莫問鬼神問蒼生

唐朝著名詩人李商隱曾作《賈生》一詩，詩中以“不問蒼生問鬼神”諷刺漢文帝。漢文帝曾廣求賢才，但是找到賢才之后卻不發(fā)揮他們的作用，甚至在召見大才子賈誼的時候，問的都是些虛無縹緲的鬼神之事，而不是關乎現(xiàn)實的國計民生，因此賈誼就算有經(jīng)天緯地的才能，也不被漢文帝所重用。

在自然科學不發(fā)達的古代，古人大多愚昧迷信，上至王公貴族，下至販夫走卒，大多熱衷于參禪問道，將精神寄托于鬼神更是常事。但如果以現(xiàn)代人的眼光去看待，自然會認為是荒唐可笑之事。然而讓人深感詫異的是，直到21世紀的今天，竟然還有個別受過高等教育的黨員領導干部“臺上講馬列、臺下論風水”，罔顧科學，參與布局風水、燒香拜佛、算命問卦等封建迷信活動。如鐵道部原部長劉志軍為求“平安”，長期在家燒香拜佛，還在辦公室布置了“靠山石”；一些項目的開工竣工，他都會請“大師”選擇所謂的黃道吉日；廣東省政協(xié)原主席朱明國，別墅里供奉著數(shù)尊神像，視“大師”王林為恩人，在被人舉報仕途遭遇巨大危機轉(zhuǎn)而脫險之后，還專程前去感謝王林。在機場見到王林時，他甚至當著眾人的面給王林下跪。四川省雅安市委原書記徐孟加迷信風水先生，耗資2000萬建西蜀天梯，坊間傳聞，這是徐孟加聽從風水先生為自己建造的“青云梯”……

事實證明，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。縱然這些落馬官員千方百計求神拜佛保佑自己，但是終究難逃黨紀國法的嚴懲。

實際上，那些落馬官員之所以迷信，無非是因為貪得過多或者壞事做得太多，以至于“做賊心虛”，妄圖求神拜佛祈求平安無事。可是頭頂三尺有“神明”，黨紀國法在前，干多了壞事想求神明保佑，反而只會加速自身毀滅。

官員沉迷封建迷信，又或者是想要菩薩保佑自己升官。然而領導干部的升遷任免都有一套嚴密的組織程序，沒有道德、沒有業(yè)績卻企圖通過求神拜佛來達到目的，既是對黨的用人政策的無知，也是對黨的政治紀律、組織紀律的無視，如此這般，最終只會適得其反。

還有的官員，則是妄求通過封建迷信發(fā)橫財。習近平總書記強調(diào)：“我一直說，魚和熊掌不可兼得，當官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當官，這是兩股道上跑的車。”企圖通過搞封建迷信大肆斂財?shù)墓賳T，下場也是顯而易見。

作為黨的干部不腳踏實地為百姓謀福祉，卻盲目相信風水，把“江湖術士”奉為神明，恭敬有加，這種行為不僅充分反映出個別領導干部信仰缺失，更嚴重玷污了黨和政府形象，敗壞了社會風氣，與黨中央的要求背道而馳。

習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”在全面從嚴治黨縱深推進的高壓態(tài)勢之下，再好的風水也“保佑”不了貪污腐敗的官員，與其向虛無縹緲的神佛祈求前程，還不如腳踏實地解決民生疾苦，這樣才能受到群眾的衷心擁護和真心愛戴，也才能贏得組織的信任和重用。作為黨的干部，必須具有堅定的理想信念，始終堅守共產(chǎn)黨員的精神家園，建設堅不可摧的信仰大廈。唯有如此，才能走得正、走得直、走得遠。