨歷史概論》更為詳細地對中共黨史進行了分期，體現了革命形勢、工人運動、國共關系、黨內路線斗爭的發展與轉折。此外，《中國共產黨歷史概論》引用的大部分材料來源于共產國際關于中國共產黨的檔案，許多資料在之前的黨史文本中都不曾出現。或許是感到黨內黨史資料的匱乏，1929年瞿秋白發布了《中國黨史研究室征求回憶錄啟事》，用以征集黨史資料、充實教學內容。[7]這是征求黨內同志革命回憶錄的初次嘗試，推動了中共黨史學科史料搜集工作的起步。

1920年代，在中國共產黨人推進黨史研究發展的同時，蘇聯方面在東方大學、莫斯科中山大學、列寧學院開設了中國革命運動史等相關課程，為中共黨史研究提供了理論借鑒。1925年至1927年，拉狄克任中山大學校長，講授中國革命運動史。[8]1929年，上海新宇宙出版社出版了拉狄克的《中國革命運動史》，該書被認為是世界歷史學家開始用唯物史觀的眼光來分析中國歷史的第一本書。根據譯者撰寫《序言》的時間即1926年5月來推斷，書中內容應為拉狄克在中山大學講授的相關內容。拉狄克認為，戰國時期中國就有市場和“商人階級”級的出現，秦始皇改革后“貨幣經濟已代替了自然經濟”[9]52；1920年代，中國資本主義“已開始組織現代式工業”[9]255。拉狄克從經濟基礎出發來研究歷史的觀點與方法得到了國內黨史研究者的重視。延安時期毛澤東曾將保存的《中國革命運動史》贈與何干之，后來何干之又將其轉贈給了胡華。而1930年代李鼎聲的《中國近代史》和張聞天的《中國現代革命運動史》，也皆參考了拉狄克的觀點。[10]

中華蘇維埃共和國成立后，馬克思共產主義大學也開設了中共黨史等相關課程，為中共黨史研究走向專門化奠定了基礎。1933年3月13日，為紀念馬克思逝世50周年以及適應革命戰爭和蘇維埃建設的需要，馬克思共產主義大學（中央黨校）正式開學。馬克思共產主義大學計劃設置的教學科目，“主要的是馬克斯列寧主義的基本原理，與黨的建設，蘇維埃的建設，工人運動，歷史，地理和自然科學常識等等”[11]。據1933年在馬克思共產主義大學進行學習的學員肖鋒回憶，“黨校有十一門課程，以中共黨史和中國蘇維埃運動史為主。教員請中央首長兼任，蘇維埃運動史由毛主席兼教，中共黨史是由任弼時同志和鄧穎超同志，職工運動史是陳云同志，少共史是顧作林同志，軍事課是朱總司令，地理常識是徐特立同志，西方革命史是董老（董必武）自己”[12]395。可見，蘇區時期中國共產黨在教育事業中十分重視對歷史的回顧，設置了中共黨史、職工運動史和西方革命史等歷史類科目。其中，中共黨史在這類課程中占有主要地位。

然而，1933年5月，中共臨時中央要求馬克思共產主義大學壓縮中共黨史、中國蘇維埃革命史課程內容，以蘇聯共產黨史作為教學中心，5月3日，博古在講授聯共黨史時說道：“為了我國土地革命，必須以俄國為師，要走蘇聯的道路”[12]397。在博古看來，中共黨史研究的重心不是中國共產黨自身的革命斗爭，而是學習蘇聯的歷史經驗。博古的這一觀點得到了王明的肯定。1934年11月，為紀念共產國際成立15周年和列寧逝世10周年，王明撰寫了《十三年來的中國共產黨》。王明認為，中國共產黨之所以能夠“迅速布爾塞維克化”和“在半殖民地中國獲得這樣偉大勝利”，是因為“中國共產黨能夠得到列寧主義的共產國際直接的和經常的領導及幫助，同時，中國共產黨能應用聯共（布）最豐富的經驗”。[13]由此可見，在王明、博古掌握黨的最高領導權期間，中共黨史的研究重心轉向了共產國際的路線和政策。這是黨內“左”傾教條主義錯誤在中共黨史研究中的一種反映，阻礙了中共黨史學科的正常發展。

