基于漢字文化的小學多元識字教學實踐研究

摘 要：在小學階段的語文教學中，識字教學是十分重要的部分。在核心素養培養目標下，教師在識字教學過程中應該基于漢字文化進行實踐和探究，從宏觀和微觀的角度引導學生解讀漢字文化，從漢字文化的視角學習漢字，知其然更知其所以然。學生在學習每一個漢字讀音、寫法及組詞等基本知識內容后，還要了解其背后所蘊藏的文化，提升自身的文學素養。文章基于此，對漢字文化視角下的小學多元識字教學實踐進行了研究。

關鍵詞：漢字文化；小學語文；多元識字；教學研究

基金項目：本文系南通市教育科學“十四五”規劃2021年度課題“基于漢字文化的小學多元識字教學實踐研究”（課題立項號：QN2021095）的研究成果。

作者簡介：曹友鑫（1985—），女，江蘇省南通市海門區天補小學。

識字是小學語文教學中十分重要的一部分，是學生學習其他語文知識的重要基礎和前提。在小學語文識字教學中滲透漢字文化，能夠豐富學生的文化內涵，讓他們在學習漢字的過程中了解漢民族的社會歷史文化形態和思維模式，更好地傳承中國文化，產生對中華民族文化的認同感［1］。因此，在實際的教學過程中，教師應該利用全方位的思維，多層面、多角度地引導學生探究、體驗并感悟多元的漢字文化，從中領悟漢字的構成，全盤掌握漢字知識，最終提升他們的綜合學習實效，為其后續的語文學習奠定更為堅實的基礎。

一、基于漢字文化的小學多元識字教學實踐現狀

（一）望文生義，缺乏人文性

在新課標背景下，語文教學的一個重要目的就是培養學生的人文素養。因此，基于漢字文化的小學語文識字教學也應該體現出“人文性”的一面，教師要在識字教學過程中滲透相關的漢字文化，加深學生的人文性感悟。然而在實際的教學過程中，部分教師卻忽視了這一點，他們傾向于利用歌謠、謎語、聯想及故事等多種方式引導學生識記漢字。這種方法固然有效，也能夠達到趣味化教學的目的，但是有時候教師并沒有基于漢字的基本規律來實施教學，而是隨意拆解漢字，難以讓學生對漢字背后的文化產生深層次的感知。例如，有的教師在教學“思”字時，首先從拼音著手，強調“思”字是平舌讀音，然后從字形著手，強調“思”字是上下結構，而“心”則表示我們思考問題時要用心思考。很明顯，這樣的識字教學屬于望文生義，人的大腦才是我們思考問題的主要器官?！八肌痹诠朋w字形上是“鹵”，而“鹵”是象形文字，古義上有“頭腦”的意思，強調的是人的頭腦和心靈相結合才有了思想，才能夠思考問題。如果教師借助這樣的漢字文化來實施教學，就能夠讓學生聽得更明白，也能夠讓學生了解到先人的思維方式及造字智慧，進而體會到先人的文化成就，從而堅定文化自信，實現人文素養的提升?？傊處煾鶕h字字面意思來拆解漢字的方式雖然能夠幫助學生在短時間內識記漢字，但是學生只知其一，不知其二，違背了漢字造字的基本原則和規律，不利于學生學習漢字，最終也將影響他們的綜合學習成效。

（二）忽視文化傳承，強化識字為主

在現階段的小學語文識字教學中，存在一些學生缺乏文化傳承意識的問題，而且部分教師將識字教學的重心放在讀準字音、規范書寫、理解字義、遣詞造句上，很少會引導學生在學習漢字的過程中體會漢字的美，如漢字的字形美、內涵美等［2］。整個課程教學局限于基本的內容層面，很難讓學生體會到其中所涉及的漢字文化。例如，教師在教學“辯”字時，先借助多媒體課件向學生展示“辯”字的讀音，而后通過筆畫講解來拆分“辯”字，讓學生在較短的時間內學習并識得“辯”字。隨后教師開始讓學生分辨“辯”字的形近字，如“瓣”“辮”“辨”等，通過遣詞造句的方式讓學生了解這些漢字的基本內涵及區別。不可否認，在小學階段讓學生學習漢字的拼音、筆畫、字形等是很重要的，也是識字教學的重要內容。但是這種教學方式比較機械，學生缺乏對漢字深層內涵的探究與解析，無法深層次地感知漢字，自然也無法對漢字產生深層次的情感。而這樣一來，學生對漢字的認知也僅僅局限于表層，他們無法感知到漢字背后所蘊含著的文化，更無法在漢字學習的過程中將這種文化加以滲透并傳承，這會導致學生缺乏自主識字的意識，最終也會影響學生識字的效率。

