內外兼修，昭質未虧

世間有無限的美，而服飾正是美的體現。在生活中，不同的身份有不同的服飾要求，服飾既使人們獲得了外表之美，也折射出人的內在品性和追求。我認為，真正的美不僅在于精致的皮囊，也在于內心的豐盈。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”唯有內外兼修，才能昭質未虧。

外表之美，彰顯人物之風采，展示意趣之雅致。

正所謂“服章之美為之華，禮儀之大謂之夏”，回溯歷史的洪流，中華民族一直是尚美之邦。從薄如蟬翼的素紗襌衣，到富麗雍容的寬袖漢服；從豐美華麗的唐代襦裙，到雅致靈麗的改良旗裝，無不體現著華夏之美、東方之美。這些中華民族的珍寶，不但記載著歷史，更如同一個個跨越時空的行者，于無聲之中，向現在的人們傳遞著永恒的美。君不見身著飄逸漢服的東方淑女李子柒，嫻靜淡雅，以古樸生活向世界講述中國之美；君不見國風樂團“自得琴社”，身著中國傳統服飾的他們或轉軸撥弦，或按指吹奏，猶如一幅流動的畫卷，向全球展示著東方風韻。對于個人來說，外在的美能提升自己形象，有益于交往，讓人更樂意去了解其內蘊；對于國家來說，服飾的表象也承載著深厚的文化內涵，是輸出文化和增強國際影響力的重要元素。

內心之美，體現人之修養，塑造氣質之非凡。

美不僅在于外表，更存于心中。內心美的人，其談吐表達氣質不凡，體現出的風范更是令人側目。曾記否，《中國詩詞大會》上斬獲冠軍的武亦姝，其胸中之丘壑賦予了她文理兼修的才華與高雅的氣質。曾記否，《朗讀者》中董卿的優雅形象令無數人羨慕，但她若無平時堅持閱讀、博采眾長，怎能有今日之修為？“腹有詩書氣自華”的人，有高雅的喜好和品味，學識淵博而富有智慧，或不卑不亢，或溫文爾雅，或清麗脫俗，哪怕穿著非常普通的衣服且素面朝天，放在身著錦衣華服的人群里，依然會格外引人注目。由此觀之，內心之美能造就絕塵之氣質修養。

“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”屈原見繽紛的服飾，表達了內心之至善與志向的清高。作為新時代建設的主力軍，我們唯有內外兼修，才能昭質未虧，向世界展示出中國之美。

教師點評

文章選擇思考內在美與外在美的關系，提取出中心論點。行文緊扣主題，分別從兩方面展開論證，邏輯清晰，行文不枝不蔓。文末引用《離騷》中的句子，呼吁青年“內外兼修，才能昭質未虧”，回扣開篇，首尾呼應。整個行文思路嚴謹，語言整散結合，富有說服力。