二、中共黨史學科的奠基：1935年至1949年

中共中央抵達陜北以后，中國共產黨依托各類院校重新開設了中共黨史等相關課程，并組織編寫了《中國現代革命運動史》《中國革命和中國共產黨》等配套教材。在中國共產黨人構建中共黨史敘事的過程中，《聯共（布）黨史簡明教程》的譯介產生了重要影響，毛澤東進而提出了中共黨史的研究方法和研究對象。經過延安整風運動，黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》確立了1945年以前黨史敘事的基本框架。

1935年，遵義會議結束了“左”傾教條主義錯誤在中共中央的統治以后，中國共產黨依托各類院校重新開設了中共黨史等相關課程。同年8月，中共中央政治局通過的《中央關于一、四方面軍會合后的政治形勢與任務的決議》指出，要“設立紅軍大學與高級黨校，大批的培養軍事的與政治的干部”[14]。同年11月，中央黨校就在陜北安定瓦窯堡恢復辦學，開設了時事政策、黨的建設、蘇維埃建設等課程。[15]121936年6月，中共中央創辦中國人民抗日紅軍大學（后改名為中國人民抗日軍事政治大學），張聞天在該校講授“中國革命基本問題”課程，從中國革命的社會經濟基礎講起，系統地闡述中國革命的性質、任務、對象、動力和前途問題。[16]1937年11月，陜北公學成立后，何干之在高級研究班講授“中國革命運動史”（即“中國問題”）課程，運用馬克思列寧主義觀點分析中國社會和中國近代歷史，對胡華、廖蓋隆等黨史學者產生了重要影響。1938年10月，在黨的六屆六中全會上，張聞天提出要在中央黨校開設“列寧主義、政治經濟學、中國革命運動史與中國問題、中共黨史與黨的建設”[17]課程。為此，中央黨校在1939年的教學內容中專門設有2～3次的“中共黨史”板塊，安排在“黨的建設”課程完成之后。[15]228

為配合院校開設的中共黨史等相關課程，張聞天編寫了普及教材《中國現代革命運動史》。1937年冬，延安解放社出版了《中國現代革命運動史》鉛印本，將其作為抗日軍政大學的教材。這本書在抗戰時期被許多根據地相繼翻印，抗戰勝利后還在華北、華中和蘇南地區被用作干部培訓的教材，“是一本伴隨歷史走向新中國誕生的書”[18]。在書中，張聞天梳理了太平天國運動至大革命期間中國革命的發展歷程，他認為，太平天國運動失敗的重要原因在于沒有“革命階級與政黨的領導”，“農民要取得徹底解放，則唯有在無產階級的領導下才能達到”。[19]也就是說，從中國近代革命運動發展的歷史脈絡來看，中國共產黨領導中國人民進行革命斗爭具有歷史進步性與必然性。

基于《中國現代革命運動史》，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中進一步強調了中國共產黨在近代歷史上的地位和作用。1939年12月，毛澤東與張聞天、李維漢在延安合寫了《中國革命和中國共產黨》，隨后發表在《共產黨人》第4期和第5期上，“供各學校、各訓練班教課及在職干部自修學習使用”[20]。毛澤東指出，鴉片戰爭以來民族革命斗爭的歷史證明，“中國革命如果沒有無產階級的領導，就必然不能勝利。遠的如辛亥革命，因為那時還沒有無產階級的自覺的參加，因為那時還沒有共產黨，所以流產了。近的如一九二四年至一九二七年的革命，因為這時有了無產階級的自覺的參加和領導，因為這時已經有了共產黨，所以能在一個時期內取得很大的勝利；但又因為大資產階級后來背叛了它和無產階級的聯盟，背叛了共同的革命綱領，同時也由于那時中國無產階級及其政黨還沒有豐富的革命經驗，結果又遭到了失敗。抗日戰爭以來，因為無產階級和共產黨對于抗日民族統一戰線的領導，所以團結了全民族，發動了和堅持了偉大的抗日戰爭”[21]。換言之，中華民族的解放離不開中國共產黨的領導，中國共產黨為中華民族的解放作出了重要貢獻。因此，研究中國共產黨的歷史經驗和發展規律，對于實現中華民族偉大復興具有重要意義。