二、基于漢字文化的小學多元識字教學實踐策略

（一）字理溯源——還原漢字文化

字理溯源指的是對漢字的構字原理進行溯源，幫助學生進一步分析和理解漢字中隱藏著的理據，借此來剖析漢字文化。教師可以從以下兩方面著手加以落實。

一方面，教師可以從字源著手，幫助學生理解漢字構成的基本規律。這里所說的字源就是讓學生去探究漢字的起源和演變，如從最初的甲骨文到金文到小篆再到如今的簡體字，這些就是中國漢字的起源和演變過程。教師可以根據具體的識字教學內容，以圖文結合的方式，幫助學生形成具象的感知。而后將圖文與漢字進行思維認知的對接，加深學生的感知，便于他們在了解漢字構成規律的基礎上體會基本的漢字文化［3］。以“日月水火”等字為例，教材中就采用了圖片的形式來展示這些字的象形獨體字，這些圖片可以讓學生追溯漢字的原始狀態，基于客觀經驗去了解抽象符號與漢字之間的關系，并在大腦中通過這些圖片建構起與漢字相關的認知。這樣既加強了識字教學的趣味性，也鍛煉了學生的學習思維，讓學生的漢字學習效能得到了大幅提升。

另一方面，教師可以從字形著手，幫助學生把握漢字形體的結構。漢字形體的結構是具有一定規律的，從字形著手，能夠幫助學生更好地理解字理知識，培養學生的創造性思維。因此在實際的教學過程中，教師可以讓學生分析漢字的字形，從中挖掘漢字形體結構中的內部理據，掌握漢字的規律特征，強化學生的理解與感知，最終讓學生從漢字的字形中去體會其背后所涉及的漢字文化，加深他們的理解與感悟［4］。

例如，教師在教學“虹”字時，就可以根據其字形向學生拋出一個問題：“‘蟲字旁的漢字基本上都與蟲有關，為什么彩虹不是蟲，卻也是‘蟲字旁呢？”借助這一個問題，引導學生展開探究，他們會嘗試從古代造字法的角度去分析“虹”字的構成。在學生經過一輪探究之后，教師再根據學生的猜想進行總結，借助多媒體給學生出示“虹”字的甲骨文，讓學生研究古人是怎樣寫“虹”字的。學生在觀察了甲骨文之后，會發現甲骨文的“虹”字就像一條有兩個頭的蟲子，這就是古人最初認為的彩虹的樣子。對此，教師可以讓學生展開豐富聯想，讓他們思考古人是怎樣聯想“虹”字的？他們將“虹”字想象成了什么樣子才在甲骨上刻畫出了這樣的圖畫？學生基于自身的生活經驗，會這樣猜測：是不是古人覺得彩虹是一條有著兩個頭的巨龍在喝水？學生的猜測基本正確，教師便可以再一次順勢引入漢字文化：古代的龍也叫“蟲”，所以古人會在某個字旁邊加上一個“蟲”字來表示“龍”的意思，最后便組成了如今的“虹”字。如上，教師追本溯源，通過對“虹”字的字形分析，讓學生發揮自身的想象力，去摸索先人構造“虹”字的意圖。這樣便讓學生從字形、字音及字義等方面對“虹”字有了更為全面的理解，也能夠切實地體會到先人對大自然的崇敬之情，由此加深學生的文化感知，讓他們有意識地建立起漢字、字音及字形之間的必然聯系，加深感悟和理解。

（二）情感體驗——創設文化情境

教師在識字教學過程中，為了幫助學生更為深刻地理解漢字文化，就要豐富學生的情感體驗，嘗試借助多種方法，為他們創設與漢字文化相關的情境。特定的語境能幫助學生理解漢字的意蘊和內涵，借此實現有效的識字教學。

一方面，教師可以讓學生感受不同語境中所體現出來的漢字意蘊。中國的漢字文化博大精深，一個漢字具有多種意義，并且在不同的語境中也能夠營造出不同的意蘊，所以漢字所建構的意境是最為靈動、最為深遠的。教師應該創設不同的語用情境，幫助學生體會漢字獨特的意境美感。例如，教師在教學《望廬山瀑布》時，詩人李白將瀑布形容為“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。其中就有一個十分生動的字詞——“直”，它既寫出了高山的陡峻，也寫出了水流的湍急，瀑布傾瀉而下，給人一種勢不可當的逼迫感，更體現了作者飄逸、豪邁、奔放的寫作風格。在引導學生體會“直”字后，教師可以再引入一句詩，“大漠孤煙直，長河落日圓”，并幫助學生了解這句詩的寫作背景以及基本含義。之后，教師再引導學生分析這一“直”字的內涵?！按竽聼熤薄钡摹爸薄睂⒁豢|孤煙的情況描繪得恰到好處，更體現了塞北風光的動人之處。學生通過“直”字所體現出來的文化內涵，能夠感受到詩人王維筆下的邊塞風情。教師借助這兩句古詩，能夠讓學生從漢字的角度去理解詩句所營造出來的不同情境，豐富學生的文化內涵，讓學生明白，在不同的語境中抓住漢字文化的意蘊來進行分析和構建，能夠進一步體會到文本的內涵，也更能夠感知到漢字文化的博大精深，從而加深學生的感悟，最終實現深層理解。

