閱讀與識(shí)見(jiàn)提升：豁達(dá)

精心選點(diǎn)

“在《定風(fēng)波》中，蘇軾通過(guò)途中遇雨這件生活小事，表達(dá)了自己怎樣的生活態(tài)度？對(duì)此你有什么看法？”

這道題的設(shè)題意圖是讓學(xué)生著重理解詞人由生活小事闡發(fā)的人生哲理，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受，對(duì)作品提出自己的看法。

教師教學(xué)用書(shū)上是這樣設(shè)計(jì)答案的：在《定風(fēng)波》中，作者寫(xiě)了在一次出游途中遇到陣雨的經(jīng)過(guò)。在突如其來(lái)的風(fēng)雨中，作者沒(méi)有雨具，卻依舊手拄拐杖、腳穿草鞋，吟詠長(zhǎng)嘯著從從容容地緩步行走。他把風(fēng)雨看得很平常，覺(jué)得風(fēng)雨交加的天氣和晴朗天氣并沒(méi)有什么差別。作者實(shí)際上是以自然風(fēng)雨來(lái)隱喻人生風(fēng)雨，表明自己對(duì)于各種政治打擊和迫害遇變不驚、見(jiàn)怪不怪。作者正是通過(guò)這件生活小事，表達(dá)了自己曠達(dá)、灑脫的人生態(tài)度。

再看教師教學(xué)用書(shū)關(guān)于《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》的整體把握部分，其中也對(duì)兩首詞所蘊(yùn)含的“豁達(dá)”的人生態(tài)度作了分析。

《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人眼見(jiàn)江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發(fā)，于是發(fā)出了“人生如夢(mèng)”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在一種出世與入世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。在他的詞中，雖然也常有蒼涼的思緒，但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。

《定風(fēng)波》一詞的下闋寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受：剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無(wú)常，如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢？詞人給出了自己的答案—“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的人生境界。

綜上所述，以“豁達(dá)”為點(diǎn)進(jìn)行探究，緊扣蘇軾詞作文本的同時(shí)，體味蘇東坡的人生態(tài)度，對(duì)于培育中學(xué)生健康的人格氣質(zhì)有著積極意義。

一、文章閱讀與思考

對(duì)于“豁達(dá)”，人們有不同的看法。閱讀下文，說(shuō)說(shuō)本文的哪些看法讓你對(duì)“豁達(dá)”有了新的見(jiàn)解。

豁 達(dá)

◎ 宋守文

豁達(dá)，是心胸開(kāi)闊、性格開(kāi)朗的體現(xiàn)，更是海納百川、有容乃大的體現(xiàn)。它是一種奉獻(xiàn)、一種氣度，也是一種淡泊、一種智慧。

豁達(dá)是美的釋放，是愛(ài)的渲染，更是心靈的呼喚。它是一種來(lái)自?xún)?nèi)心深處的自發(fā)情感，是毫無(wú)保留的自我奉獻(xiàn)，是自然而然的真實(shí)感受。它仿佛是人間的春風(fēng)，又宛如生命的源泉，將這個(gè)世界變成幸福的樂(lè)園。

尖刻、勢(shì)利、貪婪、嫉妒、譏諷、打擊、陷害等詞語(yǔ)與豁達(dá)無(wú)緣。豁達(dá)是一種審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短的機(jī)敏，是一種厚積薄發(fā)的外化力量，又是徹底揚(yáng)棄浮躁的、無(wú)須聲張的大度，更是精神上的坦然自在、內(nèi)心的寬宏大量、達(dá)觀處世的灑脫。

用積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挫折和不幸，坦然面對(duì)撲面而來(lái)的熱嘲冷諷，用開(kāi)朗和善的真誠(chéng)去化解恩怨糾紛，用堅(jiān)定的信念維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)。

生活，何必苦苦計(jì)較昨天的得失，何必怨恨以往的舊恨新愁，何必為唐突的往事而汗顏？何不淡化對(duì)過(guò)去的眷戀和追悔，何不仰天一笑泯恩仇？

豁達(dá)，是不以物喜、不以己悲、平淡視之的境界；是素面朝天、笑對(duì)艱難、樂(lè)觀真實(shí)的大度；是寵辱不驚、心靈敞亮、清純典雅的修養(yǎng)；是磨煉自我、解放人格、盡情灑脫的意趣；是靈性純凈和放松的升華，是內(nèi)質(zhì)充盈和寵辱偕忘的從容，是返璞歸真守住人性的“本真”，又是生命積極而又恬靜的生存狀態(tài)。

豁達(dá)，需要修身養(yǎng)性、深明大義，更需要寧?kù)o致遠(yuǎn)、不慕榮華、不媚權(quán)貴。這樣，才能光明磊落地處世，勤勤懇懇地做事，坦坦蕩蕩地生活，堂堂正正地做人。

豁達(dá)是知書(shū)達(dá)理，臨危不懼。它是視野上的拓展，是澄澈圓通的智慧，是自愛(ài)、自強(qiáng)、自尊、自信、自潔的人生高度，更是人在體味生命和與生命抗衡時(shí)感情上的一種理智。

做豁達(dá)的人，行大度的事，保持心靈的給養(yǎng)，只有這樣，才能真正成為豁達(dá)的人，才能真正擁有豁達(dá)的力量。 （來(lái)源：《做人與處世》）

二、關(guān)于“豁達(dá)”的名言凡語(yǔ)