在中國共產黨人構建中共黨史敘事的過程中，《聯共（布）黨史簡明教程》的譯介產生了重要影響。1938年底，《聯共（布）黨史簡明教程》在蘇聯正式出版兩三個月后，該書的第七章和結束語就被譯成中文發表在《解放》上[22-23]。隨后不久，這本書被譯為4種不同的中文譯本①在重慶、上海、陜甘寧邊區和華北各抗日根據地相繼出版，到1941年發行數量約為10萬本。《聯共（布）黨史簡明教程》中指出，“聯共（布）的歷史是推翻沙皇制度、推翻地主資本家政權的歷史，是在國內戰爭時期粉碎外國武裝干涉的歷史，是在我國建成蘇維埃國家和社會主義社會的歷史”[24]2；“聯共（布）的領袖們在帝國主義、帝國主義戰爭和無產階級革命時代的新條件下，發展了馬克思恩格斯的學說，把它提高到了一個新的階段”[24]1。《聯共（布）黨史簡明教程》的敘事模式得到了毛澤東的肯定。毛澤東認為，《聯共（布）黨史簡明教程》表明，“布爾什維主義以馬克思主義作為理論和方法，創造了蘇聯這個社會主義國家”，“我們要按照同樣的精神去做。我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來，在中國創造出一些新的東西”。[25]407-408在毛澤東看來，中共黨史研究要實現馬克思主義與中國實際的結合，彰顯中國共產黨自身的歷史特點。

基于《聯共（布）黨史簡明教程》的敘事模式，毛澤東明確了中共黨史的研究方法和研究對象。1942年3月，毛澤東在中央學習組會議上發表了《如何研究中共黨史》的講話，提出要以馬克思主義的“全面的歷史的方法”研究中共黨史。“古今中外”就是這個方法的一個方面。所謂古今，就是歷史的發展；所謂中外，就是中國和外國、己方和彼方。[25]400。在如何處理中外關系的問題上，毛澤東強調：“研究中共黨史，應該以中國做中心，把屁股坐在中國身上……如果不研究中國共產黨的歷史的發展，黨的思想斗爭和政治斗爭，我們的研究就不會有結果。”[25]407。基于中共黨史研究的原則和方法，毛澤東認為：“我們是用整個黨的發展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個別細節，而是研究路線和政策。”[25]399。至此，毛澤東明確了中共黨史學科的研究對象，即黨的歷史發展全過程和路線政策。

延安整風運動時期，毛澤東主持編纂了《六大以來：黨內秘密文件》（以下簡稱《六大以來》）、《六大以前：黨的歷史材料》（以下簡稱《六大以前》）、《兩條路線》三套黨史資料，在史料搜集方面推動了中共黨史研究的發展。1941年九月會議后，黨中央經毛澤東建議決定編印《六大以來》，供黨的高級干部學習與研究黨的歷史。1941年12月出版的《六大以來》分為上、下兩冊，匯集了從1928年6月黨的六大到1941年11月期間黨的歷史文獻519篇，包括黨的會議紀要、決議、通告、聲明、電報、指示以及黨報社論、主要領導人文章、信件等，分為政治問題、組織問題、軍事問題、鋤奸問題、職工運動、青年運動、婦女運動、宣傳教育八個專題，共約280多萬字。[26]據楊尚昆回憶：“我們系統地讀了‘黨書’（指<六大以來>），有一個鮮明的比較，才開始認識到什么是正確路線，什么是錯誤路線；什么是創造性的馬克思主義，什么是教條主義。‘黨書’在延安整風中確實發揮了巨大作用，是犀利的思想武器。”[27]由于《六大以來》引起了廣大黨員干部研究黨史的興趣，毛澤東繼續主持編纂了《六大以前》，并在這兩本書的基礎上選編了《兩條路線》，作為黨的高級干部進行黨史學習的主要材料。這是黨內第一次較為集中地對黨史資料進行匯編，為中共黨史學科的發展奠定了史料基礎。