另一方面，教師可以借助現代多媒體技術給學生創設直觀的教學情境，讓學生觀察漢字的具體演變過程，借此強化學生的文化感悟。例如，教師在教學“月”字時，就可以借助多媒體給學生展示月亮不同形態的圖片，幫助學生形成對月亮的具象感知。而后教師再以多媒體的形式將“月”字從最原始的象形文字演變成現代簡體漢字的整個過程展現出來，幫助學生形成對“月”字的全面認知。借助多媒體課件及微課的呈現，教師無須過多講解，就能夠讓學生直觀地理解“月”字的物象和含義。由此，學生也能夠在腦海中建立起關于“月”字的清晰表象及感知，將抽象的漢字文化與形象的圖片相結合，形成對“月”字的準確把握，由此加深對漢字的認知，最終實現高質量的漢字學習。

（三）立體感悟——豐富文化體驗

基于漢字文化的識字教學應該注重學生的立體感悟，充分彰顯學生在課堂上的主體地位，引導學生利用全方位的思維模式，多層次、多角度地感知漢字文化的多元性，讓學生切實地感受到漢字文化的博大精深及精妙之處［5］。因此在實際的教學過程中，教師應該加深學生的立體感悟，切實豐富學生的文化體驗。例如，教師在識字教學過程中，應該盡可能地融入一些民俗風情的文化內容，讓學生從這些方面著手去領悟先民傳承下來的物質文化和精神文化，形成對漢字的具象感知。

例如，教師在教學“示”字時，應該融入一些與之相關的民俗文化內容。與“示”字相關的漢字大多與古代的祭祀活動相關，因此在教學過程中，教師可以帶領學生回憶學過的與“示”字相關的漢字，如“礻”字旁的漢字，并有針對性地向學生講解古代的祭祀文化，如祭祀的對象、形式等。教師可以引導學生聯系自身的生活經驗，思考自己生活中是否經歷過祭祀活動。學生會不假思索地回答“清明時我們會祭拜先人”“過年時我們會祭拜祖先”等。之后，教師便可以繼續引導學生思考：“那么我們祭祀時要用到哪些東西呢？”學生也會根據自身的生活經驗進行回憶。根據學生回答的內容，教師可從字形上加以分析。如有的學生回答需要用到“肉”，教師就可以讓學生仔細觀察“祭”字，左上方是“月”，代表“肉”；右上方是“手”，代表用“手”拿“肉”祭拜。將學生的視角轉移到字體上，教師便可以讓學生展開進一步的思考：“請同學們再仔細思考一下，這里的‘示字所表示的是什么呢？”這時，有的學生便會去探究“示”字的本意，如“表示”，所以學生猜想“是不是與自己的祝愿相關”；也有的學生從“示”字的字形上進行猜想：“它有點像盛放東西的桌子，所以它是不是用來表示放祭品的東西呢？”在學生經過一番猜想之后，教師便可以順勢總結：“同學們的猜想大致是對的，‘示字最開始所表示的是古人崇拜的‘靈石，所以它被用來表示古人將供奉的祭品放在‘靈石臺上。同學們再思考一下，‘祀字中的‘巳又是什么意思呢？”學生經過教師剛才的描述，會不假思索地回答：“‘礻表示‘靈石，旁邊的‘巳表示靈石的聲音！”借此，學生便通過教師的引導，完成了對“示”字及“祭祀”的認知，也進一步了解了古代傳承至今的祭祀風俗。如果有學生感興趣的話，教師還可以讓他們在課后借助互聯網去搜尋中國古代皇族中的祭祀文化，其中也會涉及一些跪拜文化，由此延伸出一些漢字，讓學生加以探究，實現他們對這些漢字的深層次、立體化感知。

三、總結

綜上所述，識字教學是小學語文教學中的重點，是學生學習語文其他內容的基礎與前提。因此在實際的教學中，教師應該基于漢字文化去實施識字教學，并認識到基于漢字文化的識字教學所存在的一些問題，而后根據問題探究相應的解決措施，創新漢字教學的策略與方法，豐富學生的感知與體會，讓學生知其然更知其所以然，實現對漢字及漢字文化的全盤建構及理解。

［參考文獻］

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