1.生命如逝水，流去的日子不會(huì)再回來(lái)。當(dāng)你寂寞無(wú)助而難以釋?xiě)褧r(shí)，請(qǐng)想想李白不摧眉折腰事權(quán)貴的灑脫；當(dāng)你身處逆境而灰心喪氣時(shí)，請(qǐng)想想勾踐臥薪嘗膽以圖雪恥的胸懷；當(dāng)你經(jīng)受厄運(yùn)而牢騷滿腹時(shí)，請(qǐng)想想毛澤東“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的忠告。在現(xiàn)實(shí)的紛繁復(fù)雜和理想的如夢(mèng)似幻前，唯有心胸豁達(dá)者能說(shuō)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，而狹隘者卻常常喟嘆人生之不如意。那花開(kāi)花落35d1b9d6dc13e166ad9a0ef1e7e3f802ff6b3751efc805f9590e23a13c8d1290、云卷云舒的閑適與優(yōu)雅，碧空千里、山山黃葉的遼闊與淡然，也只有豁達(dá)者才能品味。

——鄭 亞

2.不是常常有人抱怨活得很累嗎？那是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)豁達(dá)。學(xué)會(huì)豁達(dá)，就會(huì)少些爾虞我詐，少些患得患失，少些怨天尤人；學(xué)會(huì)豁達(dá)，人際關(guān)系就會(huì)和諧、融洽；學(xué)會(huì)豁達(dá)，就會(huì)使我們領(lǐng)略到“柳暗花明又一村”的極致。

—方 思

3.所謂曠達(dá)者，就是通曉事物人情在時(shí)間中的因果，把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看，或把現(xiàn)在和過(guò)去合在一起看。一般人見(jiàn)花開(kāi)了就開(kāi)心，見(jiàn)花謝了就皺眉，分成二景看；而曠達(dá)者見(jiàn)到花開(kāi)就想到花謝，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人見(jiàn)起高樓就來(lái)祝賀，見(jiàn)樓塌了就來(lái)慰吊，分成得失看；而曠達(dá)者在廢墟瓦礫上就會(huì)想到當(dāng)年樓臺(tái)的華麗熱鬧，合成一幕看，就不生羨惡。所謂“才下手便想到究竟處”，把因果禍福疊映在一起，統(tǒng)為一觀，這才是曠達(dá)。

——黃永武

4.豁達(dá)常推海內(nèi)賢，殷勤但酌尊中酒。

——【唐】高適《崔司錄宅燕大理李卿》

5.觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已也。

—【西晉】潘岳《西征賦》

6.這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的公正之處，你也永遠(yuǎn)得不到兩全之計(jì)。若要閑散，就不能獲得別人評(píng)價(jià)中的成就；若要愉悅，就無(wú)須計(jì)較身邊的人給予的態(tài)度；若要前行，就得離開(kāi)你現(xiàn)在停留的地方。

——安妮寶貝

7.你跑了那么遠(yuǎn)的路，只是為了擺脫懷舊的重負(fù)，你遠(yuǎn)征歸來(lái)，船里滿載的是悔恨。

——[意]伊塔洛·卡爾維諾《看不見(jiàn)的城市》

8.人生由來(lái)不滿百，安得朝夕事隱憂。

——【明】于謙《靜夜思》

9.退一點(diǎn)行安樂(lè)法，道三個(gè)好喜歡緣。

——【宋】劉過(guò)《贈(zèng)術(shù)士》

三、立意訓(xùn)練

閱讀《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》和課外文章、名言凡語(yǔ)后，對(duì)于“豁達(dá)”，你有了怎樣的見(jiàn)解？

提示：可以從“是什么、為什么、怎么辦”3方面展開(kāi)思路。

見(jiàn)解預(yù)設(shè)：

1.豁達(dá)是心境，是淡泊，是大度，是知足，是忘卻。

2.豁達(dá)的人懂得接受不完美；豁達(dá)的人懂得分享，懂得分擔(dān)；豁達(dá)的人無(wú)所憂懼。

3.豁達(dá)是面對(duì)挫折、走出困境的精神法寶。

4.說(shuō)豁達(dá)，容易；做到豁達(dá)，不容易；而具有超越時(shí)空的豁達(dá)精神，則更不容易。

5.面對(duì)質(zhì)疑，面對(duì)非難，笑而不語(yǔ)便是豁達(dá)。

6.豁達(dá)將人推向新的高度，豁達(dá)的人也是高貴的人。

7.一個(gè)人做到了豁達(dá)，別人就無(wú)法欺他、辱他、折磨他、戰(zhàn)勝他。

8.豁達(dá)是一種諒解、一種淡然，并不是教人軟弱；豁達(dá)是一種堅(jiān)持、一種向往，并不是教人放棄。

9.豁達(dá)是領(lǐng)悟人生真諦的反映，是人性日臻完美的標(biāo)志，是學(xué)問(wèn)和人品之大成，是通過(guò)學(xué)識(shí)優(yōu)化氣質(zhì)的表現(xiàn)。

10.豁達(dá)的人不是物質(zhì)的奴隸，而是精神的主人。

以讀促寫(xiě)

如何才能做到豁達(dá)呢？有人如是說(shuō)：用積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挫折和不幸，坦然面對(duì)撲面而來(lái)的熱諷冷嘲，用開(kāi)朗和善的真誠(chéng)去化解恩怨糾紛，用堅(jiān)定的信念維護(hù)自己和他人的人格尊嚴(yán)。

請(qǐng)以“豁達(dá)”為話題寫(xiě)一篇作文，題目自擬，文體不限。