經過延安整風運動，黨的六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》，確立了1945年以前黨史敘事的基本框架。在整風運動的基礎上，全面總結黨的歷史經驗，是為召開黨的七大所作的一項重要準備工作。《關于若干歷史問題的決議》指出：“中國共產黨自一九二一年產生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關于中國革命的理論和實踐便是此種結合的代表。我們黨一成立，就展開了中國革命的新階段———毛澤東同志所指出的新民主主義革命的階段。在為實現新民主主義而進行的二十四年（一九二一年至一九四五年）的奮斗中，在第一次大革命、土地革命和抗日戰爭的三個歷史時期中，我們黨始終一貫地領導了廣大的中國人民，向中國人民的敵人———帝國主義和封建主義，進行了艱苦卓絕的革命斗爭，取得了偉大的成績和豐富的經驗。”[28]同時，該決議還對黨內左、右傾機會主義的錯誤進行了全面總結，著重闡述了以王明、博古為代表的第三次左傾錯誤的嚴重危害。由此可見，《關于若干歷史問題的決議》在中共黨史研究的指導思想、歷史分期、主題主線、路線斗爭等方面作出了正式結論，確立了1945年以前黨史敘事的基本框架，成為開展中共黨史研究的重要依據。到1949年新中國成立以前，中央黨校一直將《關于若干歷史問題的決議》作為教材，組織中共黨史課程的系統學習。[29]39

三、中共黨史學科的形成：1949年至1958年

新中國成立以后，黨校系統和高校系統逐步建立了中共黨史學科的研究機構，《中國新民主主義革命史（初稿）》等黨史著作完善了中共黨史學科的知識體系，黨史資料的系統搜集與編撰夯實了中共黨史學科的史料基礎。1958年，中國人民大學成立了招收中共黨史本科專業的學系，標志著中共黨史學科正式形成。

1950年代，黨校系統率先設立了中共黨史專業，使中共黨史學科建設開始走向正規化。1953年10月，馬列學院成立了以張如心為主任的中共黨史教研室，負責中共黨史學科的全部教學工作，包括制訂并實施教學計劃，編寫教學提綱、講授、輔導，組織討論，檢查了解學習情況，考試和總結等整個教學過程。[30]1955年8月，馬列學院改名為中共中央直屬高級黨校，在附設的馬克思列寧主義師資訓練班中設有中共黨史專業，在普通班中設有中共黨史課程。[31]這一時期，中共黨史教研室專門編寫了《中共黨史講義（初稿）》《中國共產黨歷史講授提綱（初稿）》，作為中央黨校黨史課教學的本校教材。[29]56-571958年6月至1959年1月，中共黨史教研室副主任楊甫赴越南阮愛國黨校講授中共黨史課時，還編寫了《中國共產黨歷史講義（草稿）》，通過18個章節講授了五四運動到黨的八大二次會議之間的黨史。該講義后譯為越文，鉛印成冊，供學員閱讀參考。[29]59

在高校系統中，中國人民大學最早設立中共黨史專業，為中共黨史學科的教材編寫和人才培養作出了重要貢獻。新中國成立初期，“中國革命史”依附于“新民主主義論”課程，未被列為高校一門獨立的政治理論課。1950年，中國人民大學率先開設“中國革命史”課程①，并設立中國革命史教研室，何干之任主任。1953年，由于“新民主主義論”與其他政治理論課內容存在部分重合，高等教育部決定將“新民主主義論”改為“中國革命史”，擬試用人民大學正在修改的教學綱目。[32]1954年春，北京大學、北京師范大學、清華大學等高校的中國革命史教研室參照人民大學中國革命史教研室的提綱和講義，集體編寫了《中國現代革命史講稿（初稿）》，經何干之指導和修改后，陸續印發給各高校作為教學參考。是年底，何干之又結合一些高校的意見反饋，修訂出版了《中國現代革命史講義（初稿）》，作為高校內部試用教材。1956年，人民大學根據高等教育部的指示成立歷史系，開設蘇共黨史、中國革命史兩個本科專業，招收了300名中國革命史專業4年制本科生。1958年，中國革命史專業擴建為中國革命史（中共黨史）系，成為當時全國唯一專門招收中共黨史本科專業的學系。[33]從1950年到1978年，人民大學通過馬列主義研究班、馬列主義夜大學以及開辦中共黨史專業本科、招收研究生和進修生等形式，培養中共黨史專業各類畢業生2000多人。[34]

隨著中共黨史專業的設立，有關中共黨史的研究著作大量涌現。關于專門史研究，胡繩的《帝國主義與中國政治》、劉大年的《美國侵華史》、汪伯巖的《第二次國內革命戰爭時期的農村革命根據地》、馮定的《有關中國民族資產階級的某些問題》等著作，立足于馬克思主義的立場、觀點、方法，從不同側面反映了中國共產黨發展的歷史進程，拓寬了中共黨史的研究領域。關于通史研究，胡華的《中國新民主主義革命史（初稿）》、胡喬木的《中國共產黨的三十年》、何干之的《中國現代革命史》等著作，在歷史分期、敘事框架、分析方法、理論建構等方面對中共黨史學科的發展產生了深遠影響。

1949年5月，華北大學出版了胡華編著的《中國近現代史講話初稿》第一至第三編，作為華北大學新民主主義革命史課程的教材。在華北大學教材的基礎上，1950年胡華完成了《中國新民主主義革命史》，與廖蓋隆的《新中國是怎樣誕生的》一書共同成為大中院校開設中國革命史課程的主要教材。1950年代《中國新民主主義革命史》共修訂出版13次，發行230多萬冊，包括國內維吾爾、哈薩克等少數民族文字譯本，以及日文、朝鮮文、英文、法文、德文譯本。在《中國新民主主義革命史》中，胡華將中共黨史劃分為第一次國內革命戰爭、第二次國內革命戰爭和抗日民族解放戰爭三個時期，主要闡明了中國共產黨怎樣領導了中國革命、毛澤東的思想和革命活動怎樣指導中國革命走向勝利，并嘗試通過政治事變的敘述來總結中國革命進程中的發展規律和經驗教訓。[35]由此可見，胡華的研究基本延續了《關于若干歷史問題的決議》中的黨史敘事框架。在《中國新民主主義革命史》的基礎上，胡華于1953年至1954年繼續主編了《中國革命史講義》，新增了大量的經濟資料和統計數據，1959年交由中國人民大學出版社出版。

1951年6月22日，為慶祝中國共產黨成立30周年，《人民日報》全文刊載了胡喬木的《中國共產黨的三十年》。在黨史學習運動的熱潮中，《中國共產黨的三十年》為即將出版的《毛澤東選集》提供了歷史和背景資料，成為20世紀五六十年代發行量最大的一本中共黨史研究著作。截至1962年5月，人民出版社共重印該書28次，印數達212余萬冊。[36]在《中國共產黨的三十年》中，胡喬木完整劃分了新民主主義革命時期的中共黨史，即黨的成立和第一次國內革命戰爭、第二次國內革命戰爭、抗日戰爭、第三次國內革命戰爭和中華人民共和國的成立四個時期。胡喬木還指出，中國共產黨的三十年是“中國共產黨、中國工人階級和中國人民在毛澤東同志領導下，向帝國主義侵略者及其走狗英勇奮斗，通過許多艱難曲折，克服自己隊伍中的各種機會主義傾向和各種錯誤缺點，終于戰勝敵人而取得勝利的三十年”[37]。這種強調毛澤東領導地位的黨史敘事模式，適應了新中國成立初期政治理論學習的需要，但限制了中共黨史研究的空間拓展。后來胡喬木也表示，《中國共產黨的三十年》的編寫缺乏“生動的情景”，歷史不是由英雄創造的，“黨史、革命史不僅要寫大人物，也要寫小人物”。[38]

1954年以后，為編寫高校中國革命史、中共黨史課程的教學參考資料，何干之對《中國現代革命史講義（初稿）》進行了多次修訂和補充。1957年，何干之將講義改名為《中國現代革命史》，新增“社會主義革命的基本勝利（1953年至1956年6月）”一章，交由高等教育出版社分上、下兩冊出版。之后，該書于1958年、1959年、1960年三次再版，累積印數160余萬冊，被先后譯為英、俄、越文在國外發行。[39]在《中國現代革命史》中，何干之立足于國際國內背景，深刻分析了中國革命運動的政治、經濟、思想文化等狀況，尤其是社會經濟的發展狀況。何干之認為，1924年至1927年世界資本主義各國的生產已恢復或超過戰前水平，世界被壓迫民族的革命運動由此從高潮轉入低潮[40]55-56；1929年至1932年經濟危機對日本市場造成了嚴重打擊，日本統治階級就將侵華戰爭視為解決經濟危機的出路[40]153-154；1949年的接管工作極大增加了新中國政府的財政支出，所以政府在發行鈔票時國內物價發生了四次大波動[41]。這些論斷反映了歷史唯物主義的分析方法，并對中共黨史學科的教材編寫產生了重要影響。張靜如曾評價說：“‘文化大革命’后編寫的黨史教材，雖然所依據的材料比過去多了，編寫者的認識、觀點也有了很大變化，但基本框架仍然源于何干之的《中國現代革命史》。”[42]

在相關黨史著作完善中共黨史學科知識體系的同時，黨史資料的系統搜集與編纂也夯實了中共黨史學科的史料基礎。1951年7月，中共中央決定在中宣部下設黨史資料室，在北京故宮武英殿設立革命博物館籌備處，負責黨史資料和革命文物的搜集工作。[43]1954年11月，國家檔案局成立，全國檔案工作管理網逐步建立起來，黨史資料的發掘、搜集和整理工作形成了新的局面。在編纂黨和國家重要文獻方面，中央辦公廳于1952年再版《六大以來》《六大以前》；中央宣傳部自1953年起開始出版《黨史資料》月刊，于1957年發行了《中共黨史教學參考資料》（俗稱“三口袋”）；中央檔案館于1956年開始編纂137冊的《中共中央文件匯編》，為后來《中共中央文件選集》的公開本奠定了內容基礎；中國科學院歷史研究院第三所南京史料整理處（后改為中國第二歷史檔案館）于1958年選輯了《中國現代政治史資料匯編》，涵蓋了北洋政府和國民黨方面等歷史檔案資料，為中共黨史研究提供了彼方材料。在編纂重要歷史人物文集方面，《毛澤東選集》《瞿秋白文集》《孫中山選集》《沫若文集》《李大釗選集》等相繼出版，推動了中共黨史相關人物的生平及思想研究。在影印報刊資料方面，1954年至1966年，人民出版社、中華全國總工會等單位先后組織整理影印了五四運動至解放戰爭時期的主要革命期刊40多種，包括《新青年》《每周評論》《向導》《解放》等。報刊資料的影印對黨和國家重要文獻、歷史人物文集進行了補充，為中共黨史研究提供了重要的史料線索。

四、結語

隨著中共黨史學科明確了自身的研究領域和研究對象，在研究目的、研究方法、核心概念、歷史分期、敘事框架、史料基礎等方面形成了完備的結構體系，在黨校、高校、檔案館、博物館等系統擁有了獨立的研究機構和研究隊伍，1958年中共黨史學科正式形成。根據不同時期的主要特征，中共黨史學科的形成過程可劃分為三個歷史階段。

1921年至1935年，中共黨史學科處于萌芽階段，其主要特征包括：第一，中共黨史學科的雛形初步奠定。黨史研究者闡明了中國社會性質、中國階級狀況、中國共產黨任務等中共黨史學科的核心概念；馬克思共產主義大學開設了中共黨史等相關課程。第二，中共黨史學科的研究目的基本確立。在中國革命進程的重要關頭，中國共產黨不斷回顧和總結自身的歷史經驗，明確了現階段所處的歷史方位和下一階段的革命任務。第三，中共黨史研究受到蘇聯的重要影響。蘇聯方面開設的中國革命運動史等相關課程深化了中國共產黨人對歷史唯物主義的認識，但共產國際的左傾路線也成為黨內教條主義的重要來源。第四，中共黨史研究的主要群體為黨內領導人。作為黨內重要會議及事件的親歷者，他們的回憶性敘述具有史料參考價值，但也存在主觀性強、論證不夠嚴謹、記憶容易錯亂等問題。受到革命戰爭年代的條件限制，除《中國共產黨歷史概論》之外，其余黨史著作或文章少有引證文獻材料。

1935年至1949年，中共黨史學科處于奠基階段，其主要特征包括：第一，中共黨史學科的研究方法和研究對象基本確立。在《如何研究中共黨史》中，毛澤東提出要以“古今中外”對黨的歷史發展全過程和路線政策進行研究，明確了中共黨史研究的基本原則。第二，1945年以前的黨史敘事框架基本確立。《關于若干歷史問題的決議》以中央文件的形式，對中共黨史研究的指導思想、歷史分期、主題主線、路線斗爭等方面作出了正式結論，形成了黨史研究的基本共識。第三，中共黨史研究開始強調以中國做中心。黨史敘事注重馬克思主義與中國實際的結合，并突出毛澤東思想在黨史發展中的地位和作用。第四，中共黨史研究走向規模化和規范化。中央黨校、抗日軍政大學、陜北公學等院校重新開設了中共黨史等相關課程；何干之、胡華、廖蓋隆等中共黨史研究的學者隊伍不斷壯大；《六大以來》等黨史資料為中共黨史學科的發展奠定了史料基礎。

1949年至1958年，中共黨史學科處于形成階段，其主要特征包括：第一，中共黨史專業正式設立。黨校系統和高校系統通過組織研究團隊、制定教學計劃、編寫教材講義等方式，逐步建立了專門的研究機構和教學機構，為中共黨史學科的人才培養提供了保障。第二，中共黨史學科的知識體系逐步完善。《中國新民主主義革命史（初稿）》《中國共產黨的三十年》《中國現代革命史》等黨史著作，在歷史分期、敘事框架、分析方法、理論建構等方面對中共黨史學科的發展產生了深遠影響。第三，中共黨史學科的研究隊伍不斷發展。全國黨校、高校、檔案館、博物館等單位形成了一支規模可觀的黨史研究隊伍。1957年，全國高校系統內的中共黨史教師人數達到1348人。[44]第四，中共黨史學科的歷史資料得到系統發掘。1950年代黨史資料搜集整理工作有步驟地展開，夯實了中共黨史學科的史料基礎，也推動了中共黨史研究的空間拓展。

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（編輯：夏清）

①參見張靜如，唐曼.中共黨史史學史[M].北京：中國人民大學出版社，1990；王仲清.中共黨史學概論[M].杭州：浙江人民出版社，1991；周一平.中共黨史史學史[M].蘭州：甘肅人民出版社，2001；田子渝，曾成貴.八十年來中共黨史研究[M].武漢：湖北人民出版社，2001；等。

①《聯共（布）黨史簡明教程》的4種譯本分別是：中國出版社1939年2月出版的重慶譯本《聯共（布）黨史簡明教程》；上海啟明社1939年5月出版的上海譯本《最新聯共黨史（1883—1937）》；蘇聯外文出版局主持翻譯出版的莫斯科譯本《蘇聯共產黨（波爾什維克）歷史簡要讀本》；1939年5月解放社出版的延安譯本《聯共（布）黨史簡明教程》。參見歐陽軍喜.論抗戰時期《聯共（布）黨史簡明教程》在中國的傳播及其對中國共產黨宣傳工作的影響[J].黨史研究與教學，2008（2）：22-30.

①根據《教育部關于中國人民大學實施計劃的決定》（1949年12月16日）和成仿吾的回憶推斷，人民大學開設“中國革命史”課程的時間是1950年。參見何東昌.中華人民共和國重要教育文獻（1949—1975）[M].海口：海南出版社，1998：4；成仿吾.戰火中的大學：從陜北公學到人民大學的回顧[M].北京：人民教育出版社，1982